《人教版七年级语文下册第5课《伤仲永》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版七年级语文下册第5课《伤仲永》（44页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、王安石,伤仲永,菁华学校 李威,1.读熟课文，读准字音，读准文言语句中的停顿。 2.积累文言词汇，在理解的基础上翻译课文。 3.领会文中蕴含的道理。,学习目标：,一、作家作品简介 1、作者简介 王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。著有王临川集、王文公集等。,唐宋八大家： 是唐宋时期八大散文代表作家的合称， 即唐代的韩愈、柳宗元 宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、 苏辙、王安石、曾巩。,2、题解,本文用“伤”字点出作者的写作意图。 “伤”是哀伤，含有痛惜的意思，文中是“为感到惋惜”的意思。“伤仲永”就是为仲永这个人感到惋惜。流露出作者对仲永的哀伤、惋惜之情。,
2、3、背景资料,本文选自临川先生集，是作者青年时代写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不住。,二、检查学生自主学习情况,隶（ ） 谒（ ） 邑（ ）,称（ ） 泯（ ） 矣（ ）,焉（ ） 扳（ ）,l,y,y,chn,mn,y,yn,pn,三、注意下列语句的停顿,1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名 3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物作诗/立就，其文理/皆有/可观者。 5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人 7、余闻之
3、也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣,才艺展示,朗读课文,注意读准字音、掌握节奏，把握语气。,1、其文理皆有可观者。,2、父利其然也。,3、不能称前时之闻。,4、泯然众人矣。,愤怒语气,惊叹语气,遗憾语气,痛心语气,揣摩下列句子的朗读语气。,朗读检查,金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还
4、自扬州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣”,伤 仲 永王安石,给,不曾，从来没有,索要,对感到惊异,他,立即，马上,这，那,指代文具,写,作，写,用,作为,主旨,看,文采,此，这,立刻，马上,完成,道理,都,认为惊异,这件事,纷纷,把当成宾客,有的人,用，拿,求，索取,它,认为有利,这样,每天,牵，拉,到处,拜访,对，到,乡人,让,学习,我,听说,这件事,跟从,回,他,在,让,符合,助词“的”,名声,回家,再一次,消失,这件事,的样子,一般的人,隶属，附属,四、注意下列实词的理解,1伤仲永 2世隶耕 3养父母 4自是指物作诗立就 5传一乡秀才观之 6或以钱币乞之 7邑人奇之 8从先还家 9前时之
5、闻 10泯然众人矣,伤： 哀伤、叹惜,隶： 属于,养：赡养,立就： 立刻完成,一乡： 全乡,或： 有的人,邑人：同县的人,从： 跟从,闻：听到的名声,泯然： 完全,五、需要理解活用的字词,2、日扳仲永环谒于邑人,3、邑人奇之,4、稍稍宾客其父,5、父利其然也,1、即书诗四句,书：名词活用为动词，写,日：名词作状语，每天,奇：形容词作动词，对感到惊奇,宾客：名词作动词，把当宾客对待,利：名词作动词，认为有利,几个特殊句式 1、不使学 省略句，省略了宾语，即“不使（之）学” 2、令作诗 省略句，省略了宾语，即“令（其）作诗” 3、还自扬州 倒装句，正确的语序是“自扬州还”,六、理解下列句式 “不使
6、学” “还自扬州” 3、令作诗,省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。,倒装句(状语后置），正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。,省略句，省略了宾语，即“令（其）作诗。,金溪民方仲永，世隶耕。 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。 父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。,金溪平民方仲永，世代耕田为业。,仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。,父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。,7、疏通文意,其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 邑人奇之，稍稍宾客
7、其父，或以钱币乞之。,他的这首诗以赡养父母、团结族人立意，全乡的读书人竞相传看。,从此，（大人）指着东西让他作诗，（他）立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父亲当作宾客，有的人还花钱求仲永题诗。,疏通文意,父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。,余闻之也久。 明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。,我听到这件事很久了。,明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。,疏通文意,令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然
8、众人矣。”,让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。,又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，,回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。,疏通文意,王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受之天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于人者不至也。,王先生说：仲永的通晓、领悟能力是先天得到的。,他的天资比一般有才能的人高得多。,他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到很好的后天的教育。,疏通文意,彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?,像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡
9、的人；,那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？,疏通文意,译文,金溪有个叫方仲永的，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有一天忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母，团结同宗族的人为内容，传给全乡的秀才看了。从此，指定物品让他作诗，他能立即写好，诗的文章和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐的请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。,我听到这件事很久了，明道年间，
10、我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他完全同平常人一样了。”,译文,王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?,译文,1、方仲永的变化经历了哪几个阶段?每个阶段表现如何？,2、方仲永“泯然众人”的原因是什么？,4、课文运用了
11、哪两种表达方式？二者之间是什么关系？,整体感知,3、课文是以什么来组织和安排材料的？,5、课文最后一段的议论讲了什么道理？,后天教育对一个人是否成才是至关重要的,八，结合课文内容思考： 1.方仲永小时候是怎样的孩子？,方仲永小时候天资过人，是一个神奇的孩子。,2，方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句,“未尝识书具，忽啼求之”； “即书诗四句，并自为其名”； “自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”。,奇 才,一奇:,忽啼求之,二奇:,书诗四句,自为其名,三奇:,以养父母、收族为意,四奇:,指物作诗立就，文理可观,3，他人对方仲永的神奇有什么反应？,父异焉 邑人奇之,4，由此可见，作者为
12、了表现方仲永的神奇，采用了怎样的写法？,“未尝识书具，忽啼求之”； “即书诗四句，并自为其名”； “自是指物作诗立就， 其文理皆有可观者”。,父异焉 邑人奇之,正面描写,侧面描写,相结合,5，后来，方仲永还是这样神奇吗？作者是怎么说的？,（十二三矣）不能称前时之闻 （又七年）泯然众人矣,6，方仲永为什么会变成这个样子呢？原因是什么？（用原句回答）,父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,7，小时候的方仲永可以说是一个奇才，然而他的父亲以为有利可图，天天带着仲永在县里四处拜访，不让仲永学习，结果仲永的才能日渐衰退，最终沦为一个平庸的人。你从方仲永的故事里明白了什么道理？,人的才能有赖于后天的学
13、习和培养，即使是天赋很高的人，如果不重视后天的学习，也会变成平庸无能的人。,表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。,概括了其父求财的可鄙行为。,暗示了仲永“泯然众人”的必然结果。,分析“父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学”一句。,本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。,“利”：,“环谒”：,“不使学”：,指物作诗立就,不称前时之闻,泯 然 众 人 矣,才能,年龄,生五年,十二三,又七年,伤,“神童”,常人,不使学,人的才能有赖于后天的学习和培养,8、作者对仲永一事有何看法？最后一段议论讲了一个什么道理？,“受之天” 人的天资 “受之人”人的后天学习和教育,作者认为“仲
14、永之通悟”是“受之天”，他才能衰退的原因是“受于人者不至”，天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。 这段话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之人” 了了 的关系，指出后天教育对一个人是否成子 才是至关重要的。,9、最后一段作者讲了什么道理？,天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。,EXIT,伤仲永究竟为谁而“伤”？说说你的理解。,仲永：天资过人，却“泯然众人”，丧失成长的自主权 仲永之父： 为名利所困，不使学 邑 人： 吹捧、趋之若鹜的不良心态。,我们可以从仲
15、永身上吸取哪些教训？,人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。,九，拓展延伸：其实在我们身边，甚至就是在你们的家庭中也可能有着类似方仲永的现象，你能举一两个例子说说吗？,急功近利“痛伤仲永”别做“天才梦” 新华社北京月日专电：带孩子去报名参加钢琴比赛时，看到一个大眼睛的小姑娘，小姑娘只有岁的样子，她的爸爸、妈妈在一旁咨询着找哪位钢琴老师好。听交谈得知，孩子两岁便开始学弹钢琴，弹了
16、个月不弹了，现在想重新开始。孩子很聪明。 我相信这孩子很聪明，但两岁弹钢琴实在小了点，玩琴也就罢了，如果是按学院派教法学习，我真为这孩子悲哀。中国家长望子成龙、望女成凤的心情太迫切了，恨不得孩子两岁就成名成家。 我接到过这样一个电话，一个两岁孩子的姥姥说，她的外孙子已经会认上千个汉字，让我报道一下。我告诉她：“您很幸福，有这么一个聪明的外孙子。但最好别让孩子这么早就出名，两岁孩子成名未见得是好事，他以后的路还很长。” 我真心希望这个聪明的孩子能够健康成长，而不必被大人们的急功近利所摧残。 我遇到过两个天分很高的孩子。一个孩子生下来就被父母扔进水盆，不到岁就可以在游泳池里畅游，还能做一些高难动作。岁半时，孩子要游长江。他的父母无固定收入，一心指望孩子成名，拉来企业赞助。我曾亲眼目睹这个孩子为记者和客人们表演游泳技巧，
