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1、说木叶一、课内双基1下列词语中加点字的读音正确的一项是(D)A袅袅(nio)得鱼忘筌(shun)疏朗(sh) 翩翩起舞(pin)B皎皎(jio) 窸窸窣窣(su)褐绿(h) 缠绵悱恻(min)C灼灼(shu) 四处漂泊(b)触及(ch) 空气湿润(rn)D寒砧(zhn) 冉冉升起(rn)凄清(q) 笑声爽朗(shun)【解析】A“筌”读qun；B.“窣”读s；C.“灼”读zhu。2下列句子中，选出语言最得体的一项(B)A医生刘某回复病人，这种草药能治疗高血压病，对人体又没有任何副作用，我们屡试不爽，你还有什么可怀疑的？B在向导师提出自己的意见时，小康说：“望您对我的意见有所损益。”C淮海路上一
2、家手机经销店正在搞让利促销，我过去垂询了一下几款名牌智能手机的价格，发现并没有便宜多少。D学生会经过调查研究，写出了我校食堂服务质量调查报告，文中提出了改进意见，并且责成学校领导研究落实。【解析】A最后一句太生硬，太肯定，不当。C“垂询”不当。D“责成”不当。3这篇文章实际上是谈论诗歌语言的暗示性问题，为什么把“说木叶”作为标题？下列说法不正确的一项是(D)A把标题定为“说木叶”，就可以把古诗中的意象“木叶”作为论题，围绕它展开全文。B作者先排除古代诗人考虑文字洗练的因素，再探寻它用于秋天的情景中蕴含有落叶的因素，最后从中得出诗歌语言的暗示性问题，并加以阐发。C从现象谈到本质，从个别谈到一般，
3、从具体谈到抽象，既深入浅出地阐发了理论，又易于为广大读者所接受。D如果把题目定为“谈谈诗歌语言的暗示性问题”，也无不可。因为作者考虑到读者是中学生，力求写得浅显易懂，深入浅出，所以采用这个标题。【解析】作者写本文时并未想到它被收入课本，也不是专为中学生写的。4下列对文章14自然段的理解，不正确的一项是(C)A第1段，说明从屈原九歌开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。文章举了谢庄月赋、陆厥临江王节士歌、王褒渡河北为例。B第2段，说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”，后来又发展到用“落木”。C第3段，说明“木叶”“落木
4、”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“叶”字。由此可见，在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。D第4段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。【解析】关键在于“木”字。5捕捉文中信息，选出不符合原文意思的一项(B)A“木叶”这个独创性的词语，源出于屈原九歌：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”“木叶”之所以成为历代诗人们笔下钟爱的对象，是因为历代诗人们受到屈原诗的影响和启发。B“落木”这个独创性词语，源出于杜甫的登高：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”诗人杜甫创造出了千古流传的形象鲜明的诗句。使我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。C“美女妖且闲，采桑歧路间；桑条纷冉冉
5、，落叶何翩翩。”曹植诗中的“落叶”是碧绿柔软的，是春夏之交饱含水分的繁密的叶子，屈原诗中的“木叶”是窸窣飘零透些微黄的叶子。二者的颜色、质感、密度、动感都有所不同。D司空曙喜外弟卢纶见宿：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”司空曙诗中的“黄叶”没有“木叶”的干燥之感，飘零之意，而且颜色湿黄而非枯黄。“木叶”是风中飘零的枯叶，属于风而不属于雨，是典型的清秋性格。【解析】“使我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”错，这是屈原九歌中的意境。二、文本精品阅读下面的文字，回答68题。要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲
6、在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓：“午阴嘉
7、树清圆。”(周邦彦满庭芳)这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。6从结构上说，这段文字起到什么作用？_【答案】这一段由“木叶”第一个艺术特征入手深入分析，引出诗歌语言的暗示性。7关于“木”会暗示着落叶的原因的解说中，不正确的一项是(C)A“木”具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子。B“木”潜在的形象常
8、常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到叶子。C“木”与落叶有着必然的联系，想到它是正常的。D叶子原不是属于木质的。【解析】“必然的联系”不对。8古代诗歌中常用“叶”来替代“树叶”的原因，解说不正确的一项是(B)A“树”是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。B用“树叶”就缺少“午阴”更为真实的形象。C“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。D在习于用单词的古典诗歌中，“树叶”不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么。【解析】用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。三、课外延伸阅读下面的文字，完成911题。一种深久的不安乔叶有时候，走在街上，看见穿得很破的收废
9、品的老人，骑着锈迹斑斑的三轮车，摇着牛皮纸扎成的拨浪鼓，在繁华的大街上一脸灰尘，我就会觉得不安。看见卖水果的小贩，小心地拎起一串葡萄，把那些裂了口的果子仔细地摘下，然后把它们最大最好的那一面朝外码好，在薄暮里用芭蕉扇赶着聚拢过来的蚊蝇，我也会觉得不安。看见人力车夫坐在树阴下，寂寞地抽着烟，眼神却毫不懈怠地关注着来来往往的人流，仿佛要在第一时间捕捉到他们的乘客，我还会觉得不安。我不知道他们的名字，每月赚多少，有几个孩子，住在什么地方。除了从表象上对他们的职业生活有一点认识，我对他们一无所知。可我就是无法抑制自己的这种不安。他们也是有幸福的，我想。生意顺畅的时候，年节团聚的时候，雨天憩息在家里喝点
10、小酒的时候我相信他们的快乐，也欣赏他们的享受，可我还是感到不安。而我不安的原因听起来竟是这样矫情和可笑因为我的物质生活比他们富足。精神生活充满了主观性和不确定性，是不能比较的。我知道。可物质生活上我确实比他们富足。每当我掏出钱夹去消费时，就不由得会想到他们。一件专卖店里的名牌T恤，一道豪华饭店里的特色佳肴，一辆已经在路边等候的帕萨特出租车每当我把目光投向这些昂贵的事物时，总有些莫名其妙的忐忑和心虚。仿佛我在无形中欠了他们什么，而不能无所顾忌地去花这些其实是自己一分一角挣来的钱。有很多人的物质生活都比他们好，也比我好，我知道。我只是平民百姓中的一分子。然而即使是平民百姓，也有三六九等。我不是最低
11、的一等，也不是最高的一等。如果作为最低等，我一定不会甘心。但是当我看到真的还有那么多人在我的界线之下生活时，我却无法对自己理直气壮地说：“花自己的钱，想他们干什么，比你过得好的人多着呢！”似乎是有些神经，有些自作自受。仿佛他们都是我多年以前的亲人，我今天的生活是踩在他们的肩膀上才拥有的。可细细想来，难道不是么？我的上几辈的亲人中谁没有和他们一样在最狭窄的空间里挣扎过？谁不是和他们一样为了最基本的生计奉献着自己最浓稠的汗水？他们中有多少人敢去翻看“梦特娇”的标价？有多少人摸过五星酒店里的紫檀雕筷？有多少人会识别蓝鸟和奔驰的标志？作为一个在农村长大的孩子，我怎么能够容许自己这么快就割断我和他们之间
12、最本质的那种血脉关联？我做不到。鲁迅说过，生存不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵。而我已经看到有太多的人正在奢侈和放纵中苟活着。我不想这样。我常常会问自己：有必要穿这么好的衣服么？有必要吃这么贵的菜么？有必要坐这么好的车么？答案常常不是肯定的。那么，我就会坚定地远离这些东西，去做一种最经济的选择。我不评价别人的消费。这是个性化的时代，在法律允许的范围内，每个人都有权利选择自己的生活方式。所以，我只尽力来控制自己，不让自己的欲望随着时尚的标准而高涨。仿佛只有这样，自己才不会离那些底层的人们更远，同时也才能让心灵获得最质朴的感知和最踏实的抚慰。9下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(A
13、)A看到其他人物质生活没有“我”富足就感到不安，在许多人看来，这种解释可能十分矫情可笑。B每当“我”把目光投向这些昂贵的事物时，总有些莫名其妙的忐忑和心虚，主要是因为我挣钱太容易了，没有付出多少血汗。C本文作者的情感是清晰的，她对不甘心在社会底层生活的人们既抱有同情，又表达了崇敬之情，表现出一位知识分子的可贵良知。D虽然作者说不评价别人的消费，因为在个性化的时代这是不被法律许可的，但作者还是想通过本文去影响人们的消费观念。【解析】B项与文意不符。C项“对不甘心在社会底层生活崇敬之情”说法错误。D项“因为在个性化的时代这是不被法律许可的”说法错误。10第段中作者说：“仿佛他们都是我多年以前的亲人
14、，我今天的生活是踩在他们的肩膀上才拥有的。”作者为什么要这样说？这表达了作者怎样的情感？_【答案】(1)这些人和自己上几辈的亲人一样，在社会的底层为生计苦苦挣扎，正是他们的努力，给社会贡献了大量的物质财富，给人们的生产生活带来了便利；他们自力更生、吃苦耐劳的坚韧精神，给人们带来了大量的精神财富。所以我们今天的生活是建立在他们的奉献的基础上的。(2)作者的这句话表达了其对社会底层辛勤的劳动者的亲近和敬意。11结合本文并联系现实，谈谈本文第段所引用的鲁迅的“生存不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵”的现实意义。_【答案】鲁迅先生的话现在依然有很强的指导意义。我们国家经济还不发达，还有一部分人在社会底层艰难地生活，而有些人却已在奢侈和放纵中苟活着，没有很强的社会责任感，这是让人忧虑的。无论怎样都不能丢掉勤俭节约的传统美德，丢
