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1、高一语文必修二期末复习试题 命题人：甘露 郭燕班级 姓名 得分 一、（每题3分，共21分）1、下列加点字注音全部正确的一组是（ ）A、嫉妒j 绯闻fi 峭楞楞lng 飞来横hng祸B、盥洗gun干禄gn 说服 shu 一哄而散hngC、蕈菌jn 档次dng 亲家qng 唯唯诺诺wi D、稽首q 强调qing 间奏曲jin混水摸鱼hn答案：C A楞 lng B一哄而散 hng 说服shu D间奏曲jin 强调qing 混水摸鱼 hn2、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）A坯子/胚胎 偏僻/复辟 伫立/贮藏室 栖居/恓恓惶惶B埋怨/阴霾 管弦/扣舷 市侩/刽子手 曝晒/暴殄天物C忸
2、怩/昵称 拜谒/偈语 佝偻/捅娄子 针灸/咎由自取D散漫/散步 执拗/拗口 泊车/梁山泊 拮据/前倨后恭：D A.p/pi,p/b,zh,q/x.B.mn/mi, xin kui/gu,p/bo.C.n/n,y/j,lu,ji/ji.D. sn/sn ，ni/o,b/p, j/j3. 下列各组词语中没有错别字的一组是（ ） A. 弦律 盘据 出奇制胜 病入膏盲 B. 弭谤 上阙 气惯长虹 逃之夭夭 C. 砥砺 历练 锋芒必露 留芳百世 D. 萎缩 精粹 草菅人命 乳臭未干答案：D A旋律 盘踞 病入膏肓 B 上阕 气贯长虹 C 锋芒毕露 流芳百世4.下列各句中，加点词语使用恰当的一句是（ ）A
3、. 在这次大会上，有的代表提出：政府的各项经费收入和支出应该开诚布公，让老百姓知道这些钱怎么来的，又是怎么花出去的。B.四川省普通高中新课程改革将从明年秋季学期起正式启动，新修订的全日制普通高级中学教学大纲对学生阅读能力的培养提出了具体而微的要求。C我国乒坛健儿在本届世乒赛男团决赛中以三比二力克瑞典队勇夺冠军，体育馆内振聋发聩的欢呼声淹没了场外的雷声和雨声。D第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去，后来见瞿太太等也是如此，也就安之若素了。答案：D 对于危困境地或异常情况，一如平时，泰然处之。 (A 开诚布公：诚意待人，坦白无私。B具体而微：指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。C振
4、聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂的人。)5下列各词中，没有语病的一句是（ ）A.气候变化问题是二十一世纪人类社会面临的最严峻挑战之一，事关人类生存和各国发展，必须携手努力、合作应对。B.自甲流疫情爆发以来，媒体公布的全球甲流死亡病例已超过1万例，而实际死亡病例远高于此，各国必须继续保持警惕，将疫苗接种工作继续开展下去。C.李一飞认为，学校应该把提高学生素质作为教育的目标，因而素质教育的核心就是道德教育，因为教育活动从本质上来说就是一种道德实践活动。D. .围绕实现均衡教育这一目标，政府大力扶持边远地区农村学校，并重点向这些学校优先提供先进的教学设备。选B （A.语序不当，应为“事关各国发展和人类
5、生存“；偷换主语，“携手努力合作应对”的主语应是人或国际社会。C.关联词“因而”误用，不合逻辑，可以改为“而”。D. 赘余，删去“重点”或“优先”）6、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ( )在俞敏洪的苦心经营下，新东方这个当初名不见经传的的英语培训机构 发展壮大。分别二十多年后，同学们再相聚时，我已经很难 出小学时的同桌了。随着时间的流逝，那些帝王将相建立的功绩早已 在历史中。A逐步 辨别 湮没 B逐渐 辨别 淹没C逐步 辨认 湮没 D逐渐 辨认 淹没选C。逐步、逐渐 ，二者都有“逐渐”、“一步一步”的意思，所以有时可以互换，如“事业逐渐发展”也可说“事业逐步发展”。但二者也有区
6、别，“逐步”更多地指人为地按计划发展的过程，而“逐渐”有时则仅指一种自然发展的过程。句的语境是说时间久了认不出同桌，应选“辨认”（侧重“认”）； “淹没”指大水漫过，也形容被声音盖过。而“湮没”指名声和成就被埋没。7、下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ）A家春秋是巴金的代表作，合称“激流三部曲”，其中家的成就最高，这部作品里描写了觉民和鸣凤之间的爱情悲剧。B朱自清是现代著名诗人、散文家。其散文背影、荷塘月色、故都的秋、桨声灯影里的秦淮河都是脍炙人口的名篇。C“赋”这种文体，兴盛于汉代，主要代表作家有屈原、司马相如等，讲究文采和韵律，兼有诗歌和散文的性质。宋代的赋进一步趋向散文化，如苏轼的
7、赤壁赋。D诗经是我国第一部诗歌总集，收录了西周初期到春秋中叶的诗305篇，分风、雅、颂三类。其表现手法有赋、比、兴。 答案：D A:描述了觉慧和鸣凤的爱情悲剧。 B；沉沦是郁达夫的代表作。C:屈原不是汉代的。二、阅读下面文字，完成810题。（每题3分，共9分）文明的多样性是人类社会的基本特征。在悠久的历史长河中，生活在不同地区的民族形成各具特色的文明，构建了不同的社会。在文明初启之时，世界蒙昧，很少对话和交流，因此，各种文明之间有着重大的差异。至今世界上存在许多文明体系，共处在一个地球上，有基督教文明、伊斯兰文明、佛教文明等。多元文明的并存和差异是历史形成的，是客观存在。正是文明的差异显示了世
8、界的丰富斑斓，精彩纷呈。失去了差异，世界就会变成简单的同一，就会走向僵化和寂灭。但是，文明的差异也会导致摩擦，冲撞，对抗，以至战争。自古以来，由于经济利益的冲突和文明的隔阂对立引发了无数次战争，毁灭了大量的生命和财富，造成了人类的悲剧。二十一世纪，经济全球化的发展迅速拉近了各个国家和各种文明的距离，文明之间的接触和交往越来越频繁。异质文明之间由于彼此不熟悉不理解，不能相互适应，就会产生矛盾和冲撞。人们以什么态度来对待并存的多元文明，将决定世界的未来：是通过文明对话，相互尊重，共同发展，构建一个和谐的世界，还是坚持冷战思维，猜疑、歧视、挤压其他民族，最后爆发战争？令人欣慰的是，多元文明的对话正在
9、全世界人民中成为强烈的共识。各国的领袖和人民大众应该推动文明对话的趋势，使各国人民之间有更深的相互理解、更多的相互宽容、更好的相互学习，使得构建和谐世界成为人类共同的目标。和谐世界之所以可能，是因为多元文明固然有其差异性，但也有其同一性。文明不同于野蛮，它是人类长期实践活动中凝聚的历史智慧和美好理想。各种文明的深层结构中都包含着对人的热爱、关怀和宽容。西方文明中的“博爱”，中国文明中的“泛爱众”；佛教文明中的“慈悲为怀”，伊斯兰教义中说，“你觉得什么是痛苦，就该想到对所有人都是痛苦”，都证明了各种文明中的这些核心内容可以联结，可以相通，可以携手共进。多元文明既是互异的，又是趋同的，实现文明对话
10、，互相理解，互相尊重，国家和民族之间的对抗和战争是完全可以避免的。所谓和谐世界，至少有以下几点内容：维护全世界的和平与安全，通过对话解决矛盾，不采取武力或以武力相威胁；世界各国应平等相待，反对大国主义与霸权主义；经济上相互合作，互利双赢；承认和鼓励多元文明的共存，每个国家都有维护发展自己文明的权力，每种文明都有值得学习和欣赏的精华；追求天人合一，即保持人类与自然的和谐，追求社会的可持续发展。中国文明强调“和谐”，“和谐”的本质是理解、包容、尊重，是和睦共处，和而不同。今天的中国已经和世界连为不可分割的一体，中国的复兴离不开世界的帮助。世界的稳定、繁荣也需要中国的参与。中国人民真诚愿意通过文明对
11、话，将一个开放的、和平的、友好的中国展示给世界。8.下列关于“文明多样性”的表述，不符合原文意思的一项是( )A.世界各民族由于生活在不同地区，因而创造了各具特色的文明，构建了不同的社会。B.在文明初启之时，世界蒙昧，加上缺少对话和交流，各种文明之间有着重大的差异。C.文明的差异性显示了世界的丰富斑斓，若失去了差异，世界就会走向僵化和寂灭。D.人类历史上无数次的战争主要是由于文明的隔阂而引起的，战争造成了人类的悲剧。9.根据原文，下列理解有误的一项是( )A.经济的全球化发展促进了不同文明的对话交流，拉近各个国家和各种文明的距离。B.构建和谐世界是人类共同的目标，多元文明的对话已经成为全世界人
12、民的共识。C.不同的文明虽然有其差异性，但其深层结构中都包含着对人的热爱、关怀和宽容。D.多元文明的趋同性，为人类实现文明对话，避免对抗和战争提供了现实可能性。10.根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是( )A.异质文明之间由于彼此不熟悉不理解，不能相互适应，就会产生矛盾和冲撞，所以维护全世界的和平与安全，不能采取武力或以武力相威胁。B.文明是人类长期实践活动中凝聚的历史智慧和美好理想，从这个意义上讲，只要人类的文明程度达到一个高度，就不会发生对抗和战争。C.在中华文明强调相互理解、包容、尊重等和谐观念的影响下，中国人凡事总是讲究一个“和”字，“和气生财，“以和为贵”“家和万事兴”D.保持
13、人类与自然的和谐，追求天人合一，追求各民族和睦共处.追求各宗教间的和而不同，追求社会的可持续发展，是和谐世界的最高目标。8【D】【解析】：（“主要”原文无据，原文中还有“经济利益的冲突”）9【B】【解析】：（把未然说成已然）10【C】【解析】：（A.强加因果B.推断绝对D.内容概括不全，见文章第五段） 三、阅读下面一段文言文，完成1113题：（每题3分，共9分）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，
14、羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而
