2015-2016八年级语文上册 24 大道之行也练习1(新版)新人教版

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1、大道之行也一、积累与运用1.给下列句子中加点的字注音。(1)选贤与能,讲求修睦 与( )睦( )(2)矜、寡、孤、独、废疾者 矜( )(3)男有分,女有归 分( ) (4)货恶其弃于地也 恶( )2.指出下列各句中的通假字并释义。(1)选贤与能。“ ”通“ ” 意思: (2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。“ ”通“ ” 意思: (3)可爱者甚蕃。“ ”通“ ” 意思: (4)有朋自远方来,不亦说乎。“ ”通“ ” 意思: 3.解释下列加点字的意思。(1)男有分,女有归 分( ) 归( )(2)货恶其弃于地也 恶( )(3)盗窃乱贼而不作 乱( ) 作( )(4)故外户而不闭 闭( )4.翻译

2、下列句子。(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(3)货恶其弃于地也,不必藏于己。(4)盗窃乱贼而不作。5.指出加点字在句中的词性及用法。不独亲其亲,不独子其子 亲: 子:6.填空(1)礼记是中国儒家经典著作之一;它是由 (朝代)的 (人名)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有 篇。(2)“四书”是公认的儒学经典,它不是一本书,而是 这两部书和大学中庸这两篇文章的统称。其中大学、中庸是 中的两个篇章。7.根据对课文的理解,用自己的话简要说说文中从几个方面论述了“大同”社会的特征。二、阅读大道之行也, 天下为公, 选贤与能, 讲信修

3、睦。 故人不独亲其亲, 不独子其子 ,使老有所终, 壮有所用, 幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分, 女有归。 货恶其弃于地也 ,不必藏于己; 力恶其不出于身也 ,不必为己。 是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭 ,是谓大同。1.给下列各字注音。睦( ) 矜( ) 分( ) 恶( )2.解释下列句子中加点的字。(1)讲信修睦 信( ) 修( )(2)货恶其弃于地也 货( )(3)盗窃乱贼而不作 贼( ) 作( )(4)故外户而不闭 闭( )3.根据对上面文段的理解,谈谈你对“大同”社会的看法。24.大道之行也参考答案:一、1.(1) (2) (3) (4) 2.(

4、1)“与” “举” 推举(2)“矜” “鳏” 老而无妻的人(3)“蕃” “番” 多(4)“说” “悦” 愉悦、高兴3.(1)分:职分 归:女子出嫁(2)恶:憎恶(3)乱:造反 作:兴起(4)闭:用门闩插门4.(1)大道通行的时代,天下为天下人所共有,选举拥戴品质好能力强的人担任领导,讲究信实,培养和睦的气氛。(2)老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能够受到供养。(3)对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。(4)盗窃、造反和害人的事情不发生。5.亲、子,都是名词用作动词,以为亲;以为子。6.(1)西汉 戴圣 49 (2)论语 孟子 礼记7.课文从干部的选拔任用、公民的道德素质、社会治安的综合治理三个方面论述大同社会的特征。二、1. 2.(1)信:诚信 修:培养、修致(2)货:财货(3)贼:指害人 作:兴起(4)闭:用门闩插门。3.(仅作参考)古代时的理想社会就是要求所有人无私心杂念,做事出于公心,讲求诚信,与人为善,每个人的聪明才智都得到发挥,所有人都能得到照顾,社会安定无犯罪现象,做到“夜不闭户”,作为跨世纪的中学生应从自身做起,从小树立“天下为公”的理想,提高自己的文化素质、道德水平,争做有文化、有良知、有社会责任感的人。

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