2019届高三语文一轮复习专题六文言文阅读6.1文言实词基础词义推断技法课时作业

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1、文言实词基础词义推断技法教材重要实词回顾训练(1)左坐定,公子从车骑,虚左(信陵君窃符救赵)淮左名都,竹西佳处(扬州慢)旁门左道(成语)意见相左【推导助记】“左”的本义是“左边(的手)”(甲骨文其字形是左手朝上的形状)。一般人左手更不灵活,故引申出“不合、不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。答案:车上的尊位东面,地理方位上以东为左不正,邪僻不合(2)坐项王、项伯东向坐(鸿门宴)因击沛公于坐(鸿门宴)停车坐爱枫林晚(山行)来归相怨怒,但坐观罗敷(陌上桑)王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”(晏子使楚)项王则受璧,置之坐(鸿门宴)安能行叹复坐愁(拟行路难)【推导助记】“坐”的本义是人在席子上

2、的跪跽之形,即“两膝着席,臀部压在脚跟上”。既是“坐”自然就有“座位”,“坐”是不动的,故又有“止息、停留”义。答案:坐着,坐下通“座”,座位因为,由于因为因犯罪通“座”,座位徒然,空(3)归四方之民归之,若水归下也(勾践灭吴)君臣相顾,不知所归(伶官传序)后五年,吾妻来归(项脊轩志)【推导助记】“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家,故有“回家”“回国”之义,也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义,故又借作“馈”字而有“赠送”之义。答案:归附,趋向、归向去女子出嫁(4)质有复言令长安君为质者(触龙说赵太后)乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚(屈原列传)永州之野产

3、异蛇,黑质而白章(捕蛇者说)君不如肉袒伏斧质请罪(廉颇蔺相如列传)质明,避哨竹林中(指南录后序)【推导助记】“质”的基本意义有两个:一是“抵押”,一是“本质、本体”。事物的“本质”是“朴实”“正直”的。由“正,正直”义引申出“向别人求正,以定是非”,要“向别人求正”自然是需要“询问、责问”的。答案:人质或抵押通“贽”,信物底子,质地通“锧”,刑具,杀人时作垫用的砧板正,刚刚(5)治博闻强志,明于治乱,娴于辞令(屈原列传)今治水军八十万众(赤壁之战)君有疾在腠理,不治将恐深(扁鹊见蔡桓公)不效则治臣之罪(出师表)伏惟圣朝以孝治天下(陈情表)【推导助记】“治”的本义是“治水”。引申出一般“处理,进

4、行某项工作”,处理国家大事是“治理”,处理病人是“治疗”,处理坏人是“惩治”。其他情况依此法译之。还引申出“治理好的”,特指国家太平。答案:安定,有秩序,与“乱”相对整顿、训练医治惩处,处置治理(6)诸赵王与大将军廉颇诸大臣谋(廉颇蔺相如列传)投诸渤海之尾(愚公移山)王尝语庄子以好乐,有诸(庄暴见孟子)【推导助记】“诸”有两个意义:一是“众多、各个”,一是“之于”。答案:各,众多“之于”合音词“之乎”合音词(7)贼淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也(论积贮疏)忍能对面为盗贼(茅屋为秋风所破歌)燕王昏乱,其太子丹乃阴会荆轲为贼(史记)骑数千过其门,几落贼手死(指南录后序)【推导助记】“贼”的本义是

5、“伤害、杀害”。引申出“强盗、杀人者”“狠毒”等意义。“强盗、杀人者”当然是“祸害、祸患”。答案:祸害,危害偷盗的人刺客敌人(8)族士大夫之族,曰师曰弟子云者(师说)族庖月更刀,折也(庖丁解牛)族秦者秦也,非天下也(六国论)【推导助记】“族”的本义是“同姓亲属”。作动词是“灭族”。亲属都是同一“种类”(同姓直系亲属)。物以类聚,所以又引申出“聚结”之义,进一步引申出“众、一般”之义。答案:家族,同姓的亲属,引申为“类”众,一般的灭族(9)走双兔傍地走,安能辨我是雄雌(木兰诗)老翁逾墙走,老妇出门看(石壕吏)操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也(赤壁之战)窃计欲亡赵走燕(廉颇蔺相如列传)骊山北构而

6、西折,直走咸阳(阿房宫赋)【推导助记】“走”的本义是“跑、逃跑”。(古代的走叫“行”)引申出“奔向”。答案:古代指疾行,即跑逃跑使逃跑投奔走向(10)宜将军禽操,宜在今日(赤壁之战)诚宜开张圣听(出师表)至于颠覆,理固宜然(六国论)【推导助记】“宜”的本义是“适合、适宜”,既是“适合、适宜的”那就“应该、应当”这样做了。答案:适宜,合适应当,应该当然(11)遗秦无亡矢遗镞之费(过秦论)小学而大遗,吾未见其明也(师说)诚宜开张圣听,以光先帝遗德(出师表)至唐李渤始访其遗踪(石钟山记)搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者(湘夫人)【推导助记】“遗”的本义是“失掉、遗失”。用作名词则是“遗失之物”;遗失东西往

7、往是“忘掉、忽略”了;失掉了的东西只好“留下来”给别人拣;由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便”。由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。答案:遗失,丢失遗漏,忽略遗留,特指死去的人留下的遗踪:遗迹,旧址wi,赠送(12)贻作师说以贻之(师说)我之怀矣,自贻伊戚(诗经)老父之罪,不能鉴听,坐贻聋瞽(柳毅传)【推导助记】“贻”的本义是“赠给、送给”,引申出“遗留、留给”。答案:赠送遗留造成(13)易秦王以十五城请易寡人之璧(廉颇蔺相如列传)缙绅而能不易其志者(五人墓碑记)岂得之难而失之易欤(伶官传序)【推导助记】“易”的基本意义有两个:一是“改变、变更”(从日从月,意为日

8、月变换);一是“容易”(也许古人认为日月变换是平常容易的事吧)。由“改变”引申出“交换、互换”“修治、治理”的意义;由“容易”引申出“平坦”(平坦的路不是容易走吗?),进一步引申出“安稳”(平坦的路走得安稳)。答案:换,换取改变,更改容易(14)阴朝晖夕阴,气象万千(岳阳楼记)阴风怒号,浊浪排空(岳阳楼记)故审堂下之阴,而知日月之行(察今)阴知奸党名姓,一时收禽(张衡传)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流(登泰山记)【推导助记】“阴”的本义是“山北或水南”(与“阳”正好相反),这里是太阳照不到的地方,故引申出“没有阳光,阴天”。由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中、暗地里”(阴天当然暗喽)。答

9、案:阴暗阴冷,寒阴影,树阴暗中,暗地里山的北面,水的南面(15)右然视其左右,来而记之者已少(游褒禅山记)拜为上卿,位在廉颇之右(廉颇蔺相如列传)又多豪右,共为不轨(张衡传)【推导助记】“右”的本义是“右边(的手)”(甲骨文字形是一只右手的正面的形状。金文则加了一口,意为:这是一只吃饭的手,即右手)。“右手”的首要功能是吃饭时把食物送到口中去,所以“右”字有了“帮助”(这一意义后由“佑”体现)之义;古人又以右为尊,故引申出“尊尚”之义。答案:右边,与“左”相对秦汉以前以右为尊,因而指较高的地位古称世家大族为“右族”“右姓”(16)知人非生而知之者,孰能无惑(师说)君何以知燕王(廉颇蔺相如列传)

10、其真不知马也(马说)则知明而行无过矣(劝学)吾与之共知越国之政(勾践灭吴)如寡人者,安与知耻(勾践灭吴)【推导助记】“知”的本义就是“知道、懂得”,知道多了当然有“知识”,变得聪明即“知识丰富,见解高明”(后写作“智”)。答案:知道,懂得了解识别通“智”,智慧主持,管理感觉,感到(17)致假舆马者,非利足也,而致千里(劝学)此人可就见,不可屈致也(隆中对)以致天下之士,合从缔交,相与为一(过秦论)女行无偏斜,何意致不厚(孔雀东南飞)衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算(张衡传)非利足也,而致千里(劝学)彼于致福者,未数数然也(逍遥游)乃能衔哀致诚(祭十二郎文)所以兴怀,其致一也(兰亭集序)【推导助记

11、】“致”的本义是“给予、送给、献出”,引申出“导致”。答案:到达招致,招引,引来招纳,招引致使尽,极到达使致表达情趣,情致2阅读下面的文段,解释加点词的含义,并想一想它们在课文中的用法。羊斟怒而华元虏郑公子归生率师伐宋。宋华元率师应之大棘,羊斟御。明日将战,华元杀羊飨士,羊斟不与焉。明日战,怒谓华元曰:“昨日之事,子为制;今日之事,我为制。”遂驱入于郑师。宋师败绩,华元虏。夫弩机差以米则不发。战,大机也。飨士而忘其御也,将以此败而为虏,岂不宜哉!(吕氏春秋先识)(1)宋华元率师应之大棘应(2)羊斟御 御:(3)羊斟不与焉 与:(4)昨日之事,子为制 制:(5)夫弩机差以米则不发 机:答案:(1

12、)迎敌(2)驾车(3)参加(4)掌握(5)弩的部件名【参考译文】郑公子归生率领军队攻打宋国。宋国的华元率领军队在大棘迎敌,羊斟给他做驭手。第二天将要作战,华元杀了羊宴飨甲士,羊斟却不在宴飨的人中。第二天作战的时候,羊斟愤怒地对华元说:“昨天宴飨的事由你掌握,今天驾车的事该由我掌握了。”于是把车一直赶进郑国军队里。宋国军队大败,华元被俘。弩牙相差一个米粒就不能发射。战争正像一个大的弩牙。宴飨甲士却忘了自己的驭手,将帅因此战败被俘,难道不是应该的吗?3阅读下面的文言文,完成文后题目。白重赞,宪州楼烦人,其先沙陀部族。重赞少从军,有武勇。汉初,自散员都虞候三迁护圣都指挥使。宋初,加检校太师,改镇泾州

13、。有马步军教练使李玉,本燕人,凶狡,与重赞有隙。遂与部下阎承恕谋害重赞,密遣人市马缨,伪造制书云重赞构逆,令夷其族。乃自持伪制并马缨,以告都校陈延正曰:使者致而去矣。延正具白重赞,重赞封其书以闻。太祖大骇,令验视之,率皆诞谬,遂命六宅使陈思诲驰赴泾州,禽玉及承恕鞫问,伏罪弃市。延正擢领刺史以赏之,太祖诏诸州,凡受制书,则详验印文笔迹。俄改泰宁军节度。乾德四年,又为定国军节度。(选自宋史列传第十二,有删改)(1)解释文中加点实词。与重赞有隙隙:使者致而去矣 致:延正具白重赞 白:延正擢领刺史以赏之 擢:俄改泰宁军节度 俄:答案:隔阂送达禀告、告诉提拔不久(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。密遣人市马缨,

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