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1、第1页，共 6 页 20 届高二必修三 1-16 课试题届高二必修三 1-16 课试题 一、选择题：每小题 2 分，共 60 分。一、选择题：每小题 2 分，共 60 分。 1有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承 担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风 热血，洗涤乾坤” ，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释 与该学者的主张最符合的是() A.道德修养是儒家“君子”的首要内涵B.儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派 C.儒家“君子”是“批判”的政治主体D.学习知识对儒家“君子”有重要意义 2.
2、春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张：墨子主张国家应节俭；孟子强调划定 土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是() A三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场 B三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑 C三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场 D三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑 3.李英华、武玉鹏在董学特性新论中指出： “正如周桂钿先生所说，为统治者服务未 必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进 步性。 ”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是() A应该肯定董仲舒的大一统思想B
3、应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想 C汉武帝是一个很有作为韵皇帝D要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用 4. 南北朝时，即有儒释道三教之说。有学者称“唐代批判南朝梁陈、北朝齐隋的提倡佛 教，而极力提倡经世之术。 ”下列解释与其观点相符的是() A此时正是佛教传向内地、道教形成与儒学复兴的时期 B “周孔老庄诚帝王之师”不及“释迦发穷源之真唱” C反对三教等量齐观的社会地位，强调儒学的主导地位。 D倡导以“主诚主敬主静主寡欲主返观内心”为理学修养 5以下收录某部著作中的一段师生对话录 生： “必有是理，然后有是气，如何？” 师： “此本兄先后之可言，然比欲推其所从来，则需说先有是理。然
4、理又非别为一物，印 存乎是气之中，无是气，则是理亦无挂搭处”其中的“师”是() 第2页，共 6 页 617 世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18 世纪的法国则涌 现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上 的共同点是() A倡导理性主义，批判愚昧和迷信B反对君主专制制度，主张人民为主 C主张法律面前人人平等D变革政治制度，实行君主立宪 7张岱年在中国文化概论中指出： “明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有 一种时代的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、 提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。 ”这里的“先
5、天不足”是指() A知识分子群体不够强大B资本主义经济不够充分 C民众的公民意识尚未觉醒D专制集权体制顽固持久 8. 柏拉图在最后一部著作法篇中明确提出： “要同时设立两位王而不是一位，从而使 他们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后注意到你们的统治者仍旧会有狂 热之举，就设法限制王族的专横，让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声 音引入一个礼仪官的职位，由抽签决定，作为一种约束。 ”这一主张() A蕴含着分权制衡的思想萌芽B奠定了雅典民主制的基本框架 C指出了轮番而治的潜在弊端D成为罗马设立元老院的理论基础 9.文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对两者共性的表述正确
6、的有 () 是资本主义工商业发展的产物在近代科学产生的基础上发展起来 反对蒙昧，推崇人性设计了未来理想的社会制度 ABCD 10. 德国哲学家康德坚持人要自律， 不能为了个人的自由而妨碍他人的自由， 不赞同公民 用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者 对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和 奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是() A两人对暴力革命的内涵理解不同B两人对如何获得自由平等的主张不同 C两人对待专制和自由问题的观点完全相反D两人对公民权利认识不同 11. 世界上第一部将力学原理与机械技
7、术合而为一的著作奇器图说诞生于中国， 是 17 世纪初欧洲传教士与中国学者共同翻译、编写而成的。以下情况最有可能出现的是 第3页，共 6 页 () A该书全面介绍了由力学概念和数学分析所构成的力学理论体系 B中国学者因为翻译该书而受到了皇帝的重用 C后来的中国学者不断对该书进行了删改、乃至贬斥 D该书的机械制造技术在清朝康熙帝时期得到了很大应用 12. 宋人洪迈在容斋随笔中曾感叹说： “唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄， 略无避隐。 ”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻，诗人“反复极言” ， “上之人亦不以 为罪” ， “今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了() A唐朝诗人热衷于描写宫廷
8、秘史B唐朝诗歌空前繁荣 C开明的文化政策有利于文化的发展D诗人受人尊重的原因 13. 说文解字序载： “秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，八曰隶书” 。 汉书 艺 文志亦载： “是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。 ”以上材料 反映了() A隶书是秦代八大篆书字体之一B隶书是在楷书基础上发展而来 C隶书是汉代狱官为书写方便而创D隶书的创建与抄录公文狱事有关 14. 许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧， 菩萨化身的济公游戏人间维持正义。 这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时() A对僧人爱憎交加的社会心态B民间思想借助戏剧广泛传播 C中国文化的地域性浓厚D市民阶层的价值取
9、向 15.光绪二十四年（1898）五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科 举制度改革的必要性。这表明他() A. 在戊戌变法初期思想趋于保守B. 认同洋务派的“中体西用”思想 C. 在教育改革方面与洋务派观点一致D. 用移花接木的方法宣传西学 16.魏源编纂的海国图志 ，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在 书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不 世及，且不四载即受代，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然。 ”魏源最向往的是哪 一国的制度？他这一段文字在当时有何影响() A.美国；引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法 B.
10、英国；人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷” C.美国；尽管少有人理解，也少有人谈及，但还是有一定启迪作用 D.英国；当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利 17.有学者指出： “新文化运动关心的问题大都不是国家和民族的问题。他们关心的是人， 因而常用的词汇也是吃人的礼教 奴隶的国度 非人的道德 ，他们努力创造的新文 学也定位于人的文学 。 ”对这段话的最佳理解是() A新文化运动注重追求人的个性解放 B新文化运动有利于传统文化的普及 C新文化运动彻底动摇了封建思想的正统地位 D新文化运动为马克思主义传播奠定基础 18. 1543 年天体运行论出版，针对“日心说” ，路德讥讽哥白尼是“自命
11、不凡的占星 第4页，共 6 页 术士” “愚蠢到公然与圣经相违背” ，加尔文也回应道“有谁胆敢将哥白尼的依据置于圣 灵之上呢？”这表明() A自然科学仍待突破神学的束缚B宗教改革阻碍科学革命的推进 C宗教改革与文艺复兴背道而驰D新教与旧教教义主张基本一致 19.欧洲文化史指出：19 世纪“在精神领域的研究带来可喜的成就” ，这让“虔信圣 经是真理之源的人十分不安” 。这里的“成就”是() A进化论B启蒙运动C牛顿经典力学D科学社会主义 20.蒸汽动力在希腊化时代的埃及已为人们所知道， 但却仅被用于开关庙宇的大门。 不过， 在英国，为了从矿井里抽水和转动新机械的机轮，急需有一种新的动力，这种需求
12、引起 一系列发明和改进，直到最后研制开发出商业用途的蒸汽机。这说明() A英国人比埃及人更注重科研B英国科技推动了经济发展 C社会生产需要激发科技创新D蒸汽动力认识有渐进过程 21.十月革命后，孙中山一面强调“以俄为师”，一面强调“不可学俄人之焦头烂额也” 。 据此可知孙中山主张() A借鉴代议制度，摒弃党国体制B发展私人资本，预防国家资本垄断 C学习苏俄革命精神，不采用苏维埃制度D推动土地革命，实现“耕者有其田” 22.孙中山的民族主义早期以推翻清王朝的封建专制主义为主要内容，辛亥革命后以反对 帝国主义，追求中华民族独立为核心， “五四”运动以后则以“济弱扶倾” ，支持全世界 弱小民族独立为
13、目标。这说明孙中山的民族主义() A始终围绕着民族独立的主题进行着B是随着民主革命的发展不断丰富的 C以建立资产阶级共和国为根本目标D把反对封建专制和民族独立相对立 23.“吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策， 使物产之供给， 得按公理而互蒙利益耳。 此即余所主张之民生主义的定义。 ” 材料中的 “余 所主张之民生主义”指的是() A管制经济资源以达成真平等B致力劳资和谐以求社会安定 C产业和平收归国有以厚民生D合理分配生产所得以求互利 24. 1923 年底，孙中山认为： “俄革命六年成功，而我则十二年尚未成功，何以故？则由 于我党组织之方法不善，前此因无
14、可仿效。法国革命八十年成功，美国革命血战八年而 始得独立，因均无一定成功之方法。惟今俄国有之，殊可为我党师法。 ”其意在() A走苏俄革命的道路B放弃资产阶级代议制 C加强革命的领导核心D改变反封建的斗争目标 25. 有学者认为， 早期维新派主张设立议院， 基本都是从得民心、 通上下之情、 集思广益、 办事公平的考虑出发的，并未将议院视为国家最高立法机关，也没有提出制定宪法。这 一叙述意在论证() A早期维新派的主张没有体现儒家民本观念 B早期维新派主张参照德意志帝国体制改革 C早期维新派没有主张以君主立宪取代专制 D早期维新派的主张纠正了西方议会制弊端 第5页，共 6 页 26. 19 世纪
15、七八十年代，郑观应的盛世危言是鼓吹学习西方最负盛名的著作，但其开 头一篇却是道器 ，大讲中学为道，西学为器。郑观应此举() A顺应了民族文化自卫心理的需要B希望中国开始吸收和接受西学 C体现了独尊中华鄙夷外邦的观念D试图回避以夷变夏的攻击锋芒 27.“我们反对孔教，并不是反对孔子个人，也不是说在古代社会无价值。不过因他不能 支配现代人心，适合现代潮流，还有一班人硬要拿他出来压迫现代人心，抵抗现代潮流， 成了我们社会进化的最大障碍。 ”这表明陈独秀旨在() A否定孔教传统的是非和价值标准B肯定孔教是传统社会的精神支柱 C强调孔子个人学说不合现代生活D从现代生活角度重估孔教的价值 28. “新文化
16、运动的旗手们都是不惊于前驱的勇士，但是他们是那个时代的孤独者，他们 很少可以找到附和之声。 ”材料说明新文化运动() A具有急功近利的倾向B遭到人民群众的反对 C批判封建思想不彻底D缺乏相应的社会基础 29. 时段流行话题 五四运动前 孔教、文学改革、国语统一、女子解放、贞操、礼教、 教育改良、婚姻、父子、戏剧改良 五四运动后平民、劳工、劳动、阶级 上表中变化发生的原因是() A传统文化的影响根深蒂固B反封建的启蒙任务已完成 C无产阶级取得了政治权利D马克思主义在中国的传播 30.下表为新青年中所关注的部分重大事件统计数据。由此可以看出该杂志() 历史事件提及次数 辛亥革命47 袁世凯称帝133 世界大战448 十月革命287 巴黎和会87 五四运动45
