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1、 高一语文练习试题 本试卷分第I卷和第卷两部分，满分150分。考试用时120分钟。第卷（阅读题） 一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。 流行语折射多元文化心态 所谓流行语，是指在某一时期、地域中出现的、广为流行的语汇。它以鲜活的形式来表达特殊的含义，丰富了我们的话语空间，对原生态的生活形式和内容有很强的概括性，又不失幽默、调侃的意味。随着社会的发展，文化的多元，传媒的发达，尤其是网络的异军突起，流行语往往在一夜之间传遍社会的各个角落。流行语无一不是社会现实、社会风尚的某种折射，借助于网络等传媒，犹如插上了翅膀，成为现代人生活的一部分。我们注意到，流行语的流行速度正在加
2、快，有时甚至就在几秒钟的时间内流行开来，由于这些流行语契合了现代人的某种心理期待，产生了共鸣，成为其快速流行的社会心理基础。 其实，一个社会，一个时代，总有属于这个社会、这个时代的流行语，古今中外概莫能外。我国第一部诗歌总集诗经中的“风”，何尝不是那个时代的流行语呢。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”现在我们翻看诗经，依然能够品味那个时代的社会风尚和价值取向。美国、日本等西方发达国家，每年都有相当规模的流行语调查和发布，日本去年的“U-can 流行语大奖”颁奖仪式上，出自宫崎县知事东国原英夫之口的“必须做点什么”及高中生高尔夫球选手石川辽的昵称“腼腆王子”获得大奖。关于获奖理由，评委
3、会表示，东国原这句当初用在知事选举的口号“触动了日本全国男女老少的心弦”；在低调羞涩的年轻人越来越少的今天，石川选手独有的自然无造作的表情“让日本人产生怀旧之感”。 “流行语的情况比较复杂，有的属于社会热点，有的属于网络语言，有的是商业化助推的结果。” 留美博士、传播效果研究学者、南京大学社会学系副教授周培勤说，流行语属于典型的大众文化，有鲜明的大众文化的特点，以前可能是小范围的传播，现在由于借助于现代传媒，能够很快地在社会上传播，应该说，流行语的流行，是社会文化有活力的表现。从一个社会来说，历来有主导文化、精英文化、大众文化的分野，流行语显然属于大众文化的范畴，虽然说，主导文化、精英文化对大
4、众文化经常有所排斥，但从一定的意义上来说，现在的大众文化常常扮演着主体的角色，不少流行语经过沉淀后可以进入主流，甚至进入精英文化的范畴。 流行语的盛行，也是文化多元的产物，在大众传媒时代，尤其是网络时代，流行语的盛行，说明话语权的下移扩散越来越明显。它反映社会冷暖，反映时代节奏，尤其是反映了一定的社会文化心态。 当然，部分流行语也呈现出泡沫化现象，浅表化、庸俗化，因而，我们平时经常可以接触到一些非常粗俗甚至不堪的流行语，消解着一个社会应该具有的主流价值观。 “流行语强迫症”一定程度上也成为社会庸俗化的表征之一，比如说，每年的春晚小品，为了包装和商业化效果，而刻意制造出一定的“流行语”，但这些流
5、行语总体价值不大，甚至成为廉价的时尚点缀品。流行语是社会和时代的晴雨表，透过流行语，我们可以领略社会和时代某种微妙的文化心理，体味社会和时代的某种深意。正是在这样的意义上，流行语是民间生活的润滑剂，哪儿的民间社会充满活力，哪儿的流行语就大量出现，什么时候的社会生活越宽松活跃，什么时候的流行语就越发达，流行语贴切地反映着时代的变迁。 1.下列关于“流行语”的表述，正确的一项是（3分） （ ） A.流行语是一种以鲜活的语言形式表达特殊的内容和含义，在一定时间和空间中出现的 广为流行的概括性词语。 B.流行语无一例外地从某些方面折射社会现实和社会风尚，它能满足人们的某种心理期待并产生共鸣。 C.流行
6、语体现了社会文化的活力以及大众文化在现实社会中一直扮演的主体角色，与其他文化形式共存。 D.流行语是体现社会庸俗化和浅表化等泡沫化现象的晴雨表，它消解着一个社会应该具有的主流价值观。 2.下列对文章内容的理解，恰当的一项是（3分） （ ） A.流行语之流行，古今中外概莫能外，但以前传播范围很小，而现在可以借助先进的媒体在极短时间内广泛地传播开来。 B.流行语体现了一个时代的社会风尚和价值取向，它备受大众追捧是因为它能触动人们的心弦并让人产生怀旧之感。 C.对一个社会来说，主导文化、精英文化、大众文化历来区分得很清楚，而现在流行语经过沉淀后就能够进入主流社会，甚至进入精英文化领域。 D.如果出于
7、包装和商业化效果的需要而刻意制造出流行语，那么不仅总体价值不大，甚至还会沦为廉价的时尚点缀品。 3.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（3分） （ ） A.流行语的成因比较复杂，社会热点、网络语言和高业化因素都会导致流行语的出现，它是文化多元的产物。 B.西方发达国家每年都有相当规模的流行语调查和发布，是因为这些流行语契合不同民族和国家人民各自的心理期待。 C.当今时代，由于以网络为标志传媒的发达，流行语广为盛行，因而话语权的下移扩散趋势越来越明显。 D.社会生活的宽松活跃，社会心理的开放多样，对于体现民间社会活力和时代变迁的流行语的风行具有推动作用。2、 古代诗文阅读（36分）（一）文
8、言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，仍荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾
9、为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颁德。 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。 到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自元史张养浩传） 【注释】 楮（ch）币：元代发行的一种纸币。 平章：元代官职，职权类似宰相。 台掾（yun）：台指高级官署，掾泛指官
10、员，此处可表赞赏意，可译为“栋梁之才”。 淫祠：在正神（谷神、土神等）以外滥设的神祠，如供奉“狐仙”、“蛇妖”等的祠堂。 岳祠：华山为“西岳”，其祭祀之地称“岳祠”。 4对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） （ ） A众盗感泣，互相戒曰 戒：戒备 B尽置诸法，民甚快之。 置：处置 C其党暴戾为害 戾：凶恶 D昼则出赈饥民，终日无少怠 怠：懈怠 5以下六句话，分别编为四组，全都说明张养浩勤政爱民的一组是 （3分）（ ） 年方十岁，读书不辍人言官舍不利，居无免者，竟居之养浩至，尽置诸法，民甚快之遇饿者则赈之，死者则葬之未尝家居，止宿公署关中之人，哀之如失父母 A B C D 6下列对
11、原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ） A张养浩少年时有侠义行为，拾金不昧展示了他高尚的品德，而学习刻苦倒让父母为之不忍，则表现了他好学。 B张养浩游学京师，凭借自己的文章才学赢得不忽木的称赞。不忽木被征召为礼部令史后，推荐他进入御史台。 C张养浩主张德义教化，不歧视有犯罪前科的人；他对残害百姓者决不手软，坚决打击，依法处置了以李虎为首的恶势力，受到百姓称颂。 D灾荒来临时，张养浩尽散家财，并采取很多切实措施救助百姓。他坚信苍天有眼，虔诚地为百姓祈祷求雨，最终感动上苍，天降大雨。 7把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （10分）（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自
12、新之路也。（5分） （2）夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。 （5分）（2） 古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首诗，完成第89题。 金陵怀古 王珪注怀乡访古事悠悠，独上江城满目秋。一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟。萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼。故国凄凉谁与问，人心无复更风流。注王珪时任北宋左相，写作此诗时北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。8.颈联中有两个字运用传神，请选择其一作简要赏析。（5分）答： 9.综观全诗，分析作者抒发了怎样的情感。（6分）答： （3） 名篇名句默写（每空1分，共6分）10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1） ， 。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（
13、白居易琵琶行）（2） ， 。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫登高)(3） ，枯松倒挂倚绝壁。（李白蜀道难）(4） 庄生晓梦迷蝴蝶， 。（李商隐锦瑟）三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。 山月曾是旧时友余世磊 夜阑人静，万家灯火次第熄尽，一轮小城月，这才怯怯迈了步子，移向中天，照亮些残留的夜色、人迹。你看，那月亮是瘦弱、苍白、营养不良的。我是弄不明白：不同地方的月亮，为什么差别那么大？故园的那轮山月，那么大，那么白，那么亮。故乡的山是朴实的，一座连着一座，既无入云之高，亦无斧削之奇。如果说，山月是山养的，那么，山月肯定最得山的喜爱，是山的心肝宝贝，把山水的精华都给了它，才养育出如此一轮山月。同样，山月也是爱着山的，年年岁岁，与山相倚相伴。而且，爱屋及乌，也爱着山里人、草木、山里的一切。月照山中，山中还是山中，但被月光照亮，给人的感觉，总疑换了一个地方。好多人家，都不点灯，开了门窗，放进一片片月光，在月光里闲坐、喝茶。如果你再仔细地看，月照是别有用心的，该亮的亮，该暗的暗。那些贫穷的、不雅的
