2015-2016学年九年级语文上册 17《桃花源记》基础知识学案 (新版)苏教版

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1、桃花源记基础知识【学习目标】1熟读课文。2积累常见的中考题。3理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。4. 以渔人的行踪为线索的写法。【学习重点】1解释重点字词,翻译句子。2积累常见的中考题。3理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。4. 以渔人的行踪为线索的写法。【学习难点】1理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。2. 以渔人的行踪为线索的写法。【教学过程】一、熟读原文,翻译句子、识记重点字词。1.晋太元中,武陵人捕鱼为业。东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。2.缘溪行,忘路之远近。(一次渔人划着船)沿着小溪往前行,忘记了路程的远近。缘:沿着,顺着。3.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳

2、草鲜美,落英缤纷。忽然遇到一片桃花林,溪水岸几百步以内,中间没有别的树木,芳香的青草,鲜嫩美丽,地上的落花繁多。 夹岸:溪水的两岸; 鲜美:鲜嫩美丽; 落英:落花; 缤纷:繁多的样子。4.渔人甚异之。渔人对此感到非常惊异。 异:对感到诧异。5.复前行,欲穷其林。渔人又向前划去,想走到林子的尽头。穷:尽,走到尽头。6.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。桃花林在溪水发源的地方就没有了,(在那里)便看到一座山,山边有一个小洞,洞里隐隐约约好像有光亮。 得:发现; 仿佛:见不真切; 若:好像。7.便舍船,从口入。初极狭,才通人。渔人就离船上岸,从小洞口进入。洞口起初很狭窄,仅能容一个人通过。

3、舍:舍弃,离开; 才:只,仅仅; 通:使通过。8.复行数十步,豁然开朗。渔人又向前走了几十步,一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。 豁然:开阔敞亮的样子; 开朗:开阔明亮。9.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。只见那土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,幽美的池塘,以及桑园竹林之类。旷:空阔,宽阔; 俨然:整齐的样子; 之:这; 属:类。10.阡陌交通,鸡犬相闻。田间小路交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。 阡陌:田间小路; 交通:交错相通;鸡犬相闻:(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。11.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。村子里面来来往往的行人和耕种劳作的人,男男女女的衣着

4、装束,完全像桃花源外的世人。往来:来来往往的人; 悉:全,都。12.黄发垂髫,并怡然自乐。老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐。黄发:老人; 垂髫:小孩;并:全,都; 怡然:快乐的样子。13.见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。(桃花源中人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里来的。渔人一一作了回答。 乃:竟然; 所:地方; 具:同“俱”,完全,详尽。 14.便要还家,设酒杀鸡作食。人们就把渔人邀请到自己家里,摆酒杀鸡做饭,殷情款待。 要:同“邀”,邀请。 15.村中闻有此人,咸来问讯。村里人听说来了这么一个客人,都赶来打听消息。 咸:全,都; 讯:打听,探问。16.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此

5、绝境,不复出焉,遂与外人间隔。他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱,带领妻子儿女和同乡人,来到这与外界隔绝的地方,再也没有出去,于是就同外界的人隔绝了。妻子:妻子和儿女; 邑人:同乡; 绝境:与外界隔绝的地方; 焉:从这里; 间隔:间隔:隔绝,不通音信。17.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。他们问渔人,如今是什么朝代,他们竟不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。世:朝代; 乃:竟然; 无论:更不必说。18.此人一一为具言所闻,皆叹惋。这个渔人一一地为(桃花源中的人)详细地诉说,他们听了都很惊叹。 具:同“俱“,详尽; 惋:惊。19.余人各复延至其家,皆出酒食。其余的人又各自邀请渔人到他们

6、家里中去,都拿出酒菜饭食来款待他。 延:邀请。 20.停数日辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”渔人逗留了了几天,告辞回去。这里面的人告诉他说:“这儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊。停:停留,居住; 去:离开; 语:告诉; 为:对,向; 道:说;21.既出,得其船,便扶向路,处处志之。渔人出了山洞以后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,一路上处处标上记号。 既:已经; 扶:沿着; 向:原来的; 志:做标记。22.及郡下,诣太守,说如此。渔人到了武陵郡,便去拜见太守,把进出桃花源的情况作了禀报。及:到; 诣:拜见; 如此:像这样。23.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。太守立即派人随同渔人前往,渔人他们寻找先前所做的标记,结果迷了路,再也找不到原来通向桃花源的路了。 得:找到。24.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。 规:打算; 欣然:高兴地样子。25.未果,寻病终。后遂无问津者。没有实现,不久就病死了。从此以后,就不再有探访桃花源的人了。未果:没有实现; 寻:不久; 津:渡口; 问津:探访。

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