《（同步精品课堂）2015-2016学年高中语文 专题14《伶官传序》（练）（基础版）新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（同步精品课堂）2015-2016学年高中语文 专题14《伶官传序》（练）（基础版）新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、伶官传序1下面词句中加点字的注音全都正确的一项是（） A 李存勖（x） 请其矢（sh） 皆自于人欤（y） B伶官（ln） 盛以锦囊（chn） 誓天断发（f） C抑本其成败之迹（y） 仓皇东出（hun） 乱者四应（yn） D吾遗恨也（y） 智勇多困于所溺（nu） 泣下沾襟（jn）【答案】B 考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。 2下列各句中加点字与例句中加点字活用现象不相同的一项是（） 例句：仓皇东出 A一夫夜呼，乱者四应 B其下平旷，有泉侧出 C而身死国灭，为天下笑 D负而前驱，及凯旋而纳之【答案】C【解析】试题分析： A、B、D三项与例句均是名词用作状语，C项“天下”意为
2、“天下的人”。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。3选出没有名词用作动词的一项（） A则吾恐秦人食之不得下咽也 B唐浮图慧褒始舍于其址 C函梁君臣之首 D序八州而朝同列【答案】A 【解析】试题分析：B、C、D三项中分别有“舍”“函”“序”为名词用作动词。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 4下列句中“所以”的用法与其他三项不相同的一项是（） A原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 B此所以学者不可以不深思而慎取之也。 C亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 D师者，所以传道受业解惑也。【答案】D 【解析】试题分析：A、B、C三项中“所以”表示
3、原因，D项中“所以”为“用来的”之意，表凭借。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 5下列句子中，省略成分补得不对的一项是（）A则遣从事以一少牢告（于）庙。B请其矢，盛（之）以锦囊，负（箭）而前驱，及凯旋而纳之（于庙）。C方其系燕父子以组，（其）函梁君臣之首。D而身死国灭，（其）为天下笑。【答案】B 考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 阅读下面的文字，完成610题。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天
4、断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。6对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（） A方其系燕父子以组 组：丝带、丝绳，这里泛指绳索。 B其意气之盛，可谓壮哉 壮：雄壮。 C抑本其成败之迹 抑：或者。 D忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也 身：身体。【答案】D 【解析】试题分析：D项，身：自身、自己。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 7下列句子中加点词的用法与其他三项不相同的一项是（） A函梁君臣之首 B楚人一炬，可怜焦土 C方其系燕父子以组 D庐陵文天祥自序其诗，
5、名曰指南录【答案】C 【解析】试题分析：A、B、D三项均为名词用作动词，C项中“组”在此处为名词。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 8下列句子中句式结构与其他三项不相同的一项是（） A请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 B方其系燕父子以组，函梁君臣之首。 C君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ D及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。【答案】D 【解析】试题分析：D项为被动句。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 9下列句子翻译不正确的一项是（）A方其系燕父子以组当他用绳子把燕王父子捆绑起来。B一夫夜呼，乱者四应一个
6、人夜里呼喊作乱，乱了的人便从四面八方群起响应。C至于誓天断发，泣下沾襟以至于彼此对天发誓，痛哭流涕，沾湿了衣襟。D忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸舒适可以使自己毁灭。【答案】B 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 10翻译下面的语句。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？【答案】以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！难道是得天下艰难而失天下容易吗？还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？【解析】试题分析：注意重点词语和常见的文言现象。美文欣赏：欧阳修的科举之路一代文宗、唐宋八大家领军
7、人物欧阳修，小时候有神童之誉，但是科举之路却是非常坎坷和充满戏剧性的。欧阳修出生在官宦之家，父亲担任地方官，为官清廉，家无积蓄，在欧阳修4岁那年，其父病逝任上，留下孤儿寡母。因为生计所迫，欧阳修母亲带着4岁的欧阳修投奔叔叔，过着寄人篱下的生活。可以说，欧阳修的童年生活是不幸的。但是，欧阳修勤奋好学，并且有着过目不忘的本领，因此深得叔父喜欢。家贫买不起文具，便“以荻画地”。由于欧阳修博闻强记，悟性又高，很快他的诗赋文章，就写得遒劲老到。有一次，欧阳修的叔父欧阳晔读到欧阳修写的文章，大喜过望，对欧阳修的母亲说：“嫂子不必担心家贫子幼，这个孩子算得上是个奇儿，他将来不仅会光耀门庭，而且一定会名扬天下
8、。”有了叔叔的鼓励，欧阳修更加用功，夜以继日，诵经读典，不知疲倦，为自己的科举之路积蓄能量。天圣元年（1023年）秋天，欧阳修正式踏上科举之路，准备实现自己致君尧舜的人生理想。那年，他刚好17岁，他在家乡参加随州州试。州试，又称为“乡试”，是科举时代地方举行的一级考试，考试合格者方可参加朝廷组织的会试。欧阳修参加的这次考试有一道题叫左氏失之诬论，这对自幼熟读春秋的欧阳修来说简直是小菜一碟，他拿到试题后，一挥而就，很快就完成了答卷。但是，让欧阳修想不到的是，他竟然落榜了。因为他一直以为，这次考试自己必中无疑，并且可能要夺得头筹，但是居然会名落孙山。史载他这次考试的文章一出，就四方传颂，不胫而走。
9、可是，因为他在写文章时，有个别韵脚超出了官韵的规定范围，考官泥古不化，就将才华横溢的欧阳修给落黜了，这对欧阳修来说简直是摧残性的打击，因为他又要在这种呆板枯燥的文章里再埋头苦读三年时间。这段经历可见魏泰东轩笔录卷十二：欧阳文忠公年十七，随州取解，以落官韵而不收。天圣已后，文章多尚四六，是时随州试左氏失之诬论，文忠论之，条例左氏之诬甚悉，句有“石言于宋，神降于莘。外蛇斗而内蛇伤，新鬼大而故鬼小”。虽被黜落，而奇警之句，大传于时。今集中无此论，顷见连庠诵之耳。尽管满腹怨愤，但是还要面对残酷的现实，欧阳修痛定思痛后，又在家里发奋用功了一千多个日日夜夜。公元1026年秋天，经过3年的刻苦攻读，20岁的
10、欧阳修再次信心满满地进入考场，这次终于如愿以偿，顺利通过了州试，获得参加第二年春天礼部组织的会试。公元1027年春天，各地选送的“举人”、“贡生”云集当时首都开封。年轻的随州举人欧阳修第一次来到皇城，既为当时帝都的繁华富足大开眼界，又对自己的春闱考试充满期待。史载，主持那年礼部考试的考官是著名的西昆派领袖之一的刘筠，他是以枢密直学士、礼部侍郎的身份出任本届考试主考官。经过三场考试，欧阳修以为可以稳操胜券，在考完试后等待发榜的一段时间里，他交结名流，饱览胜迹，只待佳音。孰料命运再次跟这位青年才俊开了个天大的玩笑，在甲、乙两榜的进士1000多人中，他再次名落孙山。跟近在咫尺的功名失之交臂，漫漫仕途
11、之路还在煎熬着一代才子。尽管这次欧阳修没有考取进士，但是跟三年前的随州乡试已经有了很大的不同，因为这里毕竟是皇城要地，各路精英都云集在这里，他这次考试失败了，但是他的学问才华已经冠盖满京华，跟许多上流社会名流建立了深厚的友谊。经历两次挫折后的欧阳修老练了不少，也成熟了许多，他决定要像勾践那样卧薪尝胆，东山再起。这次，在经过自己的检讨，他终于决定暂时向考场要求的时文低头，寻访时文名师。经友人推荐，他决定拜时文高手汉阳军知军胥偃为师，学习时文。欧阳修带了两部自己的诗稿和一些文章作为见面礼，胥偃读了欧阳修的文章，拍案叫绝，当即决定收欧阳修为徒。对欧阳修循循诱导，殷殷启迪，毫不保留地把自己的经验传给这
12、位年轻才子，欧阳修的时文在胥偃的耐心指导下，进步神速。一年后，胥偃回京述职，顺便领着欧阳修结交社会名流，出席文人聚会，在官宦学者中广为延誉。1029年春天，由胥偃保举，欧阳修就试开封府最高学府国子监，国子监是封建时代最高学府，一般招收七品以上官宦子弟，欧阳修以布衣出身入读国子监，完全归功于恩师胥偃。同年秋天，欧阳修参加了国子监的解试，这次考试类似于之前各地举行的乡试，考中者就可以直接参加次年春天朝廷礼部组织的春闱。由于欧阳修对时文的研究已经非常透彻，所以，这次考试他考得非常轻松，获得了第一名的好成绩（类似于解元），恩师胥偃也大感欣慰。1030年，欧阳修再次参加礼部组织的春闱。据记载，这次担任主
13、考官的是前状元临川才子晏殊，当时晏殊担任御史中丞（副宰相）。这次考试的题目是司空章舆地图赋，欧阳修这篇文章收录在永叔集居士外集卷二十四，全文406个字，文章切中肯綮，平稳工整，符合时文程式。待到放榜时欧阳修果然名列第一，中了这一榜的“省元”（也就是会元），至此，年仅23岁的欧阳修已经连中两元，如果能够在殿试中夺魁，那他就成为荣耀无比、万众瞩目的“连中三元”。大比之日终于到了，3月11日，由宋仁宗赵祯主持的封建社会最高等级的考试殿试在崇政殿举行。北宋开国以来，统治者非常重视人才收罗，每届殿试都是由皇帝担任主考官，考中者有幸成为天子门生。这年的考题由仁宗皇帝赵祯命题，赋、诗歌、论题目分别是：珠藏于
14、渊赋、博爱无私诗、儒者可以守成论。欧阳修的文章如下：赋曰：故我斥乃珍奇之用，绝乎侈靡之端。将令物遂乎生，老蚌蔑剖胎之患；民知非尚；骊龙无探颔之难。是则恢至治之风，扬淳古之式。不宝于远，则知用物之足；不见其欲，则无乱心之惑。上苟贱于所好，下岂求于难得。正文卷五十九居士外集卷九论曰：若乃畅上古之至道，张亿世之远御。结绳所以为信也，而惧信之未孚，我则有书契之易，于是乎画八卦以由数起。茹毛所以养生也，而惮生之未具，我则有烹饪之利，于是乎尝百谷以粒丞民。网罟利人以为用，使以畋而以渔；牛马异性而必驯，使可乘而可服。壮栋宇以易古者之居，垂衣裳以兴天下之治。凡所以使民不倦者，皆伏牺、神农、黄帝之为也。然而治既行矣，民既赖矣，守之以至静，化之以无为，上有淡泊清净之风，下无薄恶叛离之俗。故言为教诏，非诰誓而自听；言为号令，不鞭扑而自随。正文卷六十居士外集卷十无论诗赋，还是策论，欧阳修的文章都是高屋建瓴，大气磅礴，所谓“舒畅之中，时露剀切”（清李调元赋话），在所有卷子中可谓一枝独秀，独领风骚。礼部考官奏名时将欧阳修排在第一，如果不出意外，只待时日，仁宗皇帝赵祯就将要宣布新科状元乃临川才子欧阳修。三月十四日，殿试放榜，最激动人心的时候到了，仁宗皇帝亲自主持唱名
