《“君子文化”建设方案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《“君子文化”建设方案（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、培育“君子”校园文化，践行社会主义核心价值观深圳市富源学校“君子文化”建设方案一、指导思想古代君子，专指知书达理、仁义善良、勇于担当、表里如一的人。君子形象所代表的仁爱、正义、礼貌、睿智、诚信、温和、宽恕、恭敬、节俭、谦逊、忠心、孝悌、廉洁、羞耻、勇敢等传统美德，薪火相传，滋养着生生不息的中华民族。君子文化是中华民族独特的精神标识，是中华文明道德精髓的集中体现，也是几千年来推动中华文明的正能量和主旋律。习近平总书记指出：“中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。” 培育学生高尚的家国情怀、积极的文化担当，凝聚成入世有为、自强不息、厚德载
2、物、文质彬彬的君子品格，是富源学校的重要责任。当今世界，君子已成为现代竞争中立身处世的道德标杆，君子文化已成为社会主义核心价值观的重要载体，富源学校决心培育君子校园文化，为国家培育一代又一代具有“君子”品德的社会主义建设者和接班人。二、工作目标1、育人目标：深圳市富源学校的培养目标是：培养具有领袖气质、国际竞争力的现代中国人。要做领袖，先做君子；也就是具有领袖气质的现代君子。这样的领袖要具有“浩然正气，君子风范”即要：志存高远、知书达礼、多才多艺、忠恕守信、重义轻利、勇而无畏、正大光明、和而不同。“浩然正气”体现“领袖”的气质，“君子风范”体现“君子”之涵养，两者兼容并蓄，体现了富源学校培养“
3、现代少年君子”的目标。2、文化目标：以“君子文化”为引领，通过弘扬中华民族优秀传统文化，引导师生涵养正气，砥砺勇气，常怀和气，做到言有规、行有范，在全校逐步形成崇尚君子品格、争做正人君子的良好风尚，打造和美尚雅校园，构筑有助于提升师生人格修养的成长环境。三、概念解读（一）古代君子阐释1、君子释义：对“君子”一词的具体说明，始于孔子。“士”、“仁者”、“贤者”、“大人”、“成人”、“圣人”等，都与“君子”相关。“君子”是孔子的理想化的人格。指人格高尚、道德品行兼好之人。2、君子素养：仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇。（1）仁（仁爱）：对待他人宽厚、慈爱，富有同情和怜悯之心。（2）义（正义）：个
4、人思想言论是正当的，行为举动是合理的、应有的。（3）礼（礼仪）：个人言行符合社会规范；对待他人尊重、友好；交往中能够律己敬人。（4）智（明智）：明辨是非，知道自己什么该做、什么不该做，并且切实做到为其所当为、行其所当行。（5）信（诚信）：做人做事诚实稳重，忠诚守信；一诺千金，取信于人。（6）温（温和）：温柔敦厚，温文尔雅，待人厚道、和悦；能够善待人生的一切利害得失。（7）良（贤良）：待人处事贤惠大度、平和善良，能够宽恕和原谅别人。（8）恭（恭敬）：待人接物端庄诚恳，表里一致，彬彬有礼；做事一心一意，认真不苟。（9）俭（节俭）：在日常生活中能做到勤俭、节省，惜财物、不浪费；在与别人的交往中自觉约
5、束自己的行为举止，做到节制、有度。（10）让（谦让）：讲团结，讲大局，克己为人，宽怀让人；处处能为他人着想，从全局出发，主动避让。（11）忠（忠心）：尽心竭力、勤奋忘我地为民众谋利益；对公家或国家能够竭诚尽力，以维护其利益；对自己从事的职业和工作全心全意，尽职尽责。（12）孝（孝悌）：孝顺父母，敬爱兄长；不违背父母、兄长以及先人的良心意愿。（13）廉（廉洁）：品行端正，保持自身清白正直；公道办事，公平推行政令；遵守法纪；公正执法。（14）耻（羞耻）：有自知之明，知道羞耻并勇于改过。（15）勇（勇敢）：负责任，勇担当；不屈服于权势，不顾自己的利益；见义勇为，舍生取义。3、君子精神：天行健，君子以
6、自强不息；地势坤，君子以厚德载物。-君子应该像高天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，奋发图强，永不停息；君子应该像大地一样，气势厚实和顺，增厚美德，容载万物。4、有关君子论述：（1）君子三立：立德、立功、立言立德：行端品正，诚信做人。立功：不耽于形，不逐于力，不恃于技；严谨做事，立功而不居功。立言：尽其所能，延续功德，传承文明。（2）君子三道：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。仁者不忧虑,是因为仁者乐天知命,内省不疚,所以才能无忧无虑；智慧者不迷惑,是因为智慧者明于事理,洞达因果,所以才能够不迷惑；勇毅者不畏惧,是因为勇毅者折冲御侮,一往直前,所以才能够不畏不惧。（3）君子三患：弗得闻；弗得学；弗能行
7、。弗得闻：自己没有听说过的知识或道理，担心不能听到。弗得学：已经听说了，担心不能学到手。弗能行：已经学会了，担心不能实践。（4）君子四不：不妄动；不徒语；不苛求；不虚行。不妄动：谨言慎行，凡事讲求合乎礼仪，不随便；每当有所行动，必定有其用意。不徒语：非礼勿言，守口如瓶；不说空话，不讲不实际的话；在该说话的时候也必定会说。不苛求：不贪取妄求不属于自己的东西，不以苟且心态妄想获利，更不会落井下石而谋求私人利益。不虚行：一言一行，都不会随便，凡事都会经过再三考虑。（5）君子五耻：耻于无言；耻于无行；耻于无果；耻于无信；耻于无度。耻于无言：担任一定的职位，却不能发表应有的意见，感到可耻。耻于无行：发表
8、了意见却不去实行，感到可耻。耻于无果：实行过程中半途而废，感到可耻。耻于无信：土地有余而劳动力不足，感到可耻。耻于无度：老百姓平均分东西，每人得一份，而自己却多拿一份，感到可耻。（6）君子九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。视思明：看，考虑是否看得清楚。听思聪：听，考虑是否听得明白。色思温：脸色，考虑是否温和慈善。貌思恭：态度，考虑是否庄重恭敬。言思忠：说话，考虑是否忠诚老实。事思敬：做事，考虑是否认真谨慎。疑思问：有疑难，考虑应该询问、请教别人。忿思难：发火发怒，考虑是否会产生后患。见得思义：见到财利，考虑是否合于仁义。（7）君子其他论述：君子之交
9、淡如水。君子坦荡荡，小人常戚戚。君子喻于义，小人喻于利。君子一言，驷马难追。君子爱财，取之有道。君子博学。君子成人之美。君子以行仁行义为己任。君子动口不动手。文质彬彬，然后君子。君子立于礼而成于乐。（二）现代君子1、志存高远：君子当应超凡脱俗，理应具有超凡之志。当代学校培养的人才首先应该有鲜明的新时代的荣辱观，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻”，做到胸怀大志，心忧天下。2、知书达礼：包括文化知识、行为操练、为人处世的忠心和信义的修养。学生刻苦求知、博览群书，既是实现个人宏图大志的途径，又是培养君子人格的前提。我们应当营造一种“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的氛
10、围，传播知识与文明。3、多才多艺：君子“六艺”：礼（礼节）、乐（乐器、舞蹈）、射（射箭）、御（驾驶马车）、书（书法绘画艺术）、数（算数）。一个人应该具有人文素养、艺术素养、科学素养，才能站得高，看得远，才能有本事、有能力做好事情。4、忠恕守信：君子为人之道，集中表现为“忠恕”二字。“忠”是对国家、社会、父母、朋友的任何一事无不尽力而为的诚心。“恕”是“忠”的延伸和扩展。学校的教育活动应当遵循“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的道德标杆。5、重义轻利：义利关系是涉及为人处世方式的重要人格问题。义与利相对，利是指对个人有利的事，义就是指对众人有利的事。君子处世，无所必从，无所必违，只是依义而行。教
11、师之间、学生之间、师生之间应该倡导“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的君子作风，形成重义轻利、先义后利、和谐发展的价值取向。6、勇而无畏：勇是指见义而为的勇气。见义勇为，是君子的基本素质，见义不为，见利忘义，非君子应有的道德素质。义是需要学习才能了解的，因此好勇必须好学。要倡导“以好逸恶劳为耻，以辛勤劳动为荣；以骄奢淫逸为耻，以艰苦奋斗为荣”的精神，使学生勇于参与社会竞争，追求自强与进取。7、正大光明：君子本身就应是人群中的楷模，君子应当自尊自重，言行如一，俭以养德，光明磊落。“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”更是守法立人，立德养性之根本。8、和而不同：“君子和而不同，小人同而不和。”也就是说
12、，作为君子，要善于与他人和谐相处，善于调和矛盾冲突，但自己要有不同于他人的独立见解，不能顺风倒，随大流。而小人呢，由于缺乏主张，容易受别人影响，到了有利害冲突时，相处就不会融洽，自然就会“同而不和”了。（三）社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐 - - 国家层面自由、平等、公正、法治 - 社会层面爱国、敬业、诚信、友善 - 公民层面四、原则要求1、全员参与师生共建原则“君子文化”建设构想的提出，是我校实施内涵式可持续发展战略、深入推进“四五”发展规划的重要举措之一，需要学校各部门和全体教职工统一思想、形成共识，树立“全员参与，责无旁贷”的主人翁意识，积极配合并大力支持。将“君子文化”建设
13、融入到学校工作的每个领域和各个环节，充分依靠和发挥全校师生的集体智慧，形成群策群力、师生共建的团结一致的局面，顺利、高效地开展“君子文化”建设活动。2、坚持高标准严要求原则无规矩不成方圆，实施“君子文化”建设的出发点和落脚点是引导学生学会做人、学会审美，养成良好的思想品德和雅善的行为习惯，奠定终身受益的发展基础，并在此基础上提高学校文化建设品位，因此必须坚持低起点、高标准、严要求，防止和杜绝活动中的好高骛远、华而不实和一切随意性，确保“君子文化”建设的实效性和严肃性。3、知情意行相互统一原则开展“君子文化”建设，培养和发展学生的“君子风范”，需要循序渐进、知行合一，而不能本末倒置或舍本逐末。既
14、要动之以情、晓之以理，让“君子文化”逐渐内化为学生的认知、情感和意志，更要通过对学生言行的规范、引导和限制等，将君子行为规范转化为学生的雅善行为或合格表现，并通过积极的引导和干预，逐渐形成和美尚雅的校园文化。4、目标引领管导结合原则“君子文化”建设，不能仅凭一招一式、一朝一夕就能达成目标，关键是要以人为本、持之以恒，依靠有效机制和科学管理，充分调动师生的主观能动性，充分发掘和彰显“君子文化”的感化效果。以“君子文化”建设目标为导向，既要有规章制度的刚性约束，又要有主题活动的激励引导，做到多管齐下管导结合，刚柔并济各得其所，确保“君子文化”建设效果最大化。5、言传身教以身示范原则“君子文化”建设
15、的参与主体和直接受益者具有双重性，即师生既是“君子文化”建设的主要参与者，同时又都是最大的直接受益者。教师在活动中的角色作用举足轻重，直接或间接影响到学生的成长和进步。在开展“君子文化”建设过程中，教师既要运用良好的教育方法对学生实施科学的教育和管理，更要遵循“言传身教，身教重于言教”的教育原则，要以身作则，严格要求和规范自己的言行举止，带头遵守和践行君子行为规范，以严谨、规范、高雅的生活态度和工作作风为学生做示范和表率。6、三位一体家校共育原则“教育的效果取决于学校和家庭影响的一致性”，学生的君子行为规范的培养和形成，不能仅靠在校时间和学校教育，需要学校、家庭、社会相互配合，形成合力，共同对学生实施教育和影响。要充分利用家校联动、家校共育机制，取得家长的理解、支持与配合，依靠家庭教育的特殊性和优越性，开辟“君子文化”建设第二课堂；要充分利用学校教育和家庭教育的互补性，为“君子文化”建设创造更加开放、完善和高效的生态环境，提高活动效果和质量。7、深化要求不断创新原则我校“君子文化”建设是一项新的课题，尚无现成的模式和经验，许多设想与未知有待实践检验和探索发现。在开展“君子文化”建设过程中，不能满足现有状态停滞不前，要不断地加强研究和探索，通过优化创新，逐步丰富和提升建设内涵，深化目
