《2018版高考历史总复习阶段检测五中国文化发展历程》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018版高考历史总复习阶段检测五中国文化发展历程（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、阶段检测(五)中国文化发展历程第卷(选择题)一、选择题(本大题共25个小题，每小题2分，共50分)1下图是故宫里的一块牌匾，观察图片，你认为其中蕴含的核心思想来自于()A道家 B儒家 C墨家 D法家答案B解析“和”、“仁”等思想显然来自于儒家。2一学者在论及中国古代思想发展史时写道：“开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。”这一“开启”始于()A春秋战国 B西汉C宋代 D明清答案B解析“为封建统治找到了较为理想的意识形态”，意指儒家思想成为官方认可的统治思想，这始于西汉董仲舒对传统儒学的改造，故答案选 B。3钱穆先生在评价朱熹时说：“在中国历史上，
2、前古有孔子，近古有朱子，此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上，发出莫大声光，留下莫大影响。”下列属于朱熹主张的有()“格物致知”“心即理也”“正君心”“立纲纪”A BC D答案C解析朱熹主张寻求“理”的方法“格物致知”，故正确；陆九渊主张“心即理也”，故错误；朱熹认为君主自身应该“格正君心”，故正确；朱熹提出“存天理，灭人欲”，主张发扬儒家的道德伦理即三纲五常，故正确；选择C项符合题意。4天人关系是思想家们的重要关切点。中外思想家有的认为“天行有常，人道有为”，有的主张“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之”，有的得出“顺应自然的生活就是至善”。提出上述观点的人物是()荀子王夫之董仲舒芝
3、诺A BC D答案A解析材料考查的是天人关系的思想，荀子在天人关系上，一方面强调天行有常，另一方面又指出人道有为，提出制天命而用之的重要思想，故正确；王夫之是明清交替时期的著名思想家，其主要思想主张认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体、在认识论方面的思想、还有朴素辩证法思想，故错误，董仲舒提出了“天人感应”，故正确，芝诺是古希腊哲学家，斯多亚学派的代表，他们的口号是“按照自然生活”，故正确，选择A项符合题意。5四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”由此判断该作者应是()A孔子 B孟子 C朱熹 D王阳明答案D解析据所学知“无善无恶心之体，有善有恶意之
4、动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”这是心说主张，也就是良知说，孔子没有这种思想，故A项错误；孟子也没有这种思想，故B项错误；朱熹也没有这种思想，故C项错误，这一主张是王阳明的学说，故D项正确。6中国文人为获取报酬而为他人写墓志铭的现象自古有之，但为商人大量写墓志铭或詹寿则是明代出现的新现象。这一新现象的出现说明商品经济发展使()A士商之间的界限已经完全被打破B传统的儒家价值观念受到了挑战C从商者的法律地位有了根本改观D明朝政府不再推行重农抑商政策答案B解析随着商品经济的发展，明清时期商人的社会地位有所提高，但士商之间的界限没有被完全打破，故A项错误；传统的儒家价值观念认为文人“不为五斗米折腰
5、”，而材料体现的是文人为商人写墓志铭或詹寿，说明传统的儒家价值观念受到了挑战，故B项正确；明清时期统治者强化重农抑商政策，商人的法律地位没有根本改观，故C项错误；明朝政府仍然推行重农抑商政策，故D项错误。7四位学生以中国古代四大发明对西方历史影响作为研究性课题，你觉得他们所列的下列命题存在错误的是()A造纸术促进了欧洲文明进程B指南针西方海外殖民的助跑器C火药荡平欧洲封建城堡的锐器D印刷术文艺复兴兴起的根源答案D解析印刷术可以促进文化的传播，一定程度上可以推动文艺复兴，但它不是文艺复兴兴起的根源，根源应该是欧洲资本主义萌芽的产生和发展。8初唐一书法家，尤善正书，独成一体，开颜柳先河，名声大到当
6、时远方的少数民族都知道，此人最有可能是()A王羲之 B怀素 C张旭 D欧阳询答案D解析王羲之是东晋时期的书法名家，故A项错误；怀素擅长草书，故B项错误；张旭擅长草书，故C项错误；欧阳询擅长楷书，其楷书独具特色被称为“欧体”，故D项正确。9下图所示文物是陈列于西安博物院的“延年益寿瓦当”。据此判断，该瓦当最早可能出现于()A商周时期 B秦汉时期C唐宋时期 D明清时期答案B解析根据材料“延年益寿瓦当”可知为小篆，结合所学知识得出该瓦当最早可能出现于秦汉时期，故B项正确。10欧文忠盘车图诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”(梦溪笔谈)该诗描绘的绘画及其风格是()
7、A文人画，重视写意 B山水画，重视写实C花鸟画，浓墨重彩 D人物画，形神俱备答案A解析材料的有效信息是“画意不画形”，说明该绘画以写意为主，并配以诗歌来描述画意，这是中国古代文人画的特点。11国学大师王国维在沈乙庵先生七十寿序云：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”，主要“变”在()A对理学旧说的批判和反思B沉潜于诸经义理的考据上C介绍传播并研究西方文化D针砭社会时弊，注重实学答案C解析明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，对理学旧说的批判和反思，故A项错误；沉潜于诸经义理的考据上是“乾嘉”时期学术变化的特点，故B项错误；
8、鸦片战争以后，以林则徐和魏源为代表，掀起一股向西方学习的社会思潮，有利于介绍传播并研究西方文化，故C项正确；明末清初三大思想家在学术上主张“经世致用”，针砭社会时弊，注重实学，故D项错误。12中国近代有维新人士提出：“变法之本，在育人才；而一切要其大成，在变官制。”后人评他：“立论锋利，条理分明，感情奔放，痛快淋漓，是当时最有号召力的政论家。”他是()A郑观应 B康有为C谭嗣同 D梁启超答案D解析根据所学知识得出题中的政论家是梁启超，故D项正确。13康有为在研究儒家经典的基础上撰写了新学伪经考和孔子改制考，出版后不久便被清政府销毁，其根本原因是这两本书()A学术观点不符合史实B推崇光绪帝而贬低
9、慈禧太后C损害了孔子的权威D动摇了封建统治的思想基础答案D解析康有为的孔子改制考其目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性，为维新变法思想制造了历史根据，这就有力地冲击了封建顽固守旧势力，必然会遭到他们的强烈反对。14从鸦片战争前后到19世纪90年代，中国思想界的发展历程是()A中体西用开眼看世界维新变法B开眼看世界维新变法中体西用C开眼看世界追求民主共和维新变法D开眼看世界中体西用维新变法答案D151897年孙中山与日本友人宫崎寅藏的谈话中说：“余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义。夫共和主义岂平手而可得？余以此一事而直有革命之责任者也。”这符合孙中山后来提出的
10、()A民族主义 B民权主义C民生主义 D民本主义答案B解析民族主义即主张用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治，与“共和主义”不符，故A项错误；民权主义，指通过政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国，符合题意，故B项正确；民生主义，主张核定地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享，与题意不符，故C项错误；民本主义不属于孙中山三民主义的思想主张，故D项错误。1620世纪初期，中国有一人满怀信心地宣称：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”五四运动时期他写了()A布尔什维主义的胜利B庶民的胜利C狂人日记D我的马克思主义观答案D解析“试看将来的环球，必是赤
11、旗的世界！”语出李大钊布尔什维主义的胜利(1918年)，但不是其五四运动期间的著作，故A项错误；庶民的胜利发表于1918年，与题意不符，故B项错误；狂人日记是鲁迅的代表作，故C项错误；我的马克思主义观是李大钊于五四时期创作的，故D项正确。17胡适于19461948年任北京大学校长。下列不属于这一期间发生的历史事件的是()A刘邓大军千里跃进大别山，揭开了战略反攻的序幕B中美友好通商航海条约的签订，美货倾销中国C中国政府签署关税与贸易总协定临时适用协定书D中共七大召开，毛泽东思想确立在全党的指导地位答案D 解析刘邓大军千里跃进大别山，揭开了战略反攻的序幕发生在1946年6月，故A项正确，不符合题意
12、；中美友好通商航海条约的签订，是在1946年，故B项正确，不符合题意；中国政府签署关税与贸易总协定临时适用协定书是在1947年，故C项正确，不符合题意；中共七大召开于1945年，故D项错误，符合题意。18洪秀全等人信奉上帝会而到处焚毁孔庙及其他寺庙，并禁士人“读孔子之经”。陈独秀等人反对三纲五常，主张“应毁全国已有之孔庙而罢其祀”。两者都()A出于反对君主专制统治需要B鼓吹平等民主思想C利用西方观念攻击传统文化D促进了民众的觉醒答案C解析1911年辛亥革命推翻了君主专制制度，所以陈独秀反对三纲五常并没有涉及到君主专制，故A项错误；太平天国运动鼓吹平等思想但并不鼓吹民主思想，故B项错误；洪秀全领
13、导的太平天国运动利用西方的基督教而创立拜上帝教，以攻击反对传统文化，陈独秀等领导新文化运动利用西方的民主科学思想攻击传统思想，故C项正确；洪秀全的太平天国运动没有促进民众的觉醒，仅有陈独秀领导的新文化运动促进了民众的觉醒，故D项错误。19梁启超指出，近代中国“新思想之输入，如火如荼矣。然皆无组织、无选择、本末不具，派别不明，惟以多为贵”。出现这一现象的时代背景是()A救亡图存运动的推动B阶级成分日趋复杂C西方新思想不断涌现D世界市场日益形成答案A解析近代中国民族危机日益严重，救亡图存成了中华民族近代历史发展的主题，出于此目的，中国先进知识分子不断向西方学习各种新思想，故A项正确；阶级成分日益复
14、杂不见得就要向西方学习，故B项错误；西方新思想是否涌现与中国是否学习之间也没有必然的逻辑关系，故C项错误；世界市场日益形成主要是经济活动，虽然可能传播新思想，但是主要是客观传播，不能必然导致中国这样的落后地区“如火如荼”“输入”，故D项错误。20有学者认为，去苏联化是毛泽东邓小平的共识。下列史实中，能佐证这一说法的是()工农武装割据思想中华苏维埃共和国建立一化三改造社会主义市场经济体制的初步建立A B C D答案A解析去苏联化应该理解成把马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实践结合起来，走自己的道路，工农武装割据思想是马克思主义的基本原理和中国革命的具体实践结合起来的产物，走了一条和苏联不同的革命道路，故正确；苏维埃本是俄文(soviet)的音译，意思是代表会议，1931年中华苏维埃共和国建立受到了苏联的影响，故错误；一五计划是在苏联政府和专家的帮助下制定、实施的，中国当时的工业化建设都是学习苏联经济建设的经验，三大改造旨在建立社会主义经济基础，实现国家对经济的掌控，其中的农业合作化、手工业合作化，也是师承苏联，唯有对资本主义工商业的改造采取与苏联不同的方式，故错误；社会主义市场
