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1、常州市第一中学、江阴南菁高中常州市第一中学、江阴南菁高中 2012019 9 届高三两校联考届高三两校联考 语文试卷语文试卷 一、语言文字运用一、语言文字运用( (1515分分) ) 1.依次填入下列语段空缺处最恰当的内容的一组是（3 分） （） 而论，的众多名人自传中，杨绛先生的我们仨和王蒙先生的王蒙自述： 我的人生哲学，是不可与那些“伪名人自传”的。 A.平心泥沙俱下相提并论B. 平心牛骥同皂同日而语 C.凭心泥沙俱下同日而语D. 凭心牛骥同皂相提并论 2.下列各句中表意清晰、没有语病的一项是（3 分） （） A.“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，苏东坡因仕途坎坷欲避世遁俗，又因不忘国运
2、民生 终未归隐山林，正是这两句诗的真实写照。 B.这村庄和村民修的这条路的历史一样悠久，路旁散落座座用芦苇、麦秸或茅草盖顶的农舍， 墙壁用彩石砌出精美的图案。 C.在当今时代，文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个“软实力”硬不硬、强不强、 大不大，与一个国家的文化产业强大与否直接关联。 D.选票上候选人名单按姓氏笔画为序，在多年实践中证明简便易行，也可以避免人为造成候选 人获选机会不平等的情况。这样做，有利于充分发扬民主，保障选举人和被选举人的民主权利。 3.下面是英国学者里基特里维尔关于“战略环境评价”的经典性定义，请选出不能正确反映其主要 信息的一项是（3 分） （） 战略环境评价是
3、指对政策、计划、规划及其替代方案的环境影响进行规范的、系统的、综合的 评价过程，包括根据评价结果提交的书面报告和把评价结果应用于决策之中。 A.环境影响B.评价过程C. 书面报告D. 应用 4.下列话语依次填入语段画横线处，最恰当的一项是（3 分） （） 我早已是父亲了。想起圣陶喜欢说的： “” ，便觉得不自在。新近一位亲戚嘲笑我说， “！ ”更有些悚然了。十年前刚结婚的时候，在胡适之先生的藏晖室札记里，见过文中 所引培根的话， “。 ”当时吃了一惊。 （摘自朱自清儿女 ） 要剥层皮呢有妻子者，其命定矣蜗牛背了壳 A.B.C.D. 5.下图是中国公民道德论坛的徽标，下列对图案及创意理解不恰当的
4、一项是（3 分）（） A.徽标把公民道德首写汉字“公”演变成“人”形和“心”形。 “人”寓意公民，是根本； “心” 寓意良知、道德，是核心。 B.徽标中白色镂空图样象汉字“久”字，表示公民道德建设贵在坚持。 C.徽标采用圆角方形，似传统印章，显示出公民道德建设积极向上的蓬勃朝气。 D.徽标立足于公民道德建设实施纲要基础，充分体现以人为本，以心为主，人心为公，天 下为公，提倡尊重人，理解人，关心人，提高人，全心全意为人民服务。 二、文言文阅读（二、文言文阅读（1818 分）分） 阅读下面的文言文，完成 69 题。 贞观六年，太宗谓尚书左仆射房玄龄曰： “比有山东崔、卢、李、郑四姓，虽累叶陵迟 ，
5、犹恃 其旧地，好自矜大，称为士大夫。每嫁女他族，必广索聘财，以多为贵，论数定约，同于市贾，甚 损风俗，有紊礼经。既轻重失宜，理须改革。 ”乃诏吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文 本、礼部侍郎令狐德棻等，刊正姓氏，普责 天下谱牒，兼据凭史传，剪其浮华，定其真伪，忠贤者 褒进，悖逆者贬黜，撰为氏族志 。 士廉等及进定氏族等第，遂以崔干为第一等。太宗谓曰： “我与山东崔、卢、李、郑，旧既无嫌， 为其世代衰微，全无官宦，犹自云士大夫，婚姻之际，则多索财物；或才识庸下，而偃仰自高，依 托富贵，我不解人间何为重之？且士大夫有能立功，爵位崇重，善事君父，忠孝可称，或道义清素， 学艺通博，此亦足为门户
6、，可谓天下士大夫。今崔、卢之属，宁比当朝之贵？公卿已下，何暇多输 钱物，兼与他气势？向声背实，以得为荣。我今定氏族者，诚欲崇树今朝冠冕，何因崔干犹为第一 等，卿等不贵我官爵耶？不论数代已前，只取今日官品人才作等级，宜一量定，用为永则。 ”遂以崔 干为第三等。 至十二年，书成，凡百卷，颁天下。又诏曰： “氏族之美，实系于冠冕，婚姻之道，莫先于仁义。 自有魏失御，齐氏云亡，市朝既迁，风俗陵替。燕、赵古姓，多失衣冠之绪，齐、韩旧族，或乖 礼 义之风。名不著于州闾，身未免于贫贱，自号高门之胄，不敦 匹嫡之仪，问名 惟在于窃赀，结褵 必归于富室。乃有新官之辈，丰财之家，慕其祖宗，竞结婚姻，多纳货贿，有如
7、贩鬻。或自贬家门， 受辱于姻娅；或矜 其旧望，行无礼于舅姑。积习成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏名教。朕夙夜兢 惕，忧勤政道，往代蠹害，咸已惩革，唯此弊风，未能尽变。自今以后，明加告示，使识嫁娶之序， 务合礼典，称朕意焉。 ”（选自贞观政要礼乐第二十九 ，有 删节） 【注】累叶陵迟：指家世衰落。问名：古代婚礼“六礼”之一。男家请媒人问女方的名字 和生辰八字。结褵：成婚。 6对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 （3 分） A普责 天下谱牒责：责备B或乖 礼义之风乖：违背 C不敦 匹嫡之仪敦：勉励D或矜 其旧望矜：同情 7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3 分） A崔、卢、李、
8、郑四个家族在嫁女儿的时候大肆索取聘礼，并根据聘礼的数量决定婚约，唐 太宗认为这样做严重败坏社会风俗。 B唐太宗命高士廉、韦挺、岑文本等人撰写氏族志 ，校正姓氏等级，删除其中的浮夸成分， 考订真假，褒奖忠贤，贬黜叛逆。 C唐太宗认为，士大夫如果能立下功劳，爵位崇高显赫，忠孝两全，或者道德高尚，学问技艺 通达渊博，就能称为真正的士大夫。 D 氏族志的颁行，并没有能彻底革除燕、赵古姓和齐、韩旧族在嫁娶时贪图钱财、攀附权 贵的不良风气，唐太宗对此很不满意。 8将文中画横线的句子翻译为现代汉语。 （8 分） 不论数代已前，只取今日官品人才作等级，宜一量定，用为永则。 （4 分） 积习成俗，迄今未已，既紊
9、人伦，实亏名教。 （4 分） 9从本文看，唐太宗对士大夫的婚姻有怎样的要求？（4 分） 三、古诗鉴赏（三、古诗鉴赏（1111 分）分） 10. 阅读下面两首唐诗，然后回答问题。 吴城览古吴城览古 陈陈 羽羽 吴王旧国水烟空，香径无人兰叶红。 春色似怜歌舞地，年年先发馆娃宫。 馆娃宫怀古馆娃宫怀古 皮日休皮日休 绮阁飘香下太湖，乱兵侵晓上姑苏。 越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。 【注】【注】馆娃宫，故址在今苏州市西南灵岩山上，宫以西施得名。春秋时期吴王夫差在砚石山建 造宫殿以馆西施，吴人谓美女为娃，故曰馆娃。 (1)简要分析“香径无人兰叶红”在诗歌结构上的作用。(3 分) 答： (2)诗人指责越
10、王“大有堪羞处”的用意是什么？请简要分析。(4 分) 答： (3)结合标题，说说两首怀古诗在写法上有什么不同。(4分) 答： 四四、名句名篇默写名句名篇默写( (8 8分分) ) 11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ，。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。 （苏轼赤壁赋 ） ，夕揽洲之宿莽。 （屈原离骚 ） 夜深忽梦少年事，。 （白居易琵琶行 ） ，丰年留客足鸡豚。 （陆游游山西村 ） 高者挂罥长林梢，。 （杜甫茅屋为秋风所破歌 ） 志士仁人，。 （ 论语卫灵公 ） 五、文学类文本阅读（一五、文学类文本阅读（一） （20 分） 阅读下面一篇散文，完成 1215 题。 悲伤的耳朵悲伤的耳朵 夏榆
11、(1)1990 年，当时的东德人满怀幸福地拆除柏林墙，他们拿着铁锤、钢钎，拿着铁锹和绳索， 成群结队的人站在那面巨墙下，有的人骑在墙头上，他们用各种工具对付这面矗立在他们生活中长 达半个世纪的隔离墙。在这些人里边有中年人，也有孩子。有人在拆除的过程中流下了热泪。那些 激动的人都感觉到随着这面巨大的隔离墙的倒塌他们获得了新生。有很多世界著名的歌星在柏林波 茨坦广场举办了场面浩大的摇滚音乐会，在那个时刻，只有摇滚才能表达他们获得自由以后的狂欢 和幸福。一面巨大的模拟柏林墙在燃烧起来的摇滚的激情中崩塌，全世界都看到了这个时刻，看到 了这个场景。 (2)我没有看到。我没有办法获得世界的这个讯息。那时候
12、我被隔离在世界之外，隔离我的不是 具体的墙，而是一种生活 。 (3)我告诉母亲我想当一个作家，母亲很高兴，但是不相信。母亲不能把写作的行为跟我联系起 来，在她看来两者之间距离遥远。虽然她并不明白我写出的那些文字所代表的确切意义，但是她能 明白那些文字本身所具有的价值。她很骄傲我有当作家的梦想，但她又很担心我有这个梦想。母亲 说只怕你是有那个心没那个命。 (4)我并没有顾虑母亲的担忧。我想我可以不当作家，但我还是要写作。写作就像我在黑暗中穿 行时候头顶的一盏灯，它照亮了我的道路。我那时还热爱萨特。萨特说：词语高于一切。当人看见 一棵梧桐树的时候，其实是在等待着关于这棵梧桐树的形容词。只有这个形容
13、词，有关对于梧桐树 的表达才使得这种凝视具有了意义。他说，人的一切生活经历都凝聚在对“说出的存在”即对一切 的审查之中。萨特的这个想法帮助了我，他使我重新打量自己的生活。我试图为自己的生活命名， 试图说出我的生活的存在。那是我写作行为的开始。 (5)我在一个精神近于荒漠的地方开始自己对写作的梦想， 由我的幻想而赋予的写作行为的神圣 感和崇高感那时候被我深深地迷恋。我把那种书写的姿态看成是我每天的仪式，在工作完毕走出矿 井洗过澡之后回家，我必要先把我脑子里涌动的想法用词语呈现出来。 (6)我经常跟母亲交谈，告诉她我的理想。这样做的一个目的是为了能获得母亲的理解和支持。 还有一个目的就是抵抗父亲对
14、我的生活的控制和操纵。父亲想让我找女人，想让我结婚，延嗣后代。 在父亲看来那是真实的生活。他想象不出我还应该有什么别样的生活。他觉得男人就不能婆婆妈妈， 不能怯懦不能软骨头。男人骨头软就没法儿在世上活。 (7)父亲认为我每天把时间和精力浪费在纸上纯粹是瞎扯淡。 他看到我彻夜亮着灯在纸上写着那 些始终没有名堂的字就愤怒。他觉得我是中了邪。父亲在北山上开垦了两亩地，他在那里种植了玉 米、粟子、莜麦和马铃薯。父亲出了窑以后就上山照看他的田地。父亲不满意我的时候就会让我往 山上的庄稼地送粪。那是我绝望的时刻。我挑着装满粪肥的箩筐穿过巷口往后山走，很快我就感到 肩头被挑着箩筐的扁担磨压的疼痛，我的双腿发
15、软，脚步踉跄，虚汗直流，但我除了咬紧牙关挺着 往前走没有别的办法。那时那条山路和箩筐里的粪肥一样令我厌恶和仇恨。父亲并不怜悯我，他要 看着我把那些箩筐里的粪肥挑到山上，倒在他的面前为止。 (8)柏林墙倒塌了。摘下耳机对我说。 (9)他把插在半导体上的耳机插头拔下来，把半导体的音频旋钮调大，我听到一阵急骤的音乐， 然后有一个男人说出了东德人拆除柏林墙的消息。同时还有南非黑人领袖曼德拉获释，种族隔离制 度的废除，还有捷克荒诞派剧作家哈维尔当选捷克总统的消息。 (10)我觉得我发现了一个秘密。为什么知道很多事情而我不知道；为什么可以知道世界的 很多讯息，而我无从获悉。我看着他的那个普通的袖珍型半导体
16、。只要把调频调到某一个波段的时 候就能获悉那些来自地球另一端的声音。那些声音完全不同于我们以往听到的声音。 (11)我在历史课本中看到过柏林墙。历史教科书里说：柏林墙是一堵伟大的墙，它的修建使一 个国家抵御着另一个国家的影响和侵蚀。 (12)那时候我感觉到真实的悲伤。那些声音让我看到我和一个真实的世界有多远。 (13)我认为我的耳朵是为真实的声音准备的，就像我的眼睛是为世间的真相准备的。我的耳朵 跟真实的声音相遇的时候，我既悲伤又幸福。 (14)我用积攒的钱给自己买了一个半导体收音机。从这个机子里传来各种不同的声音，我的耳 朵第一次享受到声音的盛宴。我贪婪地吸纳那些声音。我甚至觉得我的耳朵是为那些讯息准备的。 我很快乐。我感觉到隐秘的快乐和幸福。 (15)父亲不满意我的生活，也不满意我的行为。他很愤怒。父亲跟母亲说：这小子成天胡思乱 想，得给他找个女人，找个
