《2017-2018学年高中语文 第四单元 创造形象，诗文有别 课下能力提升十一 庖丁解牛 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017-2018学年高中语文 第四单元 创造形象，诗文有别 课下能力提升十一 庖丁解牛 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、课下能力提升(十一)庖丁解牛 (时间：40分钟分值：45分)一、基础巩固(15分，每小题3分)1下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A乃中经首之会中：合乎B批大郤，导大窾，因其固然 导：引导C族庖月更刀，折也 族：众D讠桀然已解，如土委地 委：卸落2下列各组句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是()A庖丁为文惠君解牛其印为予群从所得B而刀刃若新发于硎 苛政猛于虎也C而刀刃者无厚 吾尝终日而思矣D臣以神遇而不以目视 常以身翼蔽沛公3下列句子中加点的词，意思与现代汉语相同的一项是()A视为止，行为迟 B虽然，每至于族C依乎天理，批大郤 D未尝见全牛也4下列各句中，与例句中加点词的用法相
2、同的一项是()例：良庖岁更刀，割也A君为我呼入，吾得兄事之B先破秦入咸阳者王之C足之所履D邑人奇之，稍稍宾客其父5下列各句中，省略的内容补充不正确的一项是()A三年之后，(臣)未尝见全牛也。B(臣)提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。C怵然为(之)戒，视为(之)止，行为(之)迟。D(臣)合于桑林之舞，乃中经首之会。二、阅读鉴赏(22分)阅读下面的文言文，完成610题。昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往，见太
3、子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，太子乃与见王。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人。”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。”王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使
4、奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王茫然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突
5、鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。 (选自庄子说剑，有删节)6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A如是三年，国衰，诸侯谋之谋：为谋划B请治剑服 治：备办C庄子入殿门不趋 趋：小步快走D王乃校剑士七日 校：使较量7.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.B.C.D.8下列句子中直接记述庄子言行机智的一组是(3分)()庄子当能太子乃使人以千金奉
6、庄子。庄子弗受庄子入殿门不趋，见王不拜臣闻大王喜剑，故以剑见王然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试大王安坐定气，剑事已毕奏矣ABC D9下列对有关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A从庄子所说的他能做到不出十步击杀一人，行走千里也不会受人阻留，可知庄子实际上是个具有高超剑术的人。B庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。C庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。D本文主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清净无为的思想。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。(4分)译文：(2)
7、赵国何求而不得也！(3分)译文：(3)夫子休，就舍待命。(3分)译文：三、语言运用(8分)11在下面一段文字横线处各补写一句话，使整段文字语意完整连贯、逻辑严密。每句不超过20字。(4分)司马谈把先秦诸子划分为“六家”，刘歆在此基础上进一步划分为“十家”。这对春秋战国思想的研究是有贡献的，但应指出，_。如杨朱学派在当时影响颇大，而且杨朱与老子、庄子不同，其观点立场更不一样，不宜列入道家，应是独立的一家。还应指出，随着社会的发展变化，_。据韩非所说，孔子死后儒家分为八派。在儒家八派中，影响较大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是简单地继承孔子，而是各有创新和发展。12下面是一次班会的主题图案，请用简
8、练的语言说明图案的内容，并概括其寓意。(4分)(1)内容：(2)寓意：1解析：选B导：顺着，循着，文中有导入的意思。2解析：选D介词，用。A项，介词，替/介词，被；B项，介词，从/介词，比；C项，转折连词，可是/表示修饰的连词，可译为“地”。3解析：选D古今义相同，加在否定词前面，构成双重否定；不是。A项，古义：行动，因而；今义：受思想支配而表现出来的活动。B项，古义：虽然这样；今义：转折连词。C项，古义：生理上的天然结构；今义：天然的道理或伦理道德。4解析：选AA项和例句均为名词作状语。B项，名词的使动用法，让做王。C项，名词作动词，踩。D项，形容词的意动用法，以为奇。5解析：选D省略的应为
9、“解牛之声”或“奏刀之音”。6解析：选A谋：图谋。7解析：选C均为连词，表修饰。A项，介词，在/介词，到。B项，代词，代指“让这些人日夜不停地在自己面前击剑”/用于主谓之间，取消句子的独立性。D项，介词，和，后面省略“之”(庄子)/动词，给予、赠予。 8解析：选D是“左右”的话，不是“直接记述庄子言行机智”的；是间接表现庄子的机智。9解析：选BA项，原文第三段“臣之剑，十步一人，千里不留行”，这是庄子为巧妙吸引赵文王听他劝谏而说的，并不是实际的、真实的。C项，委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑。D项，主旨是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事情。10答案：(1)听说太子您想要用我的原因，是
10、想中止大王对斗剑的喜爱。(2)(那么，)我在赵国想要什么却不能得到吗！(3)先生暂回馆舍休息等待通知。参考译文： 从前赵文王酷爱剑术，各方精于剑术的人蜂拥而至，因剑术而成为门客的超过了三千人。赵文王让这些人日夜不停地在自己面前击剑，每年死伤都在百余人以上，可赵文王依然乐此不疲、不能满足。如此整整过了三年，赵国的国力日益衰落，各国诸侯纷纷图谋攻取他。对于这种严峻的形势，赵太子悝虽然十分忧虑却无计可施。无奈之下，他对近侍的人说：“谁要是能够说服赵王停止比剑，我赏他一千金。”左右的人推荐说：“庄子可以胜任。”太子于是派人携千金去见庄子，庄子并不接受，而和使者一同去见太子，庄子说：“听说太子您想要用我
11、的原因，是想中止大王对斗剑的喜爱。但是，一旦我对上劝说而违逆了赵王的心意，对下自然也就不合乎太子的旨意。那么，我自身就会遭到戮刑而死。倘若这样，我怎能还用得着金子呢？反之，如果对上我能够说服赵王，对下又能合太子意愿，(那么，)我在赵国想要什么却不能得到吗？”太子说：“是的。父王所接见的，只有精于击剑的人。如果先生穿着儒士的衣服去进见，事情肯定会弄糟。”庄子说：“请为我备好剑士的服装。”准备好剑服后第三天，庄子与太子一道去拜见赵王。庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。赵王说：“你想用什么话来开导我。”庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。”赵王说：“你的剑术怎样能遏阻剑
12、手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！”庄子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对手发起攻击，同时要抢先击中对手。希望有机会能试试我的剑法。”赵王说：“先生暂回馆舍休息等待通知，我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比武。”赵王于是用七天时间让剑士们比武较量，死伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵王说：“今天可以让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说：“我已经盼望很久了。”赵王说：“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？”庄子说：“我的剑术长短都
13、适应。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再行比试。”赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃，用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹，靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃，对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用，就好像雷霆震撼四境之内，没有不归服而听从国君号令的。这就是诸侯之剑。”赵王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂，瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。”赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。庄子说：“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏
