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1、专题7 文言文阅读一、2017贺州文言文阅读赵普甲 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则论语二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。刘宣乙 景泰间，吉安刘公宣代戍于京师龙骧卫，为卫使畜马，昼夜读书厩中，使初不知也。公偶与塾师论春秋，师惊异之，以语使，使乃优遇之。未几，发解
2、及第取解时，刘文恭公铉主试，讶其文，谓必山林老儒之作，及启封，乃公也，人始识公，而文恭知人之名益著。(焦竤玉堂丛语)注 景泰：明代宗朱祁钰年号。刘公宣：即刘宣。发解及第：(刘宣参加科举考试)发榜考中了解元。刘文恭公铉：即刘铉，下文中的“文恭”也同。1下列加点词语解释有误的一项是()A普少习吏事习：熟悉B家人发箧视之 发：发现C每归私第 第：府第，大的住宅D讶其文 讶：感到惊奇2下列加点词的意思和用法相同的一项是()A而能以天下事为己任而乐亦无穷也(醉翁亭记)B卒用其人岁赋其二(捕蛇者说)C谓必山林老儒之作益慕圣贤之道(送东阳马生序)D以语使以其境过清(小石潭记)3下列对选文理解表述有误的一项是
3、()A甲文写赵普沉着镇定，描写了“跪而拾之”的细节。一个“拾”字表明，赵普此举非常冒险，很可能再次触犯龙威。B乙文中写到了卫使爱惜人才，刘铉慧眼识才。C甲文通篇没有说明赵普奏荐的是何人，为什么奏荐此人，而把笔墨落在一奏、再奏、三奏、四奏上，通过“复奏如初”，显示赵普的为人。D甲乙两文刻画人物时善于运用细节描写的方法，分别写了赵普和刘宣刻苦读书，奏荐人才的事例，都表现了一个中心：能以天下事为己任。二、2017贵港改编甲 岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤
4、汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其
5、君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“乎？噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。乙 得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。1下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是()A刻唐贤今人诗赋于其上奉命于
6、危难之间(出师表)B环而攻之而不胜辍耕之垄上(陈涉世家)C居庙堂之高则忧其民其如土石何(愚公移山)D满目萧然然后知生于忧患而死于安乐也(生于忧患，死于安乐)2解释下面句中加点的词语。属予作文以记之属_锦鳞游泳 鳞_亲戚畔之 亲戚_3用现代汉语翻译下面的句子。不以物喜，不以己悲。_威天下不以兵革之利。_4说说你对“滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴”的理解。_5选文乙中孟子认为君主怎样做才能够“战必胜”？理由是什么？_强化训练一、阅读下面的文言文，完成文后题目。甲 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清
7、倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”(节选自郦道元三峡)乙 登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。(节选自徐霞客游记)注 三姑：地名。幔亭峰：山峰名。1下列加点词在文中的意思理解有误的是()A沿溯阻绝(逆流而上)B属引凄异(连续)C不及返顾(看，回头看
8、)D岩即幔亭峰后崖也(就是)2下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A土人新以木板循岩为室/曲直高下/随岩宛转B土人新/以木板循岩为室/曲直高下随岩宛转C土人新以木板循岩/为室曲直高下/随岩宛转D土人新/以木板循岩为室曲直/高下随岩宛转3把下列句子翻译成现代汉语。(1)其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。_(2)登山里许，飞流汩然下泻。_4下列关于两文的理解，有错误的一项是()A甲文写三峡“四时之水”的特点是：夏水大而湍急，春冬水清而透明，秋水小而清冷。B乙文写“山”，作者前往“换骨岩”途中俯瞰到“危壁出泉、疏竹掩映”的美好景色。C乙文作者从幔亭峰后崖，再登一层，便见换骨岩，该岩洞不是
9、很幽深。D甲文引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”二、阅读下面的文言文，完成后面问题。甲 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？刘禹锡陋室铭乙 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”选自论语子罕注 九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。1下列加点词在文中的意思理解不正确的是()A有仙则名(出名)B斯是陋室(这)C无案牍之劳形(民事案件)D子欲居九夷(想，想要)2与例句
10、中的“之”用法不一样的是()例句：无丝竹之乱耳A甚矣，汝之不惠(愚公移山)B尝与人佣耕，辍耕之垄上(陈涉世家)C先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(岳阳楼记)D以天下之所顺，攻亲戚之所畔(得道多助，失道寡助)3翻译下列句子。(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。_(2)或曰：“陋，如之何？”_4关于两文的说法，有错误的一项是()A甲文中“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。B乙文孔子认为，只要君子去这些地方住，传播文化知识，开化人们的愚蒙，那么这些地方就不会闭塞落后了。C从甲乙两文来看，在作者的笔下，“君子”的形象是美好的。从“君子”的交往、日常生活，及“子欲居九夷”，可看出“君子”的情操。D甲乙两文中“何陋之有”的根本原因分别是“惟吾德馨”和“君子居之”。三、阅读下列文言文，完成文后问题。桃花源记陶渊明甲晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，
