2018-2019学年高中历史 第一单元 第1课 孔子和老子课件 岳麓版必修3

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1、第一单元,中国古代的思想与科技,第1课 孔子与老子,课标要求 了解孔子等思想家以及儒家思想的形成。,1地位:孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家,是 的创始人。 2主要内容 (1)思想核心:“仁”和“礼”,主要内容是“仁者爱人”和“ ”。,预习导学 梳理知识点拨,一、孔子的学说,儒家学派,克己复礼,“仁”,孔子要求统治阶级体察民情,反对苛政和任意刑杀;在人际关系上则是提倡广泛地理解和体贴他人。要实现“爱人”,必须遵循“忠恕”之道,即“ ,勿施于人”。 “克己复礼”是要求人们的行为符合“礼”的准则。为了实现“礼”,他进一步提出了“正名”的主张。 (2)政治主张:孔子提倡“ ”。但也不排除在

2、以“礼”治国的同时,逐步改良政治。,己所不欲,为政以德,(3)哲学思想:孔子主张对鬼神敬而远之。 (4)教育思想:教育原则上孔子主张“有教无类”;教学方法上主张“ ”;学习方法上主张学思结合,独立思考。 3影响:经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。,因材施教,温馨提示 孔子虽然在春秋时期开创了儒家学派,但是其思想在当时并未受到重视。,二、老聃与道德经 1地位:春秋时期重要的思想家,道家学派的创始人,后人将其思想整理成 一书。 2思想 (1)哲学思想:认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原;包含着丰富的辩证法思想。 (2)政治思想:倡导政治上“

3、 ”,以“无事取天下”。 3影响:道家学派对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。,道德经,无为而治,易错警示 道家学派不等同于道教:道家学派为春秋末年老子所创,战国时期发展,其重要经典为道德经。而道教是东汉末年神仙方术与道家学说相结合而形成的,东汉时期为民间宗教,魏晋时期才开始官方化,并建立其神仙系统。,课堂讲义 理解深化探究,主题一 孔子的思想,1多角度理解孔子“仁”的思想 (1)“仁”的主要内容是“仁者爱人”。其实现途径是“忠恕”之道,即“己所不欲,勿施于人”。 (2)政治主张上,“仁”要求统治者体察民情,反对苛政和任意刑杀,即“以德治国”。,(3)社会

4、关系上,“仁”提倡广泛地理解和体贴他人。 (4)地位:“仁”是孔子政治思想中最精华的部分。它对建立和谐社会,对中华民族传统美德的形成,产生了深远影响。 2全面理解孔子“礼”的思想 (1)含义:“礼”指西周时期的等级名分制度。孔子主张“克己复礼”就是说做人要克制自己,使自己的行为符合“礼”的要求。,(2)途径:“正名”,即按周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺、贵贱有“序”。 (3)实质:力图维护奴隶制度。 (4)评价:体现了孔子政治思想中保守的一面。但孔子并没有一味保守,他还主张在以“礼”治国的同时,逐步改良政治。,探问题 材料一 下面图片是“仁”字小饰品和北京街头的

5、“仁”字广告牌。,材料二 子曰:“克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 论语 (1)从材料一中可以看出,“仁”还寄寓着现代国人怎样的期盼? 答案 尊老爱幼,与人为善,崇尚正义,社会有序,和谐发展。,(2)材料二中的“礼”的含义是什么?“克己复礼”的实质是什么? 答案 “礼”指的是西周的等级名分制度,即周礼。“克己复礼”的实质就是要求人民安分守己,从而维护没落的奴隶制度。,教方法 “一、二、三”归纳孔子的思想 “一”政治上“为政以德”。 “二”思想核心是“仁”和“礼”。 “三”教育思想:有教无类、因材施教、学思结合。,主题二 老子的思想 1老子的“无

6、为”政治思想 老子认为统治者治理天下,要把复杂的事情简单化,不要使用权谋,要“无为而治”。所谓“无为”,是指不妄为,不胡作非为、为所欲为,如此方能真正取得“无不为”的效果。他警告统治者不要过分威逼百姓,因此“无为”是一种积极的无为,并不是指统治者任何事情都不管。,2老子的朴素辩证法哲学思想 老子认为矛盾双方相互依存,互为条件,还提出对立双方可以互相转化,事物总要走向它的反面,为了防止走向反面,他主张要把自己放在弱者的地位,这种观点在一定条件下有其合理性,但老子哲学中所包含的这种朴素的辩证法思想存在严重的缺陷,他不仅忽略了对立面转化的必要条件,而且把事物向反面转化看做是循环的,而不是上升发展的。

7、更看不到人的主观能动性,因此他对人类社会的发展抱着消极悲观的态度。,探问题 材料一 道生一,一生二,二生三,三生万物。 道德经 材料二 美国前总统里根在1987年国情咨文中引用了中国某思想家著名语句“治大国若烹小鲜”,引起强烈反响。,(1)材料一的中心思想是什么?属于何种哲学派别? 答案 “道”是天地万物的本原。客观唯心主义。 (2)材料二中的“某思想家”是谁?反映了其怎样的政治主张?如何认识该主张? 答案 老子。“无为而治”。有利于缓和社会矛盾,稳定统治秩序;具有落后性和保守性。,教方法 用图示法整体把握老子的思想,当堂检测 巩固应用反馈,1德庆孔庙是广东孔子文化的重要基地。今天我们如果想要

8、去参观德庆孔庙,了解儒家思想的精髓,首先必须要参阅( ) A春秋 B尚书 C道德经 D论语 解析 论语是记录孔子言行的书籍,保存了孔子的思想,故本题选D项。,1,2,3,4,5,6,D,2孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”,其主要内容是( ) “仁者爱人” “克己复礼” “敬鬼神而远之” A B C D 解析 “敬鬼神而远之”虽是孔子的思想,但不属于“仁”和“礼”的范畴。,1,2,3,4,5,6,A,3孔子是中国古代著名的思想家、教育家。下列思想中,孔子提出的是( ) A“无为而治” B“道”是天地万物的本原 C“有教无类” D“民不畏死,奈何以死惧之” 解析 A、B、D三项均为老子的主张。,

9、1,2,3,4,5,6,C,4老子思想中最有价值的精华部分是( ) A“无为而治”的政治主张 B“小国寡民”的政治理想 C唯物主义思想 D朴素的辩证法思想 解析 A、B两项体现了老子保守的政治思想,是不符合潮流的; 对“道”的理解是唯心的,故排除C项。答案选D项。,1,2,3,4,5,6,D,5道家学派创始人老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这表明他( ) A强调“大一统” B推崇严刑峻法 C主张顺应自然 D主张“天人感应” 解析 解答本题的关键是明确老子的话的意思,这句话告诉我们要顺应自然。强调“大一统”、主张“天人感应”的是董仲舒; 推崇严刑峻法的是法家学派。A、B、D三项与题

10、意不符,可排除。,1,2,3,4,5,6,C,6阅读下列材料: 子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” 论语,1,2,3,4,5,6,请回答: (1)依据材料,孔子所说的“仁”的主要内容有哪些?孔子强调“仁”的主要目的是什么? 解析 “内容”从材料中直接提取即可,“目的”要结合所学知识和材料内容进行深层次的分析总结。 答案 主要内容:恭、宽、信、敏、惠。主要目的:调节和协调社会人际关系,并促进人自身的发展。,1,2,3,4,5,6,(2)孔子“仁”的思想,具有什么现实意义?我们应该怎样看待

11、儒家文化? 解析 孔子思想的现实意义,主要是对人生观方面的影响。 答案 在当今社会,儒家思想对我们树立正确的人生观、加强公民道德建设以及适应市场经济的规则都有积极影响。儒家文化是我们传统文化的瑰宝,我们应该吸取其精华并把它发扬光大。,1,2,3,4,5,6,教材问题解答,阅读与思考(教材P4) 提示 一是因为儒家学派以“仁”为核心,以中庸辩证为思想方法,重血亲人伦,重现世事功,重实践理性,重道德修养。二是历史观方面,将捍卫三代典章文物当做自己的神圣使命,同时亦不排斥对不符合时代潮流的礼俗政令加以适当的变通修改。三是它设计,出一整套由小及大、由近及远的发展人格和安定邦家的方案,为巩固政教体制提供

12、了切实可循的途径。总之,儒家思想更能够适合中国传统社会的需要,并与时俱进,发展创新,所以“成为中国传统文化的正宗”。,解析与探究(教材P5) 提示 材料一反映了商周延续下来的天命观:神的世界有一位统治者,常常降临“下界”,了解人民的疾苦,并相应地对人世事务进行安排。材料二体现了老子的天命观,他摈除了“天命”的绝对权威,主张无为而治,反映了没落贵族对人类社会的发展持消极、悲观的态度。材料三反映了孔子并不否认天命鬼神的存在,但对鬼神的存在持怀疑态度。,自我测评(教材P5) 提示 1.孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。孔子对“仁”的思想最核心的解释是“仁者爱人”,为此必须遵循“忠恕”之道。孔子还提倡“为政以德”,要求统治者爱惜民力。“礼”即“克己复礼”。 2.“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原,人世间的万事万物都是“道”派生出来的,它无形无迹,是无意志的、无为的自然本体。,

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