《福建省莆田市平海中学七年级语文下册 25 短文两篇《夸父逐日》课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《福建省莆田市平海中学七年级语文下册 25 短文两篇《夸父逐日》课件 新人教版（48页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、女娲补天,女娲造人,嫦娥奔月,后羿射日,愚公移山,精卫填海,夸父逐日,- 山海经,教学目标：,1、了解有关神话和山海经的知识，熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。 3、感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。,什么是神话？,神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。,关于山海经,山海经：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，海内经4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神
2、话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。,课文朗读：,（夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮， 饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。 未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ）,自主学习：,小组合作，借助工具书翻译全文，注意下列粉红色词语的解释。,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,疏通文意,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,竞跑，赛跑,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,追赶到太阳落下的
3、地方,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,想要,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,黄河,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,桃林,夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到
4、大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。,课文翻译,背诵课文,通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。,文章主题,表现手法:超乎现实的夸张的浪漫主义.,走（逐）,饮,背 诵 思 路,渴,死,化,de,失败,英雄,你怎么看待夸父的 “逐日”,？,1你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？,？,明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类、死而不已的可贵精神。夸父临死前的内心独白：学生自写
5、，然后交流。,议一议,1你怎么看待夸父这一人物? 2你如何理解这则神话的主题?,夸父不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福的英雄人物。,所以，现在人们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。,成语“夸父逐日”（夸父追日 ）：,比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。,仿造例句,完成下面这个句子。 ， 也是一种逐日 例： 勇于坚持，也是一种逐日。坚持就是始终怀着一颗纯粹的心，没有犹豫，没有退缩，没有后悔，千百次摔倒，又千百次站立。,拓展延伸,从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？,树立远
6、大的理想， 为实现理想不畏艰难，不懈努力！,拓展训练激活思维,朗读余光中的诗,为什么要苦苦去挽救黄昏呢？ 那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河， 那只是落日的倒影。 与其穷追苍茫的暮景， 埋没在紫蔼的余烬，,何不回身挥杖， 迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜，在明晨， 西奔是徒劳，奔回东方吧， 既然是追不上了，就撞上！,夸 父,学生四人小组讨论，谈谈读后感受。,余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。（转换思维的
7、视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。）,送给同学们的“礼物”,黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。 顾城,共工怒触不周山,淮南子,据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共,相关资料：,工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。 要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼
8、神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，,但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。,“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为 “五帝“。 ku,何谓“五帝”？,不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒
9、触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。,“不周山”何意？,朗读课文， 找出不懂的地方,昔（ ）者共工与颛顼争为帝，怒而触（ ）不周之山，天柱折，地维绝（ ）。天倾西北，故（ ）日月星辰移焉（ ）；地不满东南,故水潦（ ）尘埃归焉。,字词疏释：,从前,碰，撞,断,所以,这里，那里,积水,昔（ ）者共工与颛顼争为帝， 从前共工与颛顼争做帝王 怒而触（ ）不周之山， 愤怒地撞击不周山， 天柱折，地维绝 支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了 天倾西北，故（ ）日月星辰移焉 天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动； 地不满东南,故水潦（ ）尘埃归焉。 大地的东南角塌陷，所以江河道路上的
10、流水尘埃都在这里汇集 。,【课文翻译】 从前共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集 。,1.了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？,问题探究：,勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。,2、夸父和共工共同的特点是什么？,（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。 （2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。,关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。在那个时候，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。,小结：,所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。 尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。,
