2018-2019高中语文 书信《上枢密韩太尉书》课件 苏教版选修《唐宋八大家散文选读》

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1、横批是“文献之家”,四大家韩柳欧苏,三词客三苏,一门父子三词客 千古文章四大家,苏辙,1. 理解作文顺养气的观点,学习作者少年立志和他的批判精神。 2、体会作者关于把联想交织于议论、抒怀中的思维和写作方法。 3、积累文言实词“形、致、称、溢、”等,掌握虚词“以,而”的作用,学习目标,重点 : 体会本文疏荡的文气和跌宕的文势 难点: 理解养气与为文的关系,苏辙(10391112),字子由,自号栾城,有“小苏”之称,四川眉山人。北宋著名散文家,唐宋八大家之一。苏辙博闻强记,勤奋好学,少年时即显露出出众的才华。嘉佑元年,苏辙与父、兄同至汴京,颇得当时文坛盟主欧阳修的赏识,次年与苏轼同榜考取进士,名动

2、京师。苏辙踏上仕途后,在对待王安石新政等事当中,表现了卓越的政治才能,但后来因其兄“乌台诗案”的牵累而屡遭贬谪,晚年在贬官处许州(今河南许昌)筑室定居,自号颍滨遗老。“不复与人相见。终日默坐,如是者几十年。”,作者简介,苏辙知识渊博,勤奋好学,著述丰硕。其文受父兄影响颇深,他的散文内容丰富,“汪洋澹泊,深醇温粹”。议论文议古论今,议论纵横指归于时事,不为空言。他的记叙文写得纡徐曲折,绕有情致。苏轼称其记叙文有一唱三叹之声。更突出的是他发展了韩愈“气盛言宜”的观点,提出了独到的“文气说”,强调生活体验对创作的重要性。其散文以其独特的风貌卓然自成一家。世称“苏文定公”。有栾城集传世。,韩太尉,即韩

3、琦,字稚圭,相州安阳(今河南省安阳市)人。北宋著名的军事家、政治家。宋仁宗嘉佑元年(1056年)封检校太傅,充枢密使。神宗时作宰相,封魏国公。勋望极高,与范仲淹齐名,并称“韩范”。枢密,枢密使,官名。太尉,秦朝设的官,掌武事,汉沿袭之。宋朝的枢密执兵政,和汉朝的太尉相似,所以称韩琦为太尉。,韩太尉简介,枢密韩太尉,即韩琦。当时掌管全国军事,相当于秦三公之一的“太尉”之职,故称之。当年,苏辙考中进士之后,未得见身居要职、诗文并擅的韩琦,就写了这封才气横溢的自荐信求见。 写这封请谒书时,苏辙年方十九,涉世未深、名节未显,怎样才能说动名满天下的韩琦呢?聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀,而是独从作文之

4、道人手,“更不作喁喁细语,一落笔便纯是一片奇气”(金圣叹),一路跌宕蓄势,高蹈奇崛,巧妙地把干谒求进之事纳入文学活动的范围,显得高雅拔俗,这不能不让韩琦对这位初出茅庐的后生刮目相看。文中,苏辙提出的“文气说”,强调后天实践对文学创作的重要性,丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论,九百多年来,这篇佳作一直传诵不衰,深受人们喜爱。,背景介绍,干谒文,本文是一篇干谒 (gn y)文 干谒:有所企图而求见显达的人 以下是典型的干谒诗,干谒诗:,望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。,溢( ) 嵩山( ) 汨

5、没( ) 华山( ) 宫阙( ) 仓廪( ) 苑囿( ) 翰林( ) 恃( ) 惮( ) 华之高( ) 斗升之禄 ( ),y,sng,g,hu,qu,ln,yun yu,hn,sh,dn,hu,du,一、快速阅读(1100字。限时2分钟)读准字音,二、听朗读,三、疏通文意,要求: (时间:5分钟) 1、组长带领全组翻译课文。 2、译文中出现的困难组内解决,解决不了班内交流。 3、译文结束,梳理结构。,第一部分:阐述自己的文学见解(文气论)第1段,1.文不可以学而能,气可以养而致(论点),2.孟子的文章宽厚宏博有浩然之气(论据1),3.司马迁文章疏荡奇气乃周览之果(论据2),结构内容,第二部分:

6、讲述自己实践文学主张,1.开拓心胸志气,去国远游,2.游历名山大川,视野开阔,3.见到欧阳公,知天下文章,4.尚欲见韩太尉(点出主旨),铺垫,第三部分:申述欲见韩琦的愿望(主旨),1.于山已见终南、嵩、华之高,2.于水已见黄河之大且深,3.于人已见欧阳公宏辩秀伟,4.犹以为未见太尉,尽天下之大观(对比),第四部分:申述自己“生好为文”的初衷,自明心志,检测练习,生 好 之 气 形,平生,生性。,喜欢。,指代“为文”,做文章的道理。,精神、气质。,表现。,翻译课文,太尉执事:我生性喜好写作,对此思考很深。我以为文章是作者气质、性格的显现,然而文章不是学了就能写好的,气质却可以通过加强修养而得到。

7、,译文:,善养 宏博 乎,译文:,广大。,于,在。,善于修养。,孟子说:“我善于培养我的浩然正气”现在看来,他的文章宽厚宏博,充塞于天地之间,和他的气的大小相称。,豪俊 奇气,豪杰。,奇异的气度。,译文:,太史公走遍天下,博览四海名山大川,与燕、赵之间的豪士俊杰交游,所以他的文章疏朗跌宕,颇有奇伟的气概。,充 中 溢 貌 动 见,充满。,内心。,表现,流露。,外表。,同“现”,显现。,译文:,这两位夫子,难道是常常拿着笔写作这样的文章就成功的吗?这是因为他们的浩气充满在他们的胸中,流露到他们的形貌之外,发而为之言语,表现为文章,但自己并不曾觉察到。,流动。,生 有 其 与游 邻里乡党,出生。,

8、同“又”,表余数。,指代自己,译为“我”,结交、往来。,古时五家为邻,二十五家为里,五百家为党,一万二千五百家为乡。,译文:,苏辙我出生已经十九年了。我住在家中时,所交游的不过是乡间邻里的人,所见到的不过是几百里之内的事物,没有高山旷野可供攀登观览以开阔自己的胸襟。,决然 舍 去,舍弃(百氏之书)。,离开家乡。,译文:,坚决的样子。,诸子百家的书,虽然无所不读,然而都是古人的陈迹,不能激发我的志气。我担心因此而埋没了自己,所以毅然离开了故乡,去寻求天下的奇闻壮观,以了解天地的广大。,想见 慨然 且,想象。,感慨万端地。,而且。,译文:,我路过秦、汉故都,纵情观赏了终南山、华山、嵩山的高峻,北望

9、黄河的奔腾流泻,深有感触地想起了古代的豪士俊杰。到了京都汴京,瞻仰了天子宫殿的雄伟,以及国家粮仓、府库、城池、苑囿的富庶和巨大,这才知道天下的宏伟和壮丽。,宏辩 秀伟 游,雄辩。,秀美,魁梧。,交往。,我见到了翰林学士欧阳公,聆听了他的宏大而雄辩的议论,看见了他秀美而俊伟的容貌。同他的门生贤士大夫交往,这才知道天下的文章都聚集在这里。,译文:,才略 冠 发 入 则 出 未之见,超出,此处意为天下第一。,作乱。,在朝庭。,就像。,在边境。,倒装句。未见之。没有见到您。,才学谋略。,译文:,太尉的雄才大略称冠天下,天下士民仰仗您而平安无忧,四方各族惧怕您而不敢发难。您在朝廷之内如同周公、召公辅佐君

10、王,您在边域就如同方叔、召虎那样御侮安边。然而苏辙我却还未曾见到您啊。,且夫 何为 以为,句首发语词,表示下文发议论。,何用,有什么用处。,认为而(感到遗憾),译文:,况且,一个人从事学习,如果不立志在远大的方面,即使学得很多又有什么用呢?我这一次到来,在山,看见了终南、嵩山、华山的高峻;在水,看见了黄河的深广,在人,看见了欧阳公;但是,我因为没有拜见太尉而感到遗憾。,贤人 光耀 自壮 尽 大观,指太尉。,丰采、神采。,自强,使自己得到提高。,穷尽,遍览,丰富多彩的景象,这里包括山川名胜和贤人名流。,译文:,所以希望能够亲睹贤人的风采,即使只听到您一句话也足以使自己志气壮大。这样就可算是尽览天

11、下的壮观,而不会有什么遗憾了。,通 吏事 有取 所乐 益治,通晓,熟悉。,为政做官之事。,求取,谋取。,乐意做的事。,进一步钻研。益:更加。,译文:,苏辙我还年轻,尚未通晓当官的事务。先前来京都应试,不是为了谋取区区的俸禄。偶然得到,也不是我所喜欢的。然而有幸得到恩赐回家,等待朝廷的选用,使我能悠闲几年,将进一步钻研作文之道,并上学习从政的业务。大尉如果认为我还可以指教,而屈尊给我以教诲的话,就更使我感到荣幸了。,回顾课文,听读课文 (回答以下问题) 1、全文以什么为线索?为什么? 2、阅读课文,首先要把握作者描写的对象的特征。文章写太尉,太尉才略冠天下体现在哪些方面?(原文回答) 3、作者为

12、何迫切欲见太尉韩琦?(原文回答) 4、从作者对太尉的高度评价可以看出其表达了怎样的感情?,全文以“气”为线索而展开。文中的“气”是指:胸襟气度、识见情趣、学问阅历等。“文”不过是“气”的一种表现,“气”淫作者修养的提高、阅历的丰富而形成,正所谓“文不可以学而能,气可以养而致。” 首段论述文与气的关系,说明养气为文的重要。其次论述增广阅历对养的作用。最后点出求见太尉的原因,是为了扩大交游,丰富阅历以养气。,全文以什么为线索?你怎么理解为什么?,难点理解,阅读课文,首先要把握作者描写的对象的特征。文章写太尉,太尉才略冠天下体现在哪些方面?,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则

13、方叔召虎。,难点理解,作者为何迫切欲见太尉韩琦?,1.观贤人之光耀,2.闻一言以自壮,3.尽天下之大观,从作者对太尉的高度评价可以看出其表达了怎样的感情?,表达了作者对德高望重的太尉的仰慕之情。,总结:文章主题,本文通过提出与论证“文者气之所形”、“气可以养而致”的观点,以及介绍自己阅历养气的情况,提出了求见太尉以助其养气作文且学为政的愿望,表达了作者仰慕贤者、渴求一见的心情。 (图为三苏塑像),写作特点,本文是一篇书信体散文。在封建社会,文人上书社会名流表达拜见这种愿望的书信体散文很多,但像苏辙上枢密韩太尉书这样成为名篇佳作的却寥寥无几。本文之所以能长久为人传诵,有两个独特之处:一,作者不像

14、一般拜见者那样在文章中一味的降心辱志,卑词厚谀,而是表现了一种高雅拔俗的姿态;二,提出了激发志气、养气为文的文学见解,在中国文学理论批评史上有一定的地位和价值。,苏辙的文气论在我国文学批评史上有一定地位。虽然“气”看似一种无影无形、玄妙非常的东西,但在中国古代哲学和文学批评中,却有着十分重要的意义。本文所说的“气”,大略是指人的胸襟气度、识见情趣、学问阅历等。作者认为“文”不过是“气”的一种表现形式,如果刻意学习写作技法,决然写不出好文章来为文之前必先养气,然而“气可以养而致”,决不是与生俱来,一成不变的。这些观点阐明了文章风格与人的气质修养之间的关系,强调了后天实践的重要性,因而具有一定的积

15、极意义。,苏辙的“文气论”,我们的文章也应有文气,李白年轻时写的上李邕(yu):“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。”这首诗气势雄伟,壮怀激烈,它的成功与李白傲视常人的志向、气贯长虹的文气是分不开的。另外像王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”、王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,这些千古流传的名句骨子里都表现出一种胸襟,一种抱负,一种青年人特有的自信、乐观的进取精神。 而我们的许多中学生就缺少这种青春的朝气,更多的是一些风花雪月、微不足道的烦恼忧愁,甚至格调低下,为文造情而无病呻吟。这样的小家子气怎能写出好文章呢?因此,中学生培养文气必须养志,树立高远的志向,把个人的前途与国家民族的命运紧密联系起来,具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟,自强不息,这样,培养文气才会更主动、更自觉,文气也会因有如此深厚的土壤而勃然生发。,文言现象整理练习,一词多义,虽 虽无所不读 虽多而何为 生 辙生好为文 辙生十有九年矣,虽然,即使,生性,出生,字词整理,见 而辙也未之见焉 动乎其言而见乎其文 然 故决然舍去 然文不可以学而能,拜见,同“现”,显现,形容词词尾,的样子,连词,但是,古今词义,党 不过其邻里乡党之人 古义: 今义: 向 向之来 古义: 今义:,古五百家为党,政党、集团,从前,朝向,尝 岂尝执笔学为如此之文哉 古义: 今义: 游 其居家所与游

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