2019年高考语文总复习 第二部分 古代诗文阅读 专题一 文言文阅读 考点2 识记古代文化常识通关练习 新人教版

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1、识记古代文化常识一、对点练1阅读下面的文言文,完成后面的题目。胡晋臣以亲年高,求外补,知汉州,除潼川路提点刑狱,以忧去。服除再召,以五事见,曰:“选将帅,广常平,治渠堰,更铨法,通楮币。”上谓辅臣曰:“胡晋臣言可行。” 除度支郎累迁侍御史。朱熹除兵部郎官,以病足未供职。侍郎林栗与熹论易不合,因奏熹不即受印为傲慢。晋臣上疏留熹而排栗,物论归重。光宗嗣位,迁工部侍郎,除给事中,每以裁滥恩、惜名器为重,内降持不下,上嘉其有守,拜端明殿学士、签书枢密院事。 (节选自宋史胡晋臣传)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A楮币,也称楮券,指宋金元时发行的“会子”“宝券”等纸币。因其多用楮皮

2、纸制成,故名。后亦泛指一般的纸币。B工部为中国古代官署名,由隋文帝设立,掌管各项工程、工匠、全国土地、赋税、水利等政令,与吏、户、礼、兵、刑并称六部。C易为易经的简称,又称为周易,是一本关于 “卜筮”的书。与儒家典籍诗经尚书礼记春秋合称“五经”。D给事中,秦置,汉魏相沿。为将军、列侯、九卿等的加官,加此号能侍奉在皇帝左右。因给事殿中,备顾问应对,讨论政事,故名。【解析】 B项, “全国土地、赋税”由户部掌管。【答案】 B【参考译文】 胡晋臣因为父母年纪大了,请求到京城外补缺,担任了广汉的知州,再任潼川路的提点刑狱,因父母丧事离职。守丧期满再次被召回,拿五件事觐见,分别是:“选拔将帅,扩大常平仓

3、, 修水利,修订选拔、任用官吏的条例,推行纸币。”皇帝对辅政大臣说:“胡晋臣所说的可以实行。”(胡晋臣)担任度支郎,继而提拔为侍御史。当时朱熹任兵部郎官,因腿病没有到任。侍郎林栗因与朱熹的论易观点不合,上奏称朱熹不到任是对皇帝的傲慢行为。晋臣上疏请求留下朱熹而不要任用林栗,人们认为他做事慎重。光宗继位后,胡晋臣调任工部侍郎,任职给事中,常常以裁减过度的恩惠,珍惜名声和人才为要务,宫内降恩坚持不下达,皇帝赞赏他有操守,任命他为端明殿学士、签书枢密院事。 2阅读下面的文言文,完成后面的题目。魏收,字伯起,钜鹿下曲阳人也。收少机警,不持细行。年十五,颇已属文。及随父赴边,好习骑射,欲以武艺自达。荥阳

4、郑伯调之曰:“魏郎弄戟多少?”收惭,遂折节读书。积年,以文华显。初除太学博士。永安三年,右迁为北主客郎中。节闵帝立,妙简近侍,诏试收为封禅书。收下笔便就,不立稿草,文将千言,所改无几。时黄门郎贾思同侍立,深奇之,白帝曰:“虽七步之才,无以过此。”迁散骑侍郎,并修国史,俄兼中书侍郎,时年二十六。(选自北史,有删改)下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()A“博士”指古代学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。B“郎中”即帝王侍从官的通称,其职责为照顾帝王饮食起居、身体保健。C“封禅”指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。D“七步之才”指有七步成诗的才能,比喻人有才

5、气,文思敏捷。原指曹植,文中用这一典故赞美了魏收的文学才华。【解析】 联系文言文荆轲刺秦王中“诸郎中执兵”可知:“郎中”的职责为护卫、侍从,随时建议,备顾问及差遣。故确定B项错误。【答案】 B【参考译文】 魏收,字伯起,是钜鹿下曲阳人。魏收从小聪明机智,不拘小节。十五岁时,已经相当会写文章。当他随父亲去边境后,就喜欢学习骑马射箭,想凭借武艺使自己显贵。荥阳人郑伯取笑他说:“魏收儿郎玩了多少戟啦?”魏收感到惭愧,于是改变志向,专心读书。这样积年累月,终于以文才华美而出名。开始被授予太学博士。永安三年,又升迁为北主客郎中。节闵帝即位,精选左右侍从官员,下诏书命令魏收撰写封禅书来测试他的文才。魏收执

6、笔一挥而就,不拟草稿,文章长近千字,几乎没有改动。此时黄门侍郎贾思同伺候在节闵帝身旁,对魏收的才能很惊奇,禀报皇帝说:“即使是七步之内能作诗的才子,也不能超过他。”于是升任魏收为散骑侍郎,并修国史,又没有多久,兼任中书侍郎,这时他才二十六岁。3阅读下面的文言文,完成后面的问题。黄福,字如锡,昌邑人。洪武中,由太学生历金吾前卫经历。上书论国家大计。太祖奇之,超拜工部右侍郎。建文时,深见倚任。安南既平,郡县其地,命福以尚书掌布政、按察二司事。仁宗即位,召还,命兼詹事,辅太子。福在交趾凡十九年。及还,交人扶携走送,号泣不忍别。宣德七年,帝改福官南京。明年兼掌南京兵部。英宗即位,加少保,参赞南京守备襄

7、城伯李隆机务。留都文臣参机务,自福始。(节选自明史)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A“太学生”,明朝、清朝时太学即国子监,太学生就是指在太学读书的生员。B“工部”,中央官署名,为掌管营造工程事项的机关,六部之一,长官为尚书。C“詹事”,秦朝开始设置,掌皇后、太子家中之事。历代相沿,为太子官属之长。D“少保”,太子府官职名,其职位和俸禄一般要高于闲职太师、太傅、太保。【解析】 D项“其职位和俸禄一般要高于闲职太师、太傅、太保”错,“少保”是“太保”的下一级官职,职位俸禄明显低于后者。【答案】 D【参考译文】 黄福,字如锡,昌邑人。洪武年间,由太学生历任金吾前卫经历。曾上书

8、论国家大计。太祖认为他很奇异,把他越级提升为工部右侍郎。建文时期,他深受倚重和信任。安南平定后,在那里设置郡县,命黄福以尚书身份掌管布政、按察两司的事务。仁宗即位后,黄福被召回,命他兼任詹事,辅导太子。黄福在交趾共十九年。到他回来时,交趾人民扶老携幼奔走相送,呼号哭泣不忍分别。宣德七年(1432),皇上让黄福到南京任官。第二年,黄福兼掌南京兵部。英宗即位后,加封他为少保,参与辅助南京守备襄城伯李隆处理机要事务。留都的文臣参与机要事务,就是从黄福开始的。4阅读下面的文言文,回答问题。吴祐字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。祐年十二,随从到官。恢欲杀青简以写经书,祐谏曰:“今大人逾越五岭,远在

9、海滨,其俗诚陋,然旧多珍怪,上为国家所疑,下为权戚所望。此书若成,则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤,嫌疑之间,诚先贤所慎也。”恢乃止。后举孝廉,将行,郡中为祖道,祐共小吏雍丘黄真欢语移时,与结友而别。功曹以祐倨,请黜之。太守曰:“吴季英有知人之明,卿且勿言。”真后亦举孝廉,除新蔡长,世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简,以身率物。民有争诉者,辄闭门自责,然后断其讼,以道譬之。或身到闾里,重相和解。(选自后汉书吴祐传,有删节)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A字,古人幼时命名,成人取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。B太守,是郡守的

10、尊称。汉景帝更名为太守,为一郡的最高行政长官,除治民、进贤、决讼、检奸外,还可以自行任免所属掾吏。C孝廉,是秦始皇时设立的察举考试以任用官员的一种科目。孝廉是“孝顺亲长,廉能正直”的意思。后代,也变成明朝、清朝对举人的雅称。D杀青,古人在竹简上写字,用火烤去竹简的水分,以便书写和防虫蛀,这道工序称为杀青。后来泛指书籍定稿。【解析】 第一步,根据积累的文化常识可初步判定A、B两项正确。第二步,可联系历史教材中西汉的“察举”制,确定“孝廉”是汉武帝时设立的,而非秦始皇设立。【答案】 C【参考译文】 吴祐字季英,陈留长垣人。父亲吴恢,任南海太守。吴祐十二岁时跟随父亲到任所生活。父亲想烤竹简刻经书,吴

11、祐劝道:“现在父亲越过五岭,远在海边,这里风俗简陋,但旧时有许多珠宝珍奇,上被国家猜疑,下被诸侯寄望。如果把书写成,恐怕要用两辆车来载运。从前马援因为运回薏苡招致毁谤,这是容易让人产生嫌疑的事情,前代的贤人对此也是十分慎重的。”吴恢于是就不写书了。后来被举为孝廉,将前去应召,郡里给他饯行,吴祐跟小吏雍丘黄真畅谈多时,与他结友而别。功曹认为他太傲慢了,请求罢免他。太守说:“吴季英有知人之明,你先不要多言。”黄真后来也被举荐为孝廉,拜新蔡县令,世人称赞他清廉有节操。吴祐后来升为胶东侯相。他为政力求仁慈清简,以身作则。百姓有到官府打官司的,他总是先闭门自责,然后再审断诉讼,用道理开导他们。或亲自到百

12、姓居住的地方调解,使双方和解。二、综合练(2017辽宁省抚顺市二模)阅读下面一段文言文,完成58题。甄济字孟成,定州无极人。叔父为幽、凉二州都督,家卫州。济少孤,独好学,以文雅称。居青岩山十余年,远近伏其仁,环山不敢畋渔。采访使苗晋卿表之,诸府五辟,诏十至,坚卧不起。天宝十载以左拾遗召,未至,而禄山入朝,求济于玄宗,授范阳掌书记。禄山至卫使太守郑遵意致谒山中济不得已为起禄山下拜钧礼。居府中,议论正直。久之,察禄山有反谋,不可谏。济素善卫令齐玘,因谒归,具告以诚。密置羊血左右,至夜,若欧血状,阳不支,舁归旧庐。禄山反,使蔡希德封刀召之,曰:“即不起,断其头见我。”济色不动,左手书曰:“不可以行。

13、”使者持刀趋前,济引颈待之,希德歔欷嗟叹,止刀,以实病告。后庆绪复使强舆至东都安国观,会广平王平东都,济诣军门上谒泣涕,王为感动。肃宗诏馆之三司署,使污贼官罗拜,以愧其心。授秘书郎,或言太薄,更拜太子舍人。来瑱辟为陕西襄阳参谋,拜礼部员外郎。宜城楚昭王庙隙地广九十亩,济立墅其左。瑱死,屏居七年。大历初,江西节度使魏少游表为著作郎,兼侍御史,卒。(新唐书甄济传)【注】 诸府:几个官署。钧礼:表敬的礼节。庆绪:即安庆绪,安禄山之子;舆:抬。广平王:即唐肃宗长子李豫,与郭子仪收复两京,后为唐代宗。5下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A禄山至/卫使太守郑遵意致/谒山中/济不得已/为起禄山下

14、拜钧礼/B禄山至卫/使太守郑遵意致谒山中/济不得已为起/禄山下拜钧礼/C禄山至/卫使太守郑遵/意致谒山中济不得已/为起/禄山下拜钧礼/D禄山至卫/使太守郑遵意致/谒山中/济不得已/为起禄山下拜钧礼/【解析】 “卫”为地名,是“至”的处所,后面停顿,排除A、C项;“为起”的主语是“甄济”,“禄山”是下一句主语,两者不可连在一起,排除D项;故选B项。译文为:安禄山到了卫州,让太守郑遵意到山中拜访他,甄济不得已出山,安禄山向他下拜行礼。【答案】 B6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A孤,有成语“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡

15、,幼而无父曰孤,老而无子曰独。B三司署,三司官署,唐时以御史大夫、中书、门下为三司,受理刑狱。C授、拜都是“授予官职”的意思,表示提升官职的词有拔、擢、升、出等;表示降低官职的词有贬、谪、左迁等;表示罢免官职的词有罢、黜、夺、免等。D礼部员外郎,尚书省二十四司置员外郎1人,为各司之次官。唐、宋、辽、金、元、明、清沿其制,以郎中、员外郎为六部各司正副主官。时号“员外”,实已在编制定员之内。【解析】 C“表示提升官职的词有出等”错误,“出”为从京城到地方任职,为官职调动,不是升职。【答案】 C7下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A甄济文章雅致很有名望,但隐居青岩山中。采访使苗晋卿向朝廷上奏章推荐他,后来几个官署五次征召他做官,诏令到了十次,他仍隐居不出。B由于种种原因,甄济出任安禄山的属官,但他淡泊仕途,且性格刚直能正直论事。他觉察安禄山有反谋,在劝谏不听的情况下,靠朋友帮助,装病回到卫州旧居。C蔡希德虽为安禄山叛军阵营的大将,但也是性情中人,敬慕有气节的人。安禄山派蔡希德去找甄济出来做官,甄济坚定拒绝,面对屠刀,毫不畏惧,终于感动蔡希德,并回报安禄山甄济有病在身。D安庆绪强迫抬甄济到东都安国观。广平王平定了东都,肃宗下令让甄济住在三司署客馆里,褒扬了甄济,羞辱了那些曾任伪职的官员

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