《福建省福州外国语学校2016-2017学年高二历史上学期期中试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《福建省福州外国语学校2016-2017学年高二历史上学期期中试题（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、福建省福州外国语学校 2016-2017 学年度第一学期期中考试高二历史试题注意事项：1.本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分，共100分。2.请将第卷的答案涂在答题卡上，第卷的答案写在答题卷上，在试卷上答题无效。第卷 （单项选择题，共 60 分）一、选择题：（本大题共 40 小题，每小题 1.5 分，共计 60 分）1.1961 年 8 月，北方昆曲剧院公演李慧娘，受到首都各界的广泛赞誉；1963 年 5 月，文汇报发表文章，公开批判李慧娘；“文化大革命”期间，北方昆曲剧院被解散，1979年，北方昆曲剧院恢复建制，李慧娘一剧恢复上演。上述状况揭示的本质问题是（ ）A.政治运动左右文
2、艺发展 B.该剧剧本存在严重问题C.“双百”方针贯彻的曲折 D.党的文艺指导方针不断变化 2.1956 年 7 月 21 日，人民日报发表的评论员文章称：“马克思主义是我们国家活动和文化科学的指导思想，这是已经确定的。但是，在学术问题上，在科学研究中，如果有人不采取辩证唯物主义的方法，或达到了和马克思主义不一致的结论，他仍然可以发表自己的见解。”这一评论围绕的主题是（ ）A.“双百”方针的实施 B.关于正确处理人民内部矛盾问题C.“科学技术是第一生产力” D.“科教兴国”战略的实施 3、“传以诚，可立人；传以信，能齐家；传以仁，堪治国”是某制酒公司的经营理念。下列与其核心理念相一致的是( )A
3、.“民多利器，国家滋昏；人多技巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有” B.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之” C.“君无术则弊于上，臣无法则乱于下；此不可一无，皆帝王之具也” D.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”4、有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调 ( )A君主无为而治 B强化血缘等级 C推行礼乐仁政 D实行严刑峻法5、文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明A兴建文庙是加强专制统治的手段
4、 B唐代是官方儒学教育的兴起阶段C文庙的兴修导致了程朱理学的产生 D文庙的修建是城市经济发展的需要6编于唐初的百行章写道：“人虽有貌，不学无以成人。但是百行之源，凭学而立，禄亦在其中矣温故知新，可以师矣。若不广学，安能知也?未游边远，宁知四海之宽?不涉丘门，岂知孝者为重乎?”该材料无法体现( )A孔子教育主张的影响B儒家伦理的观念C“学而优则仕”的思想 D理学思想的熏陶7、“礼教始行，渊溯春秋，谁挚五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。”这副楹联中的“公”是指( )A孔子 B董仲舒 C朱熹 D王守仁8在宋代新儒学的思想家们看来，父权之“理”与山峦之“理”在哲学本体(生命的规则或现实的
5、规则)上是完全相同的。照此理解，以下说法正确的有( )“理”生万物“理”囊括天人关系“理”和礼无关“理”应回避现实A B C D 9朱熹曾解释过“存灭理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”；明代李贽批判“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。由此可见，李贽的批判主要忽视了( )A时代背景的复杂性B思想内容的辩证性C历史发展的曲折性 D人物评价的特殊性10、黄宗羲说“商贾亦何鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于官吏，忍诟于市易，辛苦万状，所挟者重，所得者末。”； 明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异数而同心，故善商者处财货之场而修高明
6、之行，时顾虽利而不污。”上述主张( )A体现了“工商立国”的思想 B反映了当时社会主流思想的变化C发展了中国传统的民本思想 D.肯定了商人的作用11、“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为?”王夫之读通鉴论中的这段话重在强调()A.人们很难从历史记载中找到规律B.历史记述不必涉及繁琐的历史细节C.历史研究应该立足现实，以致用 D.资治通鉴的史研究价值不高12、有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的
7、“异质”( )A体现了新兴市民阶层的诉求 B没有突破先秦儒家思想的范畴C是封建晚期“西学东渐”的产物 D对当时中国的社会转型影响巨大13、张岱年、方克立主编的中国文化概论写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是( )A资本主义萌芽十分微弱 B中国传统文化的束缚和影响C黄宗羲等代表地主阶级 D明清时期君主专制空前强化14三国演义中有如下描述：“义军见严纲兵来，都伏而不动；直到来得至近，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火
8、药已应用于战争。这一推断( )A依据正确，结论正确 B依据错误，结论正确C依据正确，结论错误 D依据错误，结论错误15在中国古代科技文化发展史上，一度形成“东学西渐”的局面，对西方社会的进步产生了重大推动作用。该局面出现在( )A秦汉时期 B隋唐时期 C宋元时期 D明清时期16、法国作家雨果对中国科技有过如下论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”以下对雨果观点解读最准确的是 ( )A否定了中国人的发明和创造力 B中国的
9、社会状态对科技发明起了保护作用C中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤 D雨果认为西方科技更加神奇17、有古代学者论述某字体的形成时说：“（官员）奏事繁多，篆字难成，即令隶人（即胥吏）佐书”。据此推断，该字体是()A小篆B隶书C行书D草书18、贞观长歌是我国当代著名电视剧，塑造了唐太宗李世民及其开国功臣魏征、房玄龄等杰出人物形象。下列有关虚拟景象，有可能出现在该电视剧中的是( )A唐太宗聚精会神阅读西游记 B御书房里悬挂着清明上河图C宰相房玄龄用楷书撰写政事奏折 D魏征高声吟诵“大江东去浪淘尽”19一位著名的绘画史者在其著作中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不
10、及近。”他所说的“古”与“近”分别指的是( )A秦、唐 B 秦、元 C唐、宋 D明、清20、图 l 是某电影的宣传海报。下列对国粹京剧的说法中正确的是A京剧的出现标志着中国古代戏剧的成熟B通过该电影可了解到京剧“旦角”的知识C该电影可做为研究京剧艺术的可靠史料D在乾隆年间，徽剧与汉剧合流，京剧出现21胡适说：“民间的小儿女，村夫农妇，痴男怨女都是文学上的新形式与新风格的创造者，这是文学史的通例。”下列作品最符合这一“通例”的是( )A国风 B离骚 C红楼梦 D狂人日记22、读下图,根据所学判断,在地区产生的代表性著作是 ( )A.春秋B.孟子C.老子D.离骚23.明万历年间，福建建阳双峰堂刊刻
11、、贩售的话本小说水浒志传评林插图多达 1216幅。由此推断，该书定位的读者群体最有可能是()A.文化层次较低的市民B.参加科举考试的士人C.声名显赫的达官贵人 D.来华传教的西方传教士24、1893 年，驻外公使薛福成在出使日记中写道：“总理衙门大臣萃毕生之全力以经理交涉事务者，殆鲜其人。或以官高挂名，或以浅尝自喜；或骤出骤入，听其自然。一闻海国图志瀛寰志略两书之名，尚有色然以惊者。”这主要反映了( )A中外交涉事务的减少B顽固派对洋务的抵制C立宪思想传播的困境 D洋务专业人才的匮乏25、下列四项为中国近代不同时期的考题，其中 19 世纪 70 年代初洋务学堂使用的考题应是( ) A“蒸汽有力
12、可用，由何而生？”B“论吾国银行失信用之可惧。”C“试比较英、美、法、瑞士、中国行政机关元首之产生方法。” D“法国大革命对于欧洲民族主义之发展，有何影响？试举例明之。”26近代中国一位思想家曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫日共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”对此理解错误的是( )A对传统民本思想的继承与发展 B反对君主制C与有的西方启蒙思想家主张类似 D带有浓厚的民主色彩271896 年李鸿章访同英国时，称赞“若培根之善格物理，若显根思皮儿(莎士比亚)之善为诗文，若施本思(斯宾塞)、若达文(达尔文)、若赫胥黎，则又皆文学、性理、格
13、致选也，国于是强，民于是富。”这反映了他()A主张民主共和B已摆脱封建制度的束缚C反对尊孔复古D对西学的认识已超越器物的层次28、梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。（1902 年）他发表论民族竞争之大势，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有()推动维新思想的形成唤起民众救亡图存的民族意识促成戊戌变法的开展激励有识人士探索救国救民的道路A.BCD29.鲁迅曾说:“孔夫子到死了以后种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度。”下列史实最能支持该观点的是( )A.朱熹撰写四书集注 B.袁世凯掀起尊孔
14、复古运动C.康有为发表孔子改制考 D.陈独秀发起新文化运动30. 在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自( )A.民报、时务报B.民报、天演论C.天演论、时务报D.海国图志、天演论31、“从 18 世纪以来，讲科学理性、讲自由、讲人权、讲法治、讲个人的尊严，这些价值通过五四成为当代中国知识分子文化结构中间，就是文化传统所不可或缺的一些基本价值。”美国哈佛大学哈佛燕京学院院长杜维明的这句话表明（ ）A五四运动成为新民主主义革命的开端 B五四运动彰显了中国人民强烈的爱国主义
15、精神C五四运动弘扬了民主、科学精神 D五四运动促成了马克思主义的广泛传播32、汉武帝“独尊儒术” 、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店” 、“文革” 中的“批林批孔” 、当前的“孔子热” ,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运” 的比较合理的观点是（ ）A“一切历史都是当代史” B“人民是历史的创造者” C“历史就是过去的人和事” D“历史是任人打扮的小姑娘33、孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，
