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1、广东省揭阳市惠来县2016-2017学年高一语文下学期阶段考试试题（1）（满分：150分 考试时间：150分钟）一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。说意境叶朗很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在人间词话中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于
2、意象。那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美
3、上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之兰亭集序所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辩已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是：“即物深致，无细
4、不章”，有人写诗就是怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌伏尔加船夫曲，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。（摘编自叶朗说意境）1下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A王国维在人间词话中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从
5、近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。B中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。C所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，在数量上总是处于劣势。D“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都有十分有限，而意境是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”。2下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象，所以古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。B中国古代艺术和西方古代艺术不同，中国艺术家要突破有限的对象，在
6、“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒发他们一种哲理性的感受和领悟。C陶渊明的两句诗“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已经认识到身处一个有意味的世界，并且正处在辨析、体验这种意味之中。D俄罗斯民歌伏尔加船夫曲之所以能够引起全世界听众的共鸣，是因为它唱出了人们对于社会和人生的深刻体验和感受。3根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）（3分）A中国园林的审美价值，在于让人通过它们感受到更大空间的美，所以游览者往往能够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟。B从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看，生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味，而其中涉及整个人生的意味才是最美的。C王夫之说杜甫
7、是“工”王维是“妙”，他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维的，如果让西方艺术家来评判，结论可能恰恰相反。D康德所说的“一种惆怅”，表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”。 二、古诗文阅读（41分）（一）阅读下面这篇文言文，完成411题。（22分）杏花书屋记归有光 杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。” 公后迁南京刑部右侍
8、郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！ 昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世
9、世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知诗 书之泽也。诗曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！【注：洞庭木叶：语出屈原九歌湘夫人：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”芳洲杜若：语出屈原九歌湘君：“采芳洲兮杜若。”】4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A揭之楣间 揭：张贴、悬挂B孺允葺公所居堂 葺：修补房屋C而诸孙皆秀发 秀发：秀丽的头发D起官陟宪使 陟：提拔，升迁5下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（ ）
10、（3分）A公指其后隙地谓允曰 其正色邪B不及归而没于金陵 多于南亩之农夫C以公所命名 不以物喜，不以已悲D夫公之所以为心者如此 此吾所以敢率性就死不顾汝也6下列句子中，全都表现友人的父亲玉岩公正直的一组是（ ）（3分）他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云 公以言事忤天子，间关岭海十余年 此世俗不忘于荣名者为然 所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣乃复以科名望其子孙 而诸孙皆秀发，可以知诗书之泽也A B C D7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A本文先介绍杏花书屋的由来及其布置，然后用“登其室，思其人，能不慨然矣乎！”引出议论。B友人的父亲是一个非常正直的知识分子，他
11、敢于大胆向皇上进言，不怕触怒皇上。C作者认为，富贵显赫的人，他们的子孙也跟着富贵显赫；而贫穷之人，其子孙依然贫穷。D全文围绕书屋的建造和命名，展示友人的父亲的崇高人格，使得本来极为普通的书屋具有了不平凡的意义。8 把文言文翻译成现代汉语。（10分）（1）而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。（5分） （2）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！（5分） （二）9阅读下面这首唐诗，完成（1）（2）题。（11分）王昌龄从军行其一烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。其二琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。其四
12、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（1） 对这两首诗赏析不正确的两项是( ） （ )（5分）A、这三首诗都是边塞诗。关山月是乐府曲辞的一种，多写离别。“总是关山旧别情”中的“关山”，即“关山渡若飞”中的“关山”，古代地名。B、其一“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”一句，既表现出戍边将士深深的思乡之情，也抒写了征人妻子的无奈及思念。C、其二末句以绵亘的长城、高悬的秋月为背景，借苍凉景色来衬托感情。D、其四“不破楼兰终不还”一句借用“楼兰”的典故意指侵扰唐朝边境的外敌。E、王昌龄，字少伯，中唐时期著名的边塞诗人，人称“七绝圣手”、它的出塞被唐人誉为“七绝的压卷之作”。(2)请你从“情”与“景”的角度来简要分析这三首诗歌？（6分）答： （三）10、补写出下列句子中的空缺部分（8分）（1）杜甫登高中写远望所见，为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图，用落叶和江水抒发时光易逝壮志难酬的感伤的句子是:“ ， ”。（2）李商隐锦瑟中的“ ， ”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。（3）李白蜀道难中，描写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是“ ， ”（4）明湖居听书写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。白居易的琵琶行中也有类
