2018学年八年级语文上册第二单元5故乡课件语文版

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1、第二单元,5 故 乡,字词盘点,作家作品,写作背景,主题思想,1.读生字,课文结构,作家作品,2.识多音,课文结构,写作背景,主题思想,字词盘点,3.辨字形,作家作品,课文结构,写作背景,主题思想,字词盘点,4.解词语 阴晦:阴沉,昏暗。 萧索:荒凉,冷落。 聚族而居:同族各家聚在一起居住。 谋食:谋生。 如许:这么些。 苏生:文中指记忆重现。 愕然:形容吃惊。 鄙夷:轻视;看不起。 伶仃:形容瘦弱或细长。 嗤笑:讥笑。 寒噤:因受冷或受惊而身体颤动。 瑟索:身体因寒冷、受惊等而蜷缩、抖动。现在写作“瑟缩”。,作家作品,课文结构,写作背景,主题思想,字词盘点,惘然:心里好像失掉了什么东西的样子

2、。 隔膜:隔阂,彼此思想感情不相通。 展转:这里形容生活不安定,到处奔波。现在写作“辗转”。 恣睢:任意胡为。,字词盘点,作家作品,课文结构,写作背景,主题思想,鲁迅(18811936),浙江绍兴人。原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,“鲁迅”是他1918年发表狂人日记时所用的笔名,我国著名的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。著有小说集呐喊彷徨故事新编,散文集朝花夕拾,散文诗野草,杂文集热风华盖集坟等。,字词盘点,作家作品,写作背景,课文结构,主题思想,“五四运动”后,帝国主义加快了对中国的经济、文化侵略,加之中国军阀连年混战,以及地主阶级对农民的压迫,广大农民在政治上、经济上、精神

3、上遭受了极大的摧残,形成了农村一片荒凉萧条的景象,城市居民也被压迫愚弄得麻木不仁。1919年12月鲁迅曾从北京回故乡绍兴接家眷迁移北京居住,回故乡期间,耳闻目睹了中国农村疮痍累累的残酷现实,加之在这个风雨飘摇的社会中求索了三十余年的生活体验,于是写出了这篇悲凉沉郁但又不失希望的小说。,字词盘点,作家作品,主题思想,课文结构,写作背景,本文以“我”回故乡的见闻与感受为线索,描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象,揭示了广大农民生活痛苦的社会根源,表达了作者改造旧社会、创造新生活,建立纯真的人际关系的强烈愿望。,字词盘点,作家作品,课文结构,写作背景,主题思想,问题探究3,问

4、题探究1,问题探究2,问题探究4,问题探究5,作者在文中写了几个故乡?分别表达了怎样的感情?请描述“我”回故乡的心路历程。 作者写了三个故乡,第一个是回忆中的故乡,第二个是现实中的故乡,第三个是理想中的故乡。 回故乡:想念、急切见故乡:悲凉离故乡:惘然、愁闷中带希望。,问题探究3,问题探究1,问题探究2,问题探究4,问题探究5,记忆中和现实中的闰土和杨二嫂发生了怎样的变化?这两个人物形象的典型意义是什么? 记忆中的闰土淳朴天真,可亲可爱,聪明勇敢,活泼开朗,和“我”亲密无间,对生活充满热情和希望;现实中的闰土受尽生活折磨,命运悲惨,迟钝麻木,痛苦难言,被封建礼教牢牢束缚,毕恭毕敬,和“我”如隔

5、了一层厚障壁,将希望寄托于神灵。闰土是在生活重压下艰难地挣扎着的中国劳苦民众的代表。,问题探究3,问题探究1,问题探究2,问题探究4,问题探究5,记忆中的杨二嫂年轻美丽,文静本分;现实中的杨二嫂凸颧骨、薄嘴唇,像个细脚伶仃的圆规,性格泼悍放肆,尖刻自私。杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害,而又深受私有观念支配的乡镇小私有者形象的代表。她的形象塑造有两个意义:一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良;二是用她的变化来说明在帝国主义侵略、封建主义压榨的情况下,乡镇小市民也逃不了日益贫困和遭受残害的命运,揭示了当时社会的弊病。,问题探究3,问题探究1,问题探究2,问题探究4,问题探究5,“我想到希望,忽

6、然害怕起来了”,“我”怕的是什么? “我”怕的是:希望不能实现;实现希望要付出艰苦的努力;实现希望要作出牺牲;希望是泡影,一碰到实际就被粉碎。 希望是美好的,但在黑暗的社会中要实现则困难重重,必须经过长期艰苦的奋斗,不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。,问题探究3,问题探究1,问题探究2,问题探究4,问题探究5,小说为什么要写宏儿和水生这一组人物关系? “我”和闰土少小关系融洽,后来两人之间“隔了一层可悲的厚障壁”,这种人际关系的变化会不会在他们的下一代身上重现呢?小说就是在“我”和闰土这一组人物关系的有机联结中,描写了宏儿和水生这一组人物关系并提出这个问题的。小说结尾关于三个“不愿意”的

7、议论和提出的“希望”正是在这种基础上进行的。如果只展现“我”和闰土这一组人物关系,而不描写宏儿和水生这一组人物关系,要反映出“我”改造旧社会、创造新生活的强烈愿望,显然是不大可能的。,问题探究3,问题探究1,问题探究2,问题探究4,问题探究5,请结合文章内容,说说本文在写法上有哪些突出的特点。 (1)巧用对比,深化主题。故乡前后情况的对比、少年闰土和成年闰土的对比、“我”和闰土之间关系的前后变化的对比、“我”和闰土之间的关系与宏儿和水生之间关系的对比、杨二嫂前后变化的对比等,各方面的对比,把旧中国农村日趋贫困、人与人之间日趋冷漠的主题思想揭示得更深更广。 (2)多种描写,刻画人物。如“豆腐西施

8、”杨二嫂,除了她的肖像外,作者还运用语言描写来刻画她的形象。杨二嫂出场,未见其人,先闻其声,那尖酸刻薄、咄咄逼人的语言,使其泼辣粗俗、势利自私的小市民性格跃然纸上。,问题探究3,问题探究1,问题探究2,问题探究4,问题探究5,(3)景物描写,渲染气氛。开头的景物描写反映了农村的衰败和“我”的悲凉心情;作为少年闰土活动背景的神异图画,营造了明朗愉快的气氛,烘托了“我”对少年闰土的热爱;离乡时的景物描写渲染了静谧的气氛,形成了情景交融的深远意境。,一、1.在“我”的记忆中,少年闰土形象美好,动作敏捷,神态勇猛,是个少年英雄形象;在与“我”的交往中,他显示出活泼、聪明、能干、淳朴、热情、眼界开阔、知

9、识丰富的特点,是我心中的偶像。但由于“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅”,致使中年闰土憔悴、迟钝、麻木,以至把生活的希望寄托于求神降福。他无法冲破封建社会传统观念的罗网,与“我”之间隔膜生分起来,在“我”心中已成了一个“木偶人”了。 从闰土的变化中可以看出他每况愈下的悲苦命运。 2.造成闰土“苦得他像一个木偶人了”的原因,除了课文中提到的“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅”之外,还有封建思想,特别是神灵主宰命运的宿命论思想的束缚、毒害。而对自己每况愈下的悲苦命运,他不去思索,更不去抗争,而是寄希望于香炉和烛台,神灵可以赐福的迷信思想像铁罐子一样禁锢着他。,二、描写故乡风景的几段文字:第2、12

10、、88段。 开头对故乡的描写显示了当时农村的凋敝,眼前的故乡没有一丝活力,荒凉萧索,让“我”感到压抑、悲凉、痛苦。第12段和88段则写的是记忆中的故乡。第12段的景物描写色彩明快艳丽,富于梦幻色彩,体现了“我”对童年美好记忆的怀恋。第88段则体现了“我”对新的希望的想象、憧憬。但“我”对故乡是充满着深情的,无论是过去的还是现在的故乡,“我”都是深爱着的。“我”希望故乡永远美丽,所以才会对现在的故乡那么失望。,三、1.“厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。“可悲”在于这样的“厚障壁”是生活中近于“合理”地存在着的,而且也是精神上、伦理上难以打破的。 2.示例:“我们”包括“我”、闰土、别人(即杨二嫂)。“我”的生活是四处奔波,为谋生而艰辛、痛苦的生活。闰土的生活是辛勤劳作、麻木,受到来自社会和家庭双重压力的折磨。杨二嫂的生活是挖空心思算计别人,处心积虑占便宜。 四、结尾一段作者把希望比作地上的路,他告诉我们,人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。我们要想有光明的前途,就要从眼前一步一个脚印地去走,去开辟道路,为自己的未来而奋斗。,

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