江西省2019届高三第七次月考语文试题（含答案）

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1、1 江西省江西省 2019 届高三第七次月考语文试题届高三第七次月考语文试题 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 13 题。 中国与西方的建筑文化自古就有着根本的区别。 人与建筑截然分离，是欧洲建筑文化的一个根本性前提。对欧洲人来说，建筑是人之外的观赏 品，或只是住人的容器。欧洲教堂尽高大深邃之能事，远远超出人的尺度，是神在人间的居室， 而神绝非人，所以建筑仍然与人分离。西方的哲学思想主张征服自然，其教堂、宫室、竞技场、 歌剧院等建筑中难见人与自然的和谐。它们共同的特点是大体型、大进深、大层高、大面阔， 与自然

2、接触的外墙与窗面积较小。西方建筑中连有限的花园也造得与自然相对立，它从总体布 局到水池、花草、雕塑、花盆以及小品建筑都对称严谨，树木也修剪成几何体型，花卉和灌木 则被修剪成地毯状的模纹花坛，如凡尔赛宫中的花园。这同崇尚“虽由人作，宛自天开”的中 国古典园林截然相反。 以“天人合一”为文化内涵的中国古典建筑则是以人为主，在这里建筑与生活是一体的，建筑 随生活而变，以生活为主。而西方建筑中，人只是旁观者，人与建筑相分离。中国传统哲学的 主流是人与自然和谐，“道法自然”的观念见于各类建筑。法自然而极变化之能事，这是古民 居的特征。因气候、地形、材料、生态等的不同，建筑也各有特点。乡镇民居多为字、曲尺

3、、 三合院、自由式等格局，即使是四合院，也体现出日照、风体、绿化共享的功能，极力与大自 然、与人相和谐。 中西方在建筑文化方面还有一个十分明显的差别，那就是中国宫殿类建筑十分发达，而西方宗 教类建筑十分繁荣，两者强烈的反差反映出建筑文化与其他人类文化一样，也是以人神间的冲 突与调和作为其永恒的文化主题的。 中国长久以来以“人”的观念为中心，而西方则一直以“神”的观念为中心。中国历史上任何 时候都未出现过神权凌驾于一切的时代。中国人信教也信神，但又总是把神和人摆在同等的地 位去崇拜，去尊重。西方则不然，一部建筑史其实就是一部神庙和教堂的历史。虽然中国建筑 以“人”为中心而西方建筑以“神”为中心，

4、但在这两类文化的价值观念中，“神”都是永恒 的，“人”都是暂时的。正因如此，中国建筑发展了木结构材料，而西方建筑发展了石结构材 料。石结构的长久性与木结构的短暂性都充分说明了中国建筑以“人”为中心的理念。 从审美来看，中国古典建筑以木为材，在质感上显得朴素、自然而优美；而以石为材的欧洲古 典建筑质地坚硬、沉重而阳刚十足。因此，以木为材的中国建筑比以石为材的欧洲建筑更具有 可人的生命情调；比较起来，冰冷的石材会使建筑与人的关系显得略微有些紧张。 （摘编自赵慧宁中西传统建筑文化分析） 1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A中西方建筑呈现出人与建筑的“分离”或“融合”的迥异特征

5、，不同的建筑文化都受到了各 自哲学思想的影响。 B对于欧洲人来说，建筑只是人之外的观赏品，但对于中国人来说，建筑等同于生活，具有很 强的实用功能。 C人神之间的冲突和调和作为一种永恒的文化主题，在中西方建筑文化中的表现之一就是宫殿 类建筑和宗教类建筑的各自繁荣。 D中国建筑在必须面对自然时，不是像西方那样与自然相对立，而是努力融渗在自然中，与自 然对话, 崇尚“虽由人作，宛自天开”。 2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） 2 A文章开门见山，立足比较的思路，采用总分的结构，从两个大的方面谈中西方建筑在文化上 的差别。 B“天人合一”思想对中国建筑的影响是本文反复强调和重点论证的

6、一个方面，哪怕是宫殿类 建筑也体现出人本特色。 C文章在论证中西方建筑文化的不同特点时，都运用了相当丰富的具体建筑实例，增强了真实 性和准确性。 D用哲学思想和文化命题来作为支撑论点的依据，是本文的一大特色，增添了文本的文化内涵。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A西方的教堂、歌剧院等建筑具有大体型、大进深、大层高等特点，而外墙和窗户的面积则相 对小得多，这是与自然截然分离的体现。 B中国古民居“法自然而极变化之能事”，乡镇民居呈现出字、曲尺、三合院、四合院、自由 式等不同格局，都体现了中国传统哲学“道法自然”的观念。 C中国的宫殿是一种将帝王的权威神化了的建筑，宫殿建筑的发

7、达，与中国人把神和人摆在同 等的地位去尊崇的观念有关。 D中西方建筑的木结构材料和石结构材料呈现出质朴和阳刚的不同审美风格，这是以“人”为 中心和以“神”为中心的不同价值观念造成的。 （二）实用类文本阅读（本题共（二）实用类文本阅读（本题共 3 3 小题，小题，1212 分）分） 阅读下面的文字，完成 46 题。 材料一：材料一： 建设和管理好首都，是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。本次城市总体规划，以制 约首都可持续发展的重大问题和群众关心的热点难点问题为导向，以解决人口过多、交通拥堵、 房价高涨、大气污染等“大城市病”为突破口，以改革发展为手段，标本兼治，综合施策，全 面提高城市治

8、理水平，构建超大城市治理体系。到 2020 年“大城市病”得到缓解，到 2035 年 “大城市病”治理取得显著成效，到 2050 年全面形成具有首都特点、与国际一流的和谐宜居之 都相适应的现代化超大城市治理体系。 （摘编自北京城市总体规划（2016-2035） 材料二：材料二： 表 1： 国家城市排名 综合指数 （100=理想） 社会稳 定 医疗保 健 文化与 环境 教育 基础设 施 澳大利 亚 墨尔本 197.59510095.1100100 奥地利维也纳 297.49510094.4100100 加拿大温哥华 397.39510010010092.9 加拿大多伦多 497.21001009

9、7.210089.3 澳大利 亚 阿德莱 德 596.69510094.210096.4 数据经济学人智库2017 全球宜居城市报告 表 2： 评价类 型 评价对象排名最高十大城市 综合评 价 城市宜居指数 青岛、昆明、三亚、大连、威海、苏州、珠海、厦门、 深圳、重庆 分城市安全性深圳、北京、成都、南京、上海、贵阳、青岛、济南、 3 厦门、苏州 公共服务设施方 便性 上海、广州、深圳、南京、青岛、北京、成都、济南、 昆明、沈阳 自然环境宜人性 深圳、上海、苏州、青岛、南京、成都、杭州、福州、 威海、厦门 社会人文环境舒 适性 深圳、上海、广州、成都、威海、济南、北京、南京、 武汉、苏州 交通便

10、捷性 厦门、苏州、济南、海口、银川、威海、石家庄、昆 明、南京、长春 要 素 评 价 环境健康性 厦门、西宁、银川、青岛、威海、长春、南宁、乌鲁 木齐、昆明、深圳 数据中科院中国宜居城市研究报告 材料三：材料三： 城市化是人口集聚、特别是向大城市和特大城市集聚的过程。随着城市人口的不断增长，工业 化思维指导下城市建设和城市运营的诸多弊病暴露无遗，人们对“宜居城市”的呼声越来越高。 十九大报告指出，要“以城市群为主体构建大中小城市和小城镇协调发展的城镇格局”，在新 时代的新城镇格局下，城市宜居方案发生了新变化，中小城市和小城镇为城市宜居提供了新的 可能性。 国务院参事、住建部原副部长仇保兴提到德

11、国弗莱堡，这个城市在法规体系、交流学习机制和 市民参与等方面表现卓越，超越了传统模式，让居住者的幸福感可持续，最后达到城市居民寿 命的延长。关于生态宜居城市的标准，仇保兴说，要由城市居民“用脚投票”决定。 中国城市和小城镇改革发展中心理事长、首席经济学家李铁则表示，外来人口是城市生活中不 可或缺的一部分，他们通过市场方式补足了城市的服务业短板。 李铁为建设生态宜居城市提出了三点建议：首先要增加包容，要欢迎与新经济模式相关的市场 化主体和外来人口参与城市的发展和建设；其次，要转变执政理念，要深入了解城市居民的需 求，不能以精英思维排斥任何城市需要的人口和产业；最后，要适应城市的物质生态和社会生

12、态，体现出真正的生态宜居城市理念。 （摘编自中国经济网2017 未来城市峰会：聚焦生态宜居与城市生命力） 材料四：材料四： 宜居城市，通俗地讲就是适宜人类居住的城市。从学术上讲宜居城市更加强调适宜人类居住和 生活的环境条件，包括自然环境、生态环境、社会和人文环境等。 “宜居城市”是城市发展和建设的目标。“宜居城市”的建设目标具有层次性。较低层次的建 设目标应该是满足居民对城市的最基本要求，如安全性、健康性、生活方便性等；较高层次的 建设目标应该是满足居民对城市的更高要求，如人文和自然环境的舒适性、个人的发展机会等。 因此，城市建设要关注城市安全、健康、舒适、便捷等体现居民生活质量的问题，并注重

13、对历 史和传统文化的传承，保持城市和街区的风格。同时要高效和合理利用有限的土地资源，创造 更多、更适宜人们居住、生活和工作的空间。 （摘编自张文忠等著和谐宜居城市建设的理论与实践） 4.列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3 分） A宜居城市指的是适宜人居住的城市，是衡量城市的重要标尺，应有良好的自然环境、生态环 境、社会和人文环境。 B材料二中两个表格来源不同，但评价宜居城市的指标基本相同，且都将城市环境作为重要的 评价指标。 C人口过多、交通堵塞、房价高涨等“大城市病”困扰着越来越多的城市，因此将大城市建设 成为宜居城市是我国城市建设中的首要之务。 4 D材料三侧重在建设宜居城市的过程

14、中应满足不同居民群体的需要，材料四则侧重满足居民群 体不同层次的需求。 5.列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3 分） A青岛能排在中国十大宜居城市之首，是因为它在各项评价指标中都能取得优异的成绩，北京 则因为综合指数不高而未能入选。 B材料三中提到的德国弗莱堡，在城市建设中，能突破传统，创新城市治理理念，这是值得我 们学习和借鉴的。 C“宜居城市”的建设目标具有层次性，较低层次的建设目标应满足居民最基本的要求，相较 而言，更高层次的建设目标提出了更高的要求，也更重要。 D大城市的城市建设和运营存在诸多弊病，新时代的新城镇格局下，将中小城市和小城镇建设 成为宜居城市成为未来的趋势。

15、6.结合以上四则材料，请就如何建设宜居城市提出几点建议。（6 分） （三）文学类文本阅读（本题共（三）文学类文本阅读（本题共 3 3 小题，小题，1515 分）分） 阅读下面的文字，完成 79 题。 案头清供 张中行 名为书生的，室内都要有个书桌，也有人称为书案。如果略去多占地方这个缺点，书案以宽 大为好，语云，宁可备而不用，不可用而不备之义也。书案宽大，面上可以放各种用物，写写 画画，以及钻研经典，攻乎异端等等；其下还有抽屉多个，不宜于摆在面上的，可以韫椟而藏。 藏了，以不说为是；单说面上的，放什么，如何放，似乎也有学问，至少是习惯。记得多年以 前，大学同学卢君以懒散著名，书案上的东西一贯是

16、多而杂。有一次，我在场，他想吸烟，找 烟斗和烟包，到堆满半尺高杂物的书案面上摸，费半天力，以为摸到烟包了，拉出来一看，原 来是一只袜子。这是放物多的一个极端。还有放物少的极端，是已作古的友人曹君，书案面上 一贯是空空如也，他说图看着清爽。我是中间派，实用和看着兼顾。都放了什么呢？写小文不 同于填登记簿，决定躲开那些估计不能引人入胜的，只说我认为值得说说的一些。名为清供， 清的意义是没花钱，供的意义是我很喜欢，甚至想套用乾隆年间陈坤维女士的一句诗珍重 寒斋（原为“闺”）伴我时。 清供三件，先说第一件，是个黄色的大老玉米。这是北京通用的称呼，其他地方，如东北称清供三件，先说第一件，是个黄色的大老玉米。这是北京通用的称呼，其他地方，如东北称 为包谷，我们京东称为棒子，正名或是玉蜀黍吧。名者，实之宾也，关系不大，还是说来源。为包谷，我们京东称为棒子，正名或是玉蜀黍吧。名者，实之宾也，关系不大，还是说来源。 是去年秋天，老伴接受她的表妹之约，到容城县乡下去住几天。我，依义要陪着前往，依情也是去年秋天，老伴接受