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1、第6课 红楼梦情真意切释猜嫌红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说之一，也是世界文学经典巨著之一。属章回体长篇小说，成书于清代乾隆年间，原名石头记风月宝鉴等。红楼梦一书，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称红楼梦内蕴含着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。小说以上层贵族社会为中心图画，极其生动地描写了18世纪上半叶中国封建社会末期的生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国封建社会已经走向崩溃的真实写照。本文选自红楼梦第四十五回的后半部分，宝钗因见黛玉旧疾复发，比往常又重，终
2、日不出门，心情烦闷，就来探望黛玉，于是有了节选部分的精彩片段。宝钗走后，黛玉喝了两口稀粥，看着外面的雨，更添愁情。在这一回中，我们看到林黛玉并不孤独寂寞，并不缺乏友谊，甚至爱情。宝钗走后，宝玉又来了，对她嘘寒问暖，宝钗打发送燕窝的人也到了。可在这样的人脉关系中，黛玉感到的却是孤寒，小说写出了林黛玉这种复杂的性格。一、读准字音(一)单音字1苛责(k) 2.嫌弃(xin)3.咒骂(zhu)4宝钗(chi) 5.黛玉(di) 6.姊妹(z)(二)多音字1强 2.参3将 4.数二、写准字形1. 2.3. 4.三、辨析词语1委屈委曲例句刘邦是典型的厚黑和实用主义者，经常做些不够光明磊落、委曲求全的事情，
3、却能知人善任，正是这一点使其谋臣甘心为其出力，即使受了委屈，也辅佐他建立起了大汉王朝。辨析委屈：受到不公平的待遇，心里难过。委曲：指曲调、道路、河流、事情等曲折。2做客作客例句作客他乡时，想起到姨妈家做客时的情景，倍感温馨。辨析二者都有“当客人”的意思。“做客”，指访问别人，自己做客人。“作客”，指寄居在异地。四、成语释义1天翻地覆：形容变化很大；形容闹得很凶。也说“地覆天翻”。2虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。3同病相怜：比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。4司马牛之叹：司马牛是孔子的学生，名耕，字子牛，他曾感叹说：“人皆有兄弟，我独亡(无)。”后常以此代指没有兄弟。曹雪芹(1715？1765？
4、)，清代小说家。名霑(zhn)，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳(一说辽宁铁岭，一说沈阳，一说河北丰润)，他的小说红楼梦内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在世界文学发展史上占有十分重要的地位。红楼梦是他“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前全书没有完稿。今传红楼梦80回以后他已写出一部分初稿，但由于种种原因而没有流传下来。有高鹗(或只是修订者)续书。曹雪芹祖上明末前居住在今辽宁铁岭西南郊腰堡大汛河村一带。在清朝建立以后，设立“内务府”，曹雪芹的远祖曹锡远负责为皇帝管理财产、饮食、器用等各种生活琐事和宫廷杂物，曹家
5、成为“内务府”的成员。曹锡远的儿子曹振彦因建立军功，官至两浙都转运盐使司盐法道。从曹振彦的儿子曹玺也就是曹雪芹曾祖开始，三代世袭江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，他的两个女儿都被选为王妃。康熙在位时，曹家是非常显赫的贵族世家。雍正即位后，曹雪芹的父亲曹颙(一说为曹)因为与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因被罢官、抄家，家道从此衰落。曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨绔”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作了一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能
6、对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的红楼梦打下了良好的基础。他是以自己和亲戚家庭的败落为创作素材的，因此带有一定的回忆性质，但他创作的红楼梦是小说而不是自传，不能把红楼梦作为曹雪芹的自传看待。红楼梦以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了一个封建贵族官僚家庭由盛而衰的过程，歌颂了青年男女对封建伦理道德的叛逆精神和追求个性自由的美好情感，抨击了黑暗腐朽的封建统治，为封建末世唱响了一曲哀婉的悲歌。情真意切释猜嫌通过写体弱多病、多愁善感的林黛玉在与薛宝钗的真情谈话中，感受到了薛宝钗的体贴与关怀而猜嫌尽释的故事，赞颂了人世间情真意切的友谊的真诚与崇高。赏情节本
7、文的情节安排有何特点？明确此番宝钗探病，成为宝钗与黛玉关系和好的转折点。两个昔日的情敌，难道就这么相逢一笑泯恩仇吗？为解决这一难题，作者作了巧妙的安排。相逢一笑泯恩仇赏人物1文中的林黛玉是怎样一个人？明确形象分析率直天真黛玉对宝钗的关心体贴深为感动，竟至向她忏悔，说“往日竟是我错了，实在误到如今”，并诉说自己孤苦无依之状，又提及宝钗前日对她的“教导”，从内心深处表示感谢。这是一种毫不掩饰的真。敏感谨慎她谈及家世的衰微，自身的孤苦，不是“正经主子”的感觉和谨慎心态，让人不由自主地产生怜悯之情，宽谅她素日的“禁不得一些委屈”。这是对事极为敏感的最大原因。黛玉在红楼梦中一向是以孤高傲世、盛气凌人的面
8、貌出现的，而文中却向别人诉说肺腑，实在难能可贵。总之，黛玉这个人物形象真实，生动，有血有肉，感人至深。2薛宝钗被喻为“群芳之冠”的牡丹花，“行为豁达，随分从时”，贾府上下一致称赞。试分析文中薛宝钗的处世艺术。明确处世艺术分析做人低调在对话中，当黛玉自叹身世飘零时，她就极低调地说她与黛玉是一样的，虽然有个哥哥，却不如没有，只是比她多了一个母亲“略强些”。这样，就拉近了与黛玉之间的距离，增强了融洽气氛。尽管这种“同病相怜”显得生硬牵强，却情真意切，很能打动人心。体贴宽容她在最后说：“只怕你烦了，我且去了。”照应前文“及至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦了”，既表现出宝钗深谙黛玉的性格，又体现出
9、她对人的体贴入微与宽容大度。真心实意宝钗对黛玉的关心是发自内心的，并不只是说好听的话。她认为药疗不如食补，就劝黛玉每天早晨吃燕窝粥，并承诺给她送燕窝来，通过行动关怀，给黛玉莫大的安慰。赏语言1“及至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦了”一句意在说明什么？明确特别点明黛玉对宝钗的态度与猜嫌。2宝钗道：“昨儿我看你那药方上”句中的“昨儿”与下文中“前日你说看杂书不好”，这些都说明了什么？明确突出了宝钗对黛玉的关心并非只是此次谈话，而是时刻关心。3赏析下面语言描写的表达效果。黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？”明确宝钗的关怀彻
10、底打动了黛玉的心，让她又感激又羞愧。黛玉的这些话，完全出自内心，真实再现了黛玉的内心世界，表现了她寄人篱下的多虑与苦闷，而且也从侧面有力地衬托了宝钗谈话的艺术。4结合情真意切释猜嫌，体会红楼梦的语言特点。明确红楼梦被人称为一部“语言词典”。书中的语言既有古典书面语言的典雅华美，又有当时口头语汇的生动活泼，表现力极强，同时符合人物身份特点。本文中宝钗探望病中的黛玉时，那些安慰、关心、体贴的话语如一股股暖流在撞击着黛玉的心扉。例如建议再请高明的医生为黛玉治病，又建议以食补代替药疗，最终撞开了黛玉的心扉，两人互相袒露心声。温情的话语把宝钗的豁达、黛玉的坦诚描绘得栩栩如生。赏技巧试从“以小见大”这一角
11、度分析本文写法上的技巧。明确林黛玉和薛宝钗可谓“情敌”，如何展现“情敌”之间真挚的友谊呢？作者通过二人对话，以“燕窝粥”为升华点，让两位女主人公第一次敞开心扉，说起了悄悄话，并且心心相印，情同姐妹。平凡的语言，以小见大，展示了两人美好的品质、纯真的友谊。1毛泽东评价红楼梦(1)红楼梦我至少读了三遍我是把它当历史读的。一开始当故事读，后来当历史读。红楼梦的第四回，那是个总纲，还有冷子兴演说荣国府晴雯歌和注。第四回葫芦僧乱判葫芦案，讲护官符，提到四大家族：“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。”红楼梦写四大家族，阶级
12、斗争激烈，几十条人命。统治者二十几人(有人算了说是三十几人)，其他都是奴隶，三百多个，鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等等。讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。 (2)中国有四部经典文学名著：西游记水浒传三国演义红楼梦。(3)不读五遍红楼梦，没必要发表评论。 (4)红楼梦不仅要当作小说看，而且要当作历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人，有三四百人，其中只有三十三人是统治阶级，约占十分之一，其余都是被压迫的。牺牲的、死的很多，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫头。秦可卿实际是自杀的，书上看不出来。贾宝玉对这些人都是同情的。2鲁迅的评价(1)红楼梦是中
13、国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事(集外集拾遗补编绛洞花主小引)(2)全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。(中国小说史略)3红学家周汝昌评红楼梦红学家周汝昌先生指出：“我主张红楼梦应当从满族文学的角度去看待与研究，是强调文学艺术的个性与特殊质素，这并不等于缩小了它的意义的广度。红楼梦不但是中华民族文化的瑰宝，而且早已属于全世界了，它的价值并不因为研究的角度、层次
14、而有所窄化，故无须多虑，正如莎剧，谁都承认是全人类的精神财富，可是谁也不会认为莎学只好研究文学方面的共性和一般性，而不要深入探讨它的民族文化方面的特征个性。明代通俗文学，能产生金瓶梅，而产生不出红楼梦，此二者的巨大差异(思想、感情、风格、境界、气味)又因何而生？这就得从三百年清代历史满汉融汇而寻其根源脉络，囫囵、笼统的评论，是隔靴搔痒，浮光掠影的。文康的儿女英雄传该是满族文学了吧？而她是红楼梦的直系后裔，又怎么否认后者的族属呢？”红楼梦中的人物1封建社会的叛逆者贾宝玉传说女娲炼石补天之时，单留下一块未用，弃在青埂峰下。该石自经锻炼之后，通了灵性，可大可小。一僧一道见后，便在石上镌上“莫失莫忘，
15、仙寿恒昌”几个字，投它入世，成为贾政与王夫人的次子贾宝玉。他是封建社会的叛逆者，他厌恶封建社会的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄蠹之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德观念，说：“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉，我见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人！”贾宝玉有如此叛逆思想，当然被封建正统人物视作“草莽”“不肖”。他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，他被迫娶薛宝钗为妻。终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，宝玉就出家当和尚去了。2孤傲率真的林黛玉她是林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建社会的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名
