四川省宜宾市一中高二语文 劝学课件

上传人:san****019 文档编号:86737417 上传时间:2019-03-23 格式:PPT 页数:26 大小:10.11MB
返回 下载 相关 举报
四川省宜宾市一中高二语文 劝学课件_第1页
第1页 / 共26页
四川省宜宾市一中高二语文 劝学课件_第2页
第2页 / 共26页
四川省宜宾市一中高二语文 劝学课件_第3页
第3页 / 共26页
四川省宜宾市一中高二语文 劝学课件_第4页
第4页 / 共26页
四川省宜宾市一中高二语文 劝学课件_第5页
第5页 / 共26页
点击查看更多>>
资源描述

《四川省宜宾市一中高二语文 劝学课件》由会员分享,可在线阅读,更多相关《四川省宜宾市一中高二语文 劝学课件(26页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、劝 学,荀 子,。 荀子(约公元前前)名 况 , 字 卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。 荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博,重实践,具有一定朴素的唯物主义思想.,韩非和李斯都是他的学生。 他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。,教学目标,知识目标 1.了解荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度

2、的论述 2.背诵全文. 能力目标 1.学习本文比喻论证,对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力. 2.掌握“绝,强,假,望,闻”五个多义词的义项,积累四个通假字,三个文言虚词. 德育目标 明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理.,劝 学,劝勉,学习,作者以劝学为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。,听看课文朗读:,读准字音 分清句读,正音1,中绳 輮 其曲 虽有槁暴 砺 跂 日参省 知明 须臾 跬 假舟楫 生非异 蛟 骐骥 驽马 锲 镂 螯 蟮,正音2,中绳zhng 輮 ru 其曲q 虽有槁暴 yu go p 砺

3、 l 跂q 日参省cn xng 知明zh 须臾y 跬ki 假舟楫ji j 生非异xng 蛟jio 骐骥q j 驽马n 锲qi 镂lu 螯o 蟮shn,有:yu通“又” 知:zh是“智”的古字 暴:p是“曝”的古字 乎:h通“于” 生:xng通“性”,通假字,解释下列黑体字的意思: 1冰,水为之,而寒于水 2木直中绳 3輮以为轮 4虽有槁暴 5金就砺则利 6君子博学而日参省乎已 7不如须臾之所学也 8声非加疾也 9而闻者彰 10假舆马者,1. 于:介词,比 2. 中:合乎 3. 以为:把做成 4. 暴:通“曝”,晒。 5. 就:接近,靠近.放到 6. 日:每天。(名状) 7. 须臾:片刻 8.

4、疾:强,这里指声音宏大 9. 彰:显著,明显,清楚。 10. 假:借助,11而绝江河 12故不积跬步( kui ) 13驽马十驾 14功在不舍 15锲而舍之 16金石可镂 17下饮黄泉 18用心一也 19蟹六跪而二螯 20用心躁也,11. 绝:渡 12. 跬步:半步 13. 驾:马拉车走一天的路程 14. 舍:放弃 15. 锲(qie ):刻 16. 镂:雕刻 17. 向下,作状语 18. 一:专一 19. 跪:蟹脚 20. 躁: 浮躁,不专一,句式 定语后置句: 蚓无爪牙之利,筋骨之强 (锋利的爪), (坚强的筋骨),理清全文思路,学习 学习的意义 学习的作用 学习的方法, 态度,论,证,比

5、喻 第2段 比喻五则 第3段 比喻五则 第4段 比喻十则,第一段:中心论点:学不可以已,找出第二段论述的事物及其特点,加工 冷冻 蓝 青 水 冰 胜于 寒于,直木 轮 木 直 金 利,輮,砺,绳,学习的意义在于 改变自己,学习的意义在于 提高自己,读第3段,找出本段最能说明作者观点的一句话,君子生非异也,善假于物也.,作者选哪些比喻来论证这一观点的?,假舟楫 绝江河,跂而望 登高博见,登高招 见者远,顺风呼 问者彰,假舆马 致千里,善假于物,学习的作用: 弥补不足 达到目的,学习第4段,讨论分析第4段的推理过程,正面设喻,反面设喻,骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍,对比,锲而舍之,朽木不

6、折 锲而不舍,金石可镂,对比,蚓无爪牙之利用心一也 蟹六跪而二螯用心躁也,对比,学习态度,学习方法,学不可以已,坚持,专一,积累,对比,研究性探讨,荀子主张“学不可以已”,这个学当然指学习,但他到底劝人们学什么呢?,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,“积善成德,而神明自德,圣心备焉”,历史和现实无数的事实证明: 只有立德才能立人,只有尚德才能治国.,(学习做人),(提高人的品德修养),分析“至”和“致”有何区别?,“至”在中本义是“鸟飞从高下至地也”,引申为“及,达到”,1句强调指出自身累积“跬步”达到的结果,用“至”突出了第4段的中心. “致”在中的解释为“送诣也,送而必至其处也.

7、”含有“使达到”的意思,2句强调“善假于物”的重要作用,用“致”恰当地表达了语意.,1,故不积跬步,无以至千里. 2,假舆马者,非利足也,而致千里.,关 于 设 喻,设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。,本 文 的 设 喻 特 点,于 虽然,受地于先王,愿终守之 介词:从 青取之于蓝 苛政猛于虎 介词:比 而青于蓝 告之于帝 介词:向 君子生非异也,善假于物也,而 君将哀而生之乎? 连词:并列关系 不译 知明而行无过矣 潭西南而望. 连词:修饰关系 地 吾尝终日而思矣 舟已行矣,而剑不行. 连词:转折关系 却 可是 假舆马者,非利足也,而致千里 一鼓作气,再而衰,三而竭 .连词:顺接关系 不译 积善成德,而神明自得圣心备矣,之: 1.锲而舍之 2.筋骨之强 3.蚓无爪牙之利 4.非蛇鳝之穴无可寄托者 5.糅使之然也 6.不如登高之博见也,词类活用: 1非能水也 _作 _,意为 _ 2上食埃土 _作_,意为_ 3下饮黄泉_ 作 _,意为_,古今异义词:,1学不可以已 可以:古义 _ 2. 輮以为轮 以为:古义_ 3金就砺则 金 :古义 _,

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 教学课件 > 高中课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号