《2.14.5宋元时期的文化 课件 冀教版七年级下册》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2.14.5宋元时期的文化 课件 冀教版七年级下册（56页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第14课,宋元时期的文化,司马光与资治通鉴 宋词 元曲,zxxkw,一、司马光与资治通鉴,司马光(10191086)，北宋时期著名政治家，史学家，散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。司马光生于宋真宗天禧三年(1019年)十一月，当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令,于是便给他取名 “光”。司马光自幼嗜学，尤喜春秋左氏传。,司马光砸缸,zxxkw,1.作者及生活的时代； 2.资治通鉴的内容； 体裁； 特点； 价值。,资治通鉴书影,司马光故居,司马光墓,二、宋词和元曲,苏轼,念奴娇赤壁怀古,豪迈奔放,李清照,如梦令,清新委婉,辛弃疾,菩萨蛮书江西造
2、口壁,豪放悲壮,关汉卿,窦娥冤,zxxkw,苏轼的寒食贴是中国古代书法的极品，他在中国书法史上是仅次于晋代书圣王羲之所作的阑亭序，为后代书法家所推崇。,四川眉山三苏祠是苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居,位于河南郏县茨芭乡苏坟村东南的三苏坟,苏堤是北宋元祐五年(1090年)，苏轼任杭州知州时，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥构筑并历经后世演变而形成的，杭州人民为纪念苏东坡治理西湖的功绩，把它命名为“苏堤”。南宋以来，苏堤春晓一直居“西湖十景”之首。,zxxkw,东坡肘子是苏东坡制作的传统名菜,东坡肉,念奴娇赤壁怀古,大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷
3、起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。,苏轼,横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。,题西林壁,北宋 苏轼,春江晚景 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。,苏轼,声 声 慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？ 守著窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎
4、一个愁字了得！,李清照,一代词宗李清照故里章丘市明水百脉泉畔,李清照纪念堂,如梦令 宋 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。,夏日绝句（诗） 李清照 生当做人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。,如梦令李清照,昨夜雨疏风骤，浓睡不消残 酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否？知否？应是绿肥红瘦。,李清照,辛弃疾故居,辛弃疾塑像,辛弃疾纪念堂,位于江西铅山县的辛弃疾墓,辛弃疾和陈亮瓢泉共酌，鹅湖同游，成为文坛佳话,郁孤台下清江水， 中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟冬流去， 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。,菩萨
5、蛮书江西造口壁 辛弃疾,辛弃疾,醉里挑灯看剑，梦回吹角。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声连营。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。,破阵子 为陈同甫赋壮词以寄,辛弃疾,关汉卿是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家。代表作品窦娥冤。,关汉卿,三、元曲,现代出版的中英文对照版关汉卿杂剧选,单刀会剧照,关汉卿传奇 电视剧,楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严
6、刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆承认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。窦娥冤全名感天动地窦娥冤。,窦娥冤剧情简介,元曲演出壁画,位于河北安国市伍仁村的关汉卿墓及其故居遗址,关汉卿戏剧创作700年纪念邮票,关汉卿银币,课堂小结,宋元时期的文化,原因 成就,政治：汉与各少数民族政权的对峙与冲突 经济：商品经济的发展，城市的繁荣， 市民的增多 民族关系：各民族间的冲突与友好交流 对外关系：海外贸易的频繁，中外的文化交流,史学：司马光与资治通鉴 文学：苏轼打开宋词的新局
7、面 李清照的词，委婉含蓄，清新淡雅 辛弃疾的词，慷慨激昂，豪迈悲凉。 戏剧：关汉卿与窦娥冤,关汉卿大约生于金代末年（约12291241），大都人（今北京）。卒于元成宗大德初年（约1300年前后），元代杂剧作家，与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。号已斋叟（一作一斋）。贾仲明录鬼簿吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有南吕一枝花赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在南吕一枝花不伏老结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。据各
8、种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中窦娥冤、救风尘、望江亭、拜月亭、鲁斋郎、单刀会、调风月等，是他的代表作。,关汉卿的窦娥冤,窦娥冤插图,讲述窦娥冤的故事梗概。,什么是元曲、元杂剧和散曲？它们产生的原因是什么？,元曲，是盛行于元代的戏曲艺术，为散曲和杂剧的通称。相对于明传奇（南曲），后世又将元曲称为北曲。元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位。,元杂剧一般由故事情节、曲词、宾白、科介等几部分组成。科介是演出提示，规定表演动作和舞台效果，宾白就是说白，曲词是歌唱部分。 元杂剧剧本一般由四折组成，一套乐曲伴唱一折，所以“折”是音乐的单元，也
9、是剧情的大段落。在四折之外，还可以有楔子。楔子相当于序幕。剧本的结尾一般有两句或四句对子，叫“题目正名”，来总结内容，最后一句常用作剧本名称，比如窦娥冤： 题目：秉鑑持衡廉访法 正名：感天动地窦娥冤,散曲是可配乐演唱的歌曲形式。元散曲的歌唱有多种形式，像表演唱、舞蹈伴唱、乐器伴唱等。元散曲主要有小令和套数(又叫散套、套曲)两种形式。,元曲在元代兴盛的原因 1.艺术原因：各种戏曲艺术的积累和发展。 元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合了各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧艺术。并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造的成熟的文学剧本。 2.政治原因：元政府的文化政策。 汉族的知识分子
10、在当时倍受歧视。“门第卑微”“职位不振”促使一部分人从事戏曲活动。 3.经济原因：城市的畸形发展。,赵孟頫（12541322），宋太祖十一世孙，我国元代最著名的书法家和画家,赵孟頫前赤壁赋,赵孟頫人马图,1.史记和资治通鉴记载重合的历史时期是（ ） A.从黄帝到汉武帝 B.从战国到五代 C.从战国到汉武帝 D.从汉武帝到宋神宗 2.某校初一年级的同学正在编排历史剧唐太宗，下列书籍可供他们参考的是（ ） A.史记 B.汉书 C.资治通鉴 D.三国志,基础巩固,课堂练习,B,C,3.请仔细品味下面三首南宋时期的诗词，谈谈这三首诗词的共同主题。由此，你发现文学作品与社会有什么关系？,能力拓展,辛弃疾
11、菩萨蛮书西江造口壁,郁孤台下清江水， 中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。,陆游示儿,死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。,岳飞满江红,靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭。 驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河， 朝天阙。,主题：忧国忧民 关系：文学作品是社会政治经济的反映，它来源于社会生活，高于生活。,再见！,1.司马光，生活在北宋。 2.这部书按年代顺序，叙述了从战国到五代1300多年的历史，全书294卷。 3.资治通鉴是一部编年体的通史巨著，全书取材广泛，叙事明
12、晰，文笔生动，对研究古代历史有重要参考价值。,资治通鉴司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时19年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，书名的意思是：“鉴于往事，资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以叫资治通鉴。 资治通鉴全书294卷，约300多万字，另有考异、目录各三十卷。资治通鉴所记历史断限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年。全书按朝代分为十六纪，即周纪五卷、秦纪三卷、汉纪六十卷、魏纪十卷、晋纪四十卷、宋纪十六卷、齐纪十卷、梁纪二十二卷、陈纪十卷、隋纪八卷、唐纪八十一卷
13、、后梁纪六卷、后唐纪八卷、后晋纪六卷、后汉纪四卷、后周纪五卷。 资治通鉴的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。,早在宋仁宗嘉祐年间（10561063），司马光担任天章阁待制兼侍讲官时，看到凡间屋子都是史书，浩如烟海的史籍，即使一个人穷其一生也是看不过来的。于是他逐渐产生了一个编写一本既系统又简明扼要的通史的想法，使人读了之后能了解几千年历史的兴衰得失。他的想法得了好友历史学家刘恕的赞同和支持。 宋英宗治平元年（1064年），司马光把自己创作的史书 历年图二十五卷呈献给英宗，过了两年又呈上 通志八卷本。
14、英宗看后，非常满意，要他继续写下去，并下诏设置书局，供给费用，增补人员，专门进行编写工作。司马光深受鼓舞，召集了当时著名的历史学家，共同讨论书的宗旨、提纲，并分工由刘班撰写两汉部分、刘恕撰写魏晋南北朝部分、范祖禹撰写隋唐五代部分，最后由司马光总成其书，由其子司马康担任校对。 神宗即位后，认为 通志比其他的史书更便于阅读，也易于借鉴，就召见司马光，大加赞赏，并赐书名为资治通鉴，说它“鉴于往事，有资于治道”，还亲自为此书作序。到神宗元丰七年（1084年），此书终于完稿，这部书的修订前后共用了19年时间。,资治通鉴诞生的经过,初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲
15、卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。,资治通鉴内容摘录,苏轼（10371101）宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，享年66岁。南宋高宗朝乾通6年，赠太师，追谥号“文正”。眉州眉山（即今四川眉山）人，北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。他与他的父亲苏洵（10091066）、弟弟苏辙（10391112） 皆以文学名世，世称“三苏”； “三苏”为唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 (分为唐二家和宋六家)】中的三位，作品有东坡七集东坡乐府 等。豪放派词人的代表。,苏轼渡海帖 ,苏轼在第二次回杭州做官的任上，西湖已被葑草湮没了大半。他上任后，发动数万民工除葑田，疏湖港，把挖起来的泥堆筑了长堤，并建桥以畅通湖水，使西湖秀容重现，又可蓄水灌田。这条堆筑的长堤，改善了环境，既为群众带来水利之益，又增添了西湖景色。 当时，老百姓赞颂苏东坡为地方办了这件好事，听说他喜欢
