三国演义3000字读后感.doc

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1、三国演义3000字读后感三国演义全名为三国志通俗演义,该书主要描述了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云,为读者展现了千姿百态英雄人物。下面是XX为大家搜集整理的三国演义读后感3000字。三国演义读后感3000字但因荆州地方狭小,缺乏纵深,又两面受敌,因而诸葛亮一再告诫关羽要做到“东和孙权、北拒曹操”,以免两面受敌,即使如此,一旦小部队受压,后援又未至,则处境极其危险,故关羽失荆州后,兵败被杀。所以宜动用大部队,通过连续施加军事压力,达到牢牢控制战略要地目的,则是可进可退,行动自如。可惜,诸葛亮在这里弄错主次,对荆州不予重视,关羽失荆州后,蜀汉从此不可能“顺流而东”,而秦川方向则无法打

2、通,只能坐困两川之地。当诸葛亮意识到这一点时已太迟了,他面临决择:是主动进攻,还是被动防守他清楚自己的分量,在后出师表中,他说:“量臣之才,故知伐贼,才弱敌强也”。本身才干如此,如不主动进取,则:“然不伐贼,王业也亡,惟坐而亡,孰与伐之”这是因为“王业不可偏安于蜀都”。如若要进取,手中力量又是怎样自入主汉中以来,经彝陵之战金银各二千斤”。可以说,库存到了扫砖缝地步,这是一个国家的物资储备!从数字中,还可看到,平均每9人要养一个兵,每七户要养一个官。这种情形,即使在诸葛亮初次北伐之际,情势也好不到哪里去。所以别说要“北定中原,恢复汉室”。那怕自保已是很难的了。难怪诸葛亮又承认:“凡事如是,难可逆

3、料,臣鞠躬尽瘁,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆料也”。蜀国的情形是这样,诸葛亮也认识到了,作为当时政治家和军事家且怀有政治阴谋的司马懿,当然非常了解周边其他二国的情形。他故意夸大对方力量,危言耸听,为的是要牢牢掌握魏国武装力量之大权,以期一旦时机成熟,实现自己的政治目的夺取魏国政权。司马懿背后的魏国情况如何以魏国方面而言,自曹操占有中原之地后,削平境内各路豪强,平定北方,势力直达辽东半岛。采取安定境内政策,屯田兴学,兴修水利,发展农业,人口增殖,生产力有很大的提高,全境已初步安定,逐渐成为全国的政治中心。更重要的是,他虽挂名为汉朝宰相,实则牢牢掌握国家权力,事权归一,并且以汉朝正统名义

4、号令全国,体现出一个政治家的政治才能.建安二十五年,曹丕代汉立国称为魏,七年后,曹丕死,子曹睿为魏王,司马懿被任命为全国武装力量总司令骠骑大将军。对于司马懿这个政治野心家来说,真是天上掉下来的良机!但司马懿自身衡量,要夺取魏国政权时机尚未成熟:去才七年,原来一批忠实手下尚在;自己的羽翼未丰满;朝廷重臣对自己有诸多猜疑。于是以退为进,上书曹睿,要到西凉屯兵,表面上是守雍、凉二州,实则拥重兵不放,扶植军事爪牙,守候时机。三国演义读后感3000字滚滚长江东逝水,白发渔樵江楮上,浪花淘尽英雄,惯看秋月春风,是非成败转头空,一壶浊酒喜相逢,青山依旧在,古今多少事,几度夕阳红,都付笑谈中。仅是这首杨慎的临

5、江仙词牌放在这部书的卷首,就能让我们浮想联翩,将我们带入那个烽火连天的年代,勾起我们不由得想起蜀国的开国五虎上将过五关斩六将,千里走单骑,是何等的豪情万丈和气盖山河;一代护国良相诸葛孔明如何在未出茅庐的情况下就能够提出三分天下的方略仅用一句鞠躬尽瘁死而后已,就能够让多少人泪流满面;还有那枭雄吕布、煮酒论英雄的曹操、刘备等,这些英雄在当时那是何等的呼风唤雨、攻城略寨、如履平地,日出日落青山城池依旧。遥想当年英雄迎风傲立,酾酒临江,横槊赋诗的万丈豪情,不禁亦要仰天长啸,一抒胸中之激荡。如此的荡气回肠,如此的扣人心弦。然而,曾经为它们出生入死的那些豪迈的英世伟业却早已像滚滚长江一样汹涌东逝、面目全非

6、,时代的河流让这一切都成了过眼云烟,功名是非所有的一切的一切都已经成为往事,这一切在时光的车轮下都变得无足轻重,白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。历史给人的感受是浓厚、深沉的,不似单刀直入的快意,而似历尽荣辱后的沧桑。是非对错在后人的人眼里,都成了茶余饭后的话题,何足道哉!也许还有人发出感叹,感叹历史的无情,诸葛丞相的雄才伟略没有能实现却出师未捷身先死,但也仅仅如此而已。就我们现在人而言,为了利益斗得你死我亡,为了搞得两败俱伤,即使胜利了,获胜了又能如何又能怎样呢比起那些曾经被历史年轮而冲刷掉的三国英才,我们又算什么我们只能感到惭愧。然而他们都不能逃脱历史的足迹,又何况我们呢我们为什么不能像白发渔

7、樵坦然面对一切呢也许只有这样,似乎才能有一壶浊酒喜相逢的心态和古今多少事,都付笑谈中的心境啊!不错,在那个战乱纷纷纷的年代里,在作者罗贯中的妙笔之下,使他撰写的三国演义一书以一种更为洒脱的面目呈现在世人面前,以致于使我们在读罢三国演义之后,在为玄德兴复汉室之宏愿落空而扼腕叹息,在为云长水淹七军赢得生前身后之名而击节叫好,在为姜维诈降岂料巧计成虚话而大呼。然而,可惜之余回过神来再让我们细细品评一下其中的人物,也不失为一种对历史对文学的精益求精。罗贯中褒刘贬曹,认为天下是汉家的天下,即使汉家时日无多,那皇帝也得由姓刘的来做!若是别家问鼎帝位,那么就是篡位,大逆不道。如第八十回回目就是一有利的佐证:

8、曹丕废帝篡炎刘,汉王正位续大统。由于这一观点立场,曹操由一代豪杰不幸沦为了人人愿得而诛之的奸雄,挟天子以令诸侯,冒天下之大不讳!而刘备却成了以中兴汉室为己任的英雄。而笔者却认为曹操的境界远比刘备来的高。首先,书中的刘备在罗贯中的笔下虽说是一个仁义明君,忠厚长者。而实际上刘备却为人臣子却觊觎帝位,他的两个儿子一名封,一名禅。合起来就是封禅,即是天子祭天地之礼,其野心由此可见一斑。正如鲁迅曾批评到:欲显刘备长厚,似伪。这一句对于三国演义中的刘备是很非常恰当的。周瑜讲道:刘备袅雄之姿,并非长久曲屈人下之人也。但书中的刘备却是处处表现得过于忠厚,厚道,倒给人一种伪的感觉。不过,由于书中对刘备的推崇,对

9、刘备的塑造还是正面的。刘备有武勇的一面,三英战吕布就可以看出刘备的武艺。但为了体现明君的方面,对刘备的德,是着重刻画的。此外,体现了刘备的忠,刘备对汉室的忠心,受汉献帝衣带诏,汉室未亡时决不称帝等。其次,体现了仁,在新野自身难保时坚持携民渡江等。第三,体现了义,在两位结义兄弟遇难后坚持为他们报仇等。第四,体现了厚道。多次寄人篱下有机会夺取而不取。第五,体现了很重视人才。最出色的表现就是在赵云单骑救主后的摔阿斗,所谓民间谚语中的刘备摔孩子收买人心。在收买人心方面,小说中还特别会表现刘备的哭,所以有人说,刘备的江山大部分都是哭来的。但也正因为刘备过于注重这样一些小德,忽视了一些大德,如在处理关羽和

10、张飞遇难问题上,过于强调兄弟情谊而不顾国家大义,导致了兵败,使蜀汉元气大伤,从此不能恢复,兴复汉室化为泡影。而曹操反是极力维护帝位的唯一性的。袁术逆天称帝,终被曹操所灭。他自己更是未称帝,所谓的三国分裂是在后才出现的,基于此点,曹操于所谓的炎刘实有大功。其实真正的英雄又何必为区区帝位所累呢其次,刘备由织席小贩直至称帝西蜀,一路似乎顺理成章,也许是命运使然。但是曹操能成大业完全是靠着自身的实干才能。他曾行刺董卓,力求为天下除一大害;他也曾几凭一己之力收复了黄巾起义军,成为军中大佬。他自始至终都展现出了非凡的军事才能,无论是平定汉中地还是抹书间韩遂,其用兵之妙,计谋之深都可见一斑。而刘备却远不能与

11、其相提并论,甚至最终又败亡自军事。加之东汉末年,诸侯并起,天下大乱。大多诸侯崇尚武力,疲于军事,因而对于文学的修养也就松懈了。但无论是诸葛亮大唱空城也好,还是周公瑾火烧赤壁也好,那青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依之类的千古名句却一句也无,至于后来曹操的取文姬归汉,嘱铜雀之妾分香卖履等所为都在当初传为一时佳话。由此可见,曹操文韬武略,德才兼备,英雄这一称号可谓是当之无愧。此外,三国演义中让我产生疑问较多的就是诸葛亮这个人物。罗贯中爱屋及乌,不管从智慧方面还是在道德方面,似乎都将诸葛亮粉饰的过于神化了。诸葛亮作为蜀汉的丞相,又是作者心目中正统皇权的维护

12、者,成了罗贯中眼中的大红人也就顺理成章了。在智慧方面,自三国演义问世来,诸葛亮已成为我们中华民族中智慧的象征。于是又加上了大祭东风、草船借箭、智取华容、三气周瑜等,甚至死了之后还以木偶退司马,密函杀魏延。从一出场的隆中对这一名段,就体现了诸葛亮与众不同的学识。及后的火烧新野、借东风、智取三城、三气周瑜、汉中之战、七擒七纵、空城计等,无一不体现诸葛亮的神机妙算。至于用八阵图阻止陆逊、死诸葛吓走活仲达、劝告邓艾的石刻等,更是神乎其神。在道德方面出师表中鞠躬尽瘁,死而后已的话,更是诸葛亮一生的写照。至于诸葛亮所犯的一些错误,经过书中描写,反更显出他的人格伟大。失街亭后要求自降,对军中事物管理过于细致

13、,在军事上谨小慎微等,都是通过缺点来映衬他的优点的。总之,诸葛亮不管在能力还是人格上都是近乎完美的形象。难怪鲁迅先生在中国小说略史中评说三国演义提到状诸葛之多智而近妖。而从另一角度来看,诸葛亮却并非如罗贯中笔下所描述的那样十全十美。首先,他身为丞相,第一要务是治吏,在用人方略上应该选贤能,斥小人。而诸葛亮任职期间,朝廷内奸谄之人已出,上下庸人一片。以至后人说蜀中无大将,廖化作先锋了。错用马谡,逼反魏延,压制旧贤,而新贤不来,他连军中的账目都要亲自核算,可见他对别人的能力是多么不放心。由此,蜀汉后期的衰弱也就不足为怪了。其次,在军事上,正如罗贯中在三国演义中所着重描述的,有六出祈山、七擒孟获。仅

14、说七擒孟获一回,和曹操当初征马超、韩遂时的战例做一对比,两者所处的环境都大同小异。再把曹操和孔明所用的手段策略及马超韩遂和孟获的实力对比一下,大家很容易就能看得出谁更高明。再者国家初建,百废待兴,孔明大可不必如此急于求成,更何况南蛮的不毛之地和西凉的战略地位根本就没法比罗贯中的三国演义之所以能够成为中国四大名著之一,自有其过人之处,笔者在这里只不过是大胆地说出自己在读了罗贯中先生所撰写的三国演义后的一点点感受而已,仅为博诸君一笑耳!逝者如斯,不舍昼夜。历史的车轮已经无情地碾过那段岁月,暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,也早已湮没了那荒城古道。但那些熟悉的名字和脍炙人口故事却会一直为后人所津津乐道

15、。正所谓滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红,白发渔樵江楮上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。三国演义读后感3000字怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著三国演义。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的.比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的.像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心

16、甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战.吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东.这么来看,从国家就可以反映国家的性格.曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过.曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有自己致命的弱点:曹

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