《7.3 出师表 教案 语文版九下 (3)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《7.3 出师表 教案 语文版九下 (3)（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、出师表一、继续研读课文第二部分1第6段，自叙生平，表达感恩图报之情。 思考：文章由劝谏转入自叙生平，初看似与出师无关，但进一步推敲，却可看出作者的良苦用心，这样写，好处何在?你看出来了吗? 明确：这样写，首先是表白自己对蜀汉的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦当“报之于陛下”。这样的表白人情人理，容易打动刘禅，取得信任，以防远离之际，小人妄进谗言，离间君臣而坏大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顾”之举，也是启发刘禅能像其父一样任人惟贤，知人善任。由谏君突然转入述己，使文章另辟蹊径，起伏有致。2第7段表明“受命”以来的耿耿忠心，提出要北定中原，兴复汉室。
2、 这一段是向刘禅表明报国的决心。诸葛亮对刘备想报知遇之恩。刘备既死，他又受刘备之托辅佐刘禅。诸葛亮一生奋斗的目标是兴复汉室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求领兵北征。这就是他报答刘备的具体行动。他又担心出师以后刘禅无人辅佐，所以一方面推荐贤臣；一方面始终在激励刘禅，要他依靠贤臣。3第8段表达伐魏兴汉的坚定决心。(1)为坚定刘禅支持北伐，完成父业的志向，诸葛亮率先立下军令状：“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”表现了以身许国的意志和决心。(2)一生谨慎的诸葛亮，在即将“远离”之际，仍不放心，于是从对自己、对群臣、对后主三方面提出要求，由己及人，情词恳切，真是语重心长。(3)这一段起到总览
3、全篇的作用，把进谏与出师两部分内容合拢在一起。至此全文主旨已清楚：修明内政，北定中原。4第9段：结束语。 短短三句乃全从肺腑流出，充满了不胜依依之情。 以上69段诸葛亮着重叙自己以身许国的经过和准备出征的计划、安排，从叙述中充分表露自己勤劳国事，鞠躬尽瘁的一片忠忱，以创业之艰感动后主，并激励其发愤图强。二、再读课文，思考讨论下面的问题1讨论：你对诸葛亮的看法怎样?明确：(1)诸葛亮与刘备的关系。 诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他出辅刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定。公元223年刘备临终时，把刘禅托付给他，并要刘禅“事
4、之如父”。诸葛亮也一心希望刘禅成功，并无丝毫恃功自大的意思，他对刘备父子，真是一片至诚。 他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。二十多年来，他辛勤创建西蜀，还要进一步“北定中原，兴复汉室”。所以在适当时机，准备出师，并提出自己的意见。(2)出师表中的深厚感情。 正因为诸葛亮对刘备父子有如此深厚的感情，所以他把完成国事看成是自己的责任。他在给刘禅的表中，不但通过形势的分析，在理论上提出自己的意见，并且作出具体安排，而且还通过自叙身世，在感情上表达自己“报先帝”“忠陛下”的意愿。刘禅是君，但是无能，诸葛亮受刘备之托来辅佐刘禅，是老臣，是“长辈”，但地位又是臣。所以诸葛亮对刘禅上表，既是臣对君
5、的陈说，又是“长辈”对受托照顾的人的殷切期望。为了能使刘禅感动，所以不但导之以理，而且动之以情。在语气上既恭敬，又恳切，充满谆谆嘱咐的意思。出师表之所以有这么强烈的感情色彩，也是由他们君臣关系与众不同所决定的。(3)区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮。 历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家，他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。他在政治上的措施是赏罚严明，恩威并施。其他如开发生产、发明新武器等，都有它的历史价值。他还很重视对子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主张修身养德，志向高远，这些精神，多可借鉴。 传说中的诸葛亮，已被作为智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说，是不能当作史实来看的。(4)小结。 封建社会推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。例如后出师表中说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，现在已被赋予全心全意为人民服务的新义。三、重读出师表与隆中对，试比较两文的异同点四、布置作业1背诵全文。2以“我眼中的诸葛亮”为题写一篇小作文。
