2018-2019学年高中语文 第7课 诗三首课件 新人教版必修2

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1、第7课 诗 三 首,早读新课标完美启航 开卷有益,“在心为志,发言为诗”,诗歌作为“言志”之声,经历了一个从四言到五言、杂言,再到七言的发展过程。汉魏晋诗歌是中国古典诗歌发展的重要阶段,无论是形式还是内容,都在诗经楚辞的基础上呈现出了崭新的气象。五言古诗样式趋于成熟,表达内容上丰富多彩,诗歌个性开始显现,诗歌流派开始形成。 本课所选的三首诗歌,从某种意义上代表了汉魏晋时代诗歌的总体特征。让我们敞开胸怀,拓宽视野,带着尊重与景仰的心情,来感受这一时代的气韵与风采吧!,识记语基 一、读准字音 1.赠遗( ) 2. 呦呦( ) 3.青青子衿( ) 4.可掇( ) 5.谈 ( ) 6.三匝( ) 7.

2、吐哺( ) 8. 羁鸟( ) 9. 暧暧( ) 10.废墟( ),四、古今异义 1. 同心而离居 古义:_ 今义:_ 2.对酒当歌,人生几何 古义:_ 今义:_ 3.但为君故,沉吟至今 古义:_ 今义:_,五、默写名句 1.还顾望旧乡,_。 2._,忧思难忘。何以解忧?_。 3._,_。但为君故,沉吟至今。 4._,食野之苹。_,_。 5.越陌度阡,_。_,_。 6._,池鱼思故渊。开荒南野际,_。 7._,依依墟里烟。_,_。,你做对了吗? 一、1.wi 2.yu 3.jn 4.du 5.yn 6.z 7.b 8.j 9.i 10.x 二、1.浩 皓 诰 2.慨 概 溉 3.衿 矜 襟 4.

3、拙 咄 绌 三、1.动词,断绝 动词,横渡 动词,断绝 动词,指死亡动词,断裂 2.动词,面对 “当以”无实在意义 介词,在 副词,理当 通“挡”,抵挡 副词,应当 3.动词,依靠 轻柔而缓慢地飘升 动词,指将帅靠立在车子上 轻柔摆动的样子 留恋不舍的样子 4.连词,相当于“而”,表修饰 介词,用 连词,相当于“而”,却 介词,用 连词,用来,四、1.古义:感情深厚 今义:同一心思 2.古义:多久,多少 今 义:几何学的简称 3.古义:这里指对贤才的思念和倾慕 今义:小声叨念和思索 五、1.长路漫浩浩 2.慨当以慷 唯有杜康 3.青青子衿 悠悠我心 4.呦呦鹿鸣 我有嘉宾 鼓瑟吹笙 5.枉用相

4、存 契阔谈 心念旧恩 6.羁鸟恋旧林 守拙归园田 7.暧暧远人村 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠,整合常识 一、作者简介 古诗十九首是_一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统_。古诗十九首主要抒写游子矢志无成和思妇离别相思之情,突出地表现了当时中下层士子的不满不平以及玩世不恭、颓废享乐的思想情绪,真实地反映了东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。刘勰的文心雕龙称之为“_”,钟嵘的诗品赞颂它“天衣无缝,一字千金”。,曹操(155-220),字_,三国时期杰出的_、_,_文学的代表人物。曹操是继诗经以后重振_的第一位作家,他的五言诗也颇具乐府民歌的色彩,文章写得更是简约严明、不拘旧格。_曾经把曹操誉为

5、“改造文章的祖师”。,陶渊明(365-427),字_,一说名_,字_,晋浔阳柴桑(今江西九江)人,世号_,自称_。他的散文有_,诗歌有_等。陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。_时期遗世独立的大诗人。他的作品现存的有诗120多首,散文六篇,辞赋三篇等。其诗朴素、自然,具有高超的技巧和独特的风格。著有_。陶诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。这类诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗境开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。,二、典句品悟 1.对酒当歌,_!_,去日苦多。 慨当以慷,_。何以解忧?_。,【解析】 开头四句抒发作者对人生有限、

6、生命易尽这个自然现象的无限感慨。面对美酒,应当放歌,及时行乐,但作者却感叹年华易逝像早晨的露珠,太阳一出就被晒干。诗人心中痛苦不堪,诗句带有明显的感伤苍凉的情调。格调低沉。再用四句,诗人慷慨高歌,以美酒消愁,寄托忧思。这“忧思”是全诗的主脉。全诗抒写的正是未能建功立业、统一中国的忧思。这忧思既解释了前面痛苦感叹的原因,又为后面埋下了伏笔。于是,诗人面对当时天下纷争,社会动乱的现实,寻找着解决的办法,这就揭开了下面的招纳贤才的章节。,2.青青子衿,_。但为君故,_。 呦呦鹿鸣,食野之苹。_,_。,【解析】 “青青子衿”二句是诗经郑风子衿中的原句,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往

7、,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦绕在我的心间。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信呢?)诗人用这古诗句,是表达对贤才的渴求。诗句语气婉转,情味深细,表达了诗人内心深处的活动,这也是他原来颁布的求贤令之类的政治文件所不能达到的效果。接下来又引用诗经小雅鹿鸣中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们来到我这里,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处合作的。总之,诗人引用古诗自然妥帖,宛如己出,恰到好处地表达了心愿。,三、背景寻踪 古诗十九首 东汉桓帝、灵帝时,宦官外戚勾结擅权,官僚集团垄断仕途,上层士流结党标榜,“窃选举、盗荣宠者不可胜数也,既获者贤己而遂往,羡慕

8、者并驱而追之,悠悠皆是,孰能不然者乎?”(徐干中论谴交)在这样的形势和风气下,中下层士子为了谋求前程,只得奔走交游。他们离乡背井,辞别父母,“亲戚隔绝,闺门分离,无罪无辜,而亡命是效”。然而往往一事无成,落得满腹牢骚和乡愁。外有游子,内有思妇。因此,古诗十九首中有的作品反映了当时游子思乡,闺妇怨别的痛苦。这类作品虽然社会意义不大,但感情真挚,艺术上也有很高成就。,短 歌 行 短歌行属相和歌平调曲,是曹操按旧题写的新辞。建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊作此歌。此诗气格高远,感情丰富,是诗人内心世界的真

9、实写照。诗中以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患,以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神,以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。,归 园 田 居 归园田居共5首,约作于从彭泽弃官归隐的第一年,时年42岁。课文是第一首。归园田居写他摆脱污浊的官场,来到清新的农村后的自由生活和愉快心情,表现了超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。,你记住了吗? 一、东汉末年 文选 五言之冠冕 孟德 政治家 军事家 建安 四言诗 鲁迅 元亮 潜 渊明 靖节先生 五柳先生 桃花源记 五柳先生传 归园田居 饮酒 东晋 陶渊明集 二、1.人生几何 譬如朝露 忧思难忘 唯有

10、杜康 2.悠悠我心 沉吟至今 我有嘉宾 鼓瑟吹笙,微写作 曹操在短歌行中感慨人生的“譬如朝露,去日苦多”,陶渊明在归园田居(其一)中悔恨自己“误落尘网中,一去三十年”。请从珍惜时间的角度提炼观点,写一300字左右的议论文段。 答:_ _。,【参考示例】 时不我待,只争朝夕 曹操在短歌行中感慨人生“譬如朝露,去日苦多”,表达了一个大政治家渴求建功立业的宏伟抱负。陶渊明杂诗说:“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”告诫青年人要珍惜似水流年,切莫蹉跎岁月。当代伟人毛泽东满江红和郭沫若同志说:“一万年太久,只争朝夕。”以此勉励新中国的建设者要争分夺秒,万勿延误时机。可现在有些青年,沉迷网

11、游,不思进取,总以为“明日复明日,明日何其多”,荒废了美好的青春。这些人应牢记唐朝诗人孟郊的劝学诗:“青春须早为,岂能长少年?”,素材链 名言警句 1.把活着的每一天看作生命的最后一天。 (美)海伦凯勒 2.你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。 (美)富兰克林,3.人生天地间,若白驹过隙,忽然而已。 庄子 4.天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。 (清)曾国藩 5.在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。 (俄)巴普洛夫,素材典例 王亚南睡三脚床 我国著名的经济学家资本论最早的中文翻译者王亚南,自小胸有大志,酷爱读书。他在读中学时

12、,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条腿锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年取得优异的成绩,被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。,名人有趣的谢客术 素有“欧洲旅馆主人”之称的启蒙思想家伏尔泰,每天门庭若市,使他不得安宁。无奈,他只好用装病来挡驾。如果通报的来客是他讨厌的人,他就立即瘫倒在床上,装作不省人事。待客人一走,他就像孩子一样一跃而起,继续埋头创作。 法国文豪雨果为集中精力写一部小说,竟给自己剃了光头。

13、有人上门找他,他即指着光头说:“对不起,你看这头,见不得人!”来人只好悻悻而回。当别人请其赴宴时,他照旧说:“我这光头,不登大雅之堂,去参加你的宴会,不是给你丢脸吗?”来人只好无奈离去。当雨果的头发长长之后,又一部巨著便问世了。,书声朗朗 资料收藏 一、陶渊明归隐 陶渊明少年时代由于家庭和儒家思想的影响,对统治阶级抱着幻想,有“大济苍生”的壮志。但他的家世出身和所处的时代都是对他十分不利的。左右政局的士族和军阀所热衷的是争权夺利,他们既不想整顿政治,也无意收复失地。在这样的政治局面下,想实现进步的政治理想是不可能的。这种客观现实对陶渊明的生活道路以及思想变化有着深刻的影响。,陶渊明直到29岁才

14、出仕,以后十多年里,他几次做官,都不过是祭酒、参军等职,不仅济世的抱负无处施展,而且必须降志辱身和一些官场人物周旋。这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”。在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下,陶渊明早年就有爱慕自然、企羡隐逸的思想,当他仕途不得志时,便怀恋这种生活,所以,这十多年里他一直“一心处两端”,行动上也是仕隐无常。39岁时,他的思想,有了更大的变化,他说:“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤。”就是说本应该是忧道的,可是道不行,那就只好躬耕自给了。就在这一年他亲自参加了劳动。此后,因为“耕植不足以自给”,又一度为彭泽令,在官八十余日,逢郡督邮来县,府吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日解职而归。从此他结束了仕隐不定的生活,坚决走上了归隐的道路。,二、五言诗 “五言诗”,古代诗歌体裁,全篇都由五字句构成。汉代以前,偶有五言的诗句,但没有完整的五言诗。五言诗首先是在两汉民谣和乐府民歌中产生和发展起来的。汉书五行志和

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