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1、范进中举教案（新人教版九上）18、知识目标：了解作者生平和封建科举制度的相关文学知识；梳理故事情节，掌握相关字词，理解文章思想；鲜明形象的人物语言，逼真形象的细节描写。、能力目标：学习本文运用夸张、对比的讽刺艺术；与孔乙己作比较阅读，感受封建科举制对读书人命运的主宰，挖掘第三个读书人作者吴敬梓，通过作者生平及作品儒林外史的创作渊源对文章思想作深入解读。、德育目标：深刻认识封建科举制度的罪恶，树立新社会环境中正确的读书观、认知观和世界观。【教学难点和重点】分析范进、胡屠户两个人物形象培养学生鉴赏小说细节描写的能力。【教学方法】讨论法、比较阅读法。【教学辅助】多媒体展示台、课件、基本教具。【课时安
2、排】课时。【教学过程】一、导入新课“学而优则仕”规定了中国古代知识分子的心路历程，科举是横在他们面前的一道门槛。跨过了这一道门槛，则八抬大轿，风光无限，荣华富贵，享用不尽。有诗为证“十年寒窗无人问，一举成名天下知”“天子重英豪，文章教尔曹”“万章皆下品，唯有读书高”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。天翻地覆的变化着实让人吃惊，更有甚者，中举了，人却疯了，这到底是喜剧还是悲剧？带着对封建科举制度的思索，我们一同走进范进中举，去寻求答案。二、师生共读，梳理情节、播放录像，感性认知。观看时提醒注意人物的语言、动作、神情。目标：教师引导学生感受讽刺的艺术手法。明确：影片中出现的人物有：范进、胡屠户、张乡绅、
3、众邻居。影片中叙述的事件有：贺喜、卖鸡、发疯、送钱、挨打。回味：录像看完后你映象最深的是哪个方面？哪个人物、哪些情节最让你觉得好笑？集中：范进周围人物对范进态度的转变；胡屠户，屠户制疯。讨论：胡屠户是什么人？范进的岳丈；胡屠户形象如何？个不高、脸黑、体壮，言行粗俗；他和范进的关系如何？开始是训斥、鄙薄范进，回来发生了转变；你觉得转变的原因是什么？范进考中了举人；任务：学生快速阅读课文，找出写胡屠户的段落，完成表格。多媒体展示：胡屠户 范进中举前 范进中举后 动作神态 来时 拿一副大肠、一瓶酒 走时 横披衣服，腆着肚子 语言 称范母 “老太太” 称范进 “贤婿”“我小老一双眼睛却是认得人的” “
4、癞蛤蟆想吃天鹅肉” “才学又高，品貌又好”“体面的相貌” “是你长亲”“我不得不教导你” 答案：跟一个烧汤的二汉，提七八斤肉，四五千钱。千恩万谢，低着头，笑眯眯地去了。“老不死的老娘”“倒运”“现世宝”“天上文曲星”“尖嘴猴腮”“贤婿老爷，不是我敢大胆”学生补充：除了表格列举到的，文中还有哪些表现胡屠户人物形象的地方？“被胡屠户一口啐在脸上”“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”胡屠户接范进递与的银子时的“攥”“舒”“缩”“揣”等一系列动作。师生归纳：文章充分运用细节描写，对胡屠户在范进中举前后的动作、神态、语言等方面进行了大量的鲜明对比，把胡屠户那种嫌贫爱富、趋炎附势、庸
5、俗自私的典型市侩形象塑造的活灵活现，我们用一个成语来概括“前倨后恭”。、练习：教师检查学生自我归纳其他人物在范进中举前后的变化。例：张乡绅张静斋是作者刻画的一个次要人物，范进中举后，张乡绅为什么来拜会，又送银又送房？讨论并归纳：张静斋一见范进中举的题名录，当天就来拉扰，开口“亲切的世弟兄”，闭口“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般”，还送了两银子，一所“三进三间”的房子。他结交新贵，为的是攀附范进宗师周学道和场知县，来巩固和扩大自己的权势。范进未中举前，家里断粮有没有乡邻来接济？中举后乡邻有拿鸡蛋来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉两只鸡来的，范进疯了都是众邻居来帮忙这表现了什么？讨论并归
6、纳：众乡邻对权势者或敬畏或滔媚，对不幸者冷酷无情，表现了封建社会的世态炎凉。、课时小结：范进中举前后状况的变化，反映了封建社会科举制度对读书人命运的主宰，以及在这种制度下人与人之间的势利关系和世态的炎凉。、教师展示教学模型辅助深化主题： 中胡屠户等人的举恭维，吹捧 咒骂，鄙视拉拢 （以上为第一课时内容）三、厚积薄发，共探高潮、课前导入：我们通过前一课时的学习，理清了范进和他周围人物之间的关系，尤其是胡屠户，这个副线人物可以说是文中情节衔接的至关重要的因素，从一开始范进中相公后胡屠户来贺喜，到集市卖鸡，到中举发疯，再到挨打制疯，最后受赠离去，这一系列事件里都有胡屠户的身影，那么这个人物的形象我们
7、上一节课已经作了分析，这里不再赘叙，但是这个人物对主线人物，也就是范进的人物形象的铺垫和衬托作用是不可或缺的。小说的最精妙之处在于高潮的创意，高潮的创意最后又落实于主线人物的最精彩的闪光点，这篇文章的闪光点就是范进中举后喜极而疯的那个场面，我们一起来看。、精彩片段赏析：例文：范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手
8、黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。赏析：这一段描写范进看见报帖后心头顿然狂喜，喜极发疯的丑态，加点词语含有无情的嘲笑意味。中举的喜报，是范进几十年来梦寐以求的，这喜报表明他从此就将身价百倍，富贵荣华，他一时竟不能相信这样天大的喜讯能与自己联得起来，如在梦幻中一般，报帖又分明就在眼前，他“看了一遍，又念一遍”，才确信这是真的。几十年来的苦水闷气一吐而光，他狂喜得完全忘形了，竟致旁若无人，“自己把两手拍了一下，笑了一声”，这意味着他已失常变态了。“爬将起来”“又拍着手大笑”“往门外飞跑”，意味着他的疯狂，疯劲十足。“一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了”“一直走到集上
9、去了”，又意味着他疯得不知东西南北，神智不清，丑态百出。这些加点词语包含着非常辛辣的嘲讽意味。点评：范进中举惊喜得发了疯这一情节，用的是夸张的写法，但不失真。“中举发疯”在当时的士人中虽不是普遍现象，却也是“会有的实情”，因而是真实可信的。当时的读书人热衷“举业”，一旦功名到手就如醉如痴，惊喜若狂。作者根据现实生活加以夸张的描写，具有尖刻的讽刺效果。对比：引导学生对范进和孔乙己两个人物形象作比较阅读。启发：这两个“生活”于不同时代的知识分子，同处于穷困潦倒的地位，同受封建科举制度的毒害；所不同的是范进终于叩开了功名富贵的大门，而孔乙己直到临死“连半个秀才也捞不到。”那么这两者的区别是否仅限于此
10、，答案是否定的，还有不同，那就是他们性格内涵的差异。思考：范进遭胡屠户无端辱骂后，还唯唯连声说“岳父见教的是”，“而孔乙己在酒客们嘲笑他有偷窃行为时，为什么硬撑着作“窃书不能算偷”的辩白？另外，为何范进能“手里插个草标”在大庭广众中“东张西望”寻人买鸡；孔乙己尽管饿得“脸色清白，”也不肯脱下那件又脏又破的长衫？领会要点：范进懦弱猥琐，甘受屈辱，一脸自卑自贱奴才脸；孔乙己虽穷困落魄，却自诩“君子固穷”，有一股自视情高、孤芳自赏的傲气。范进中举后，张乡绅忙来拜访，以攀附拉拢。为什么范进明知他无稽的攀附之词，还连称“却幸得老先生门下？”再看孔乙己，人们问他“你当真认识字么”，明明是戏弄的不实之词，他
11、为何还“认真地显出不屑置辩的神气”？领会要点：孔乙己浑身透出一股迂阔的腐儒之风；而范进的心灵却重染着世故圆滑的恶浊之气。孔乙己穷得将要讨饭，为何还是把自己少得可怜的茴香豆分给邻舍孩子吃？范进在胡屠户受银假作谦让时，明知以此再也不会要他接济，为什么还说“若用完了，再来向老爹讨着用”？领会要点：范进可谓城府忒深，狡诈虚伪；孔乙己被扭曲的灵魂中还留存些许善良的因子。、深度挖掘：从范进中举后显露出来的原先被自身环境所掩藏的本质，我们可以得知科举对读书人诱惑力之大，科举考试就像龙门一样，你跃过了它，就改变了一生，社会地位、家庭境况，一切都发生了变化，成为“人上人”。象范进这样长时间地忍受外在的衣食之苦，
12、长时间地忍受心灵上的磨难，内在的、外在的种种的压迫、种种的折磨，突然到来的惊喜使他在没有任何心理准备的境况下发了疯。中举后，顺理成章地，范进的地位发生了变化，受到了很多人的奉承和拉拢，正如吴敬梓在一首诗中写到的“贵为乡人畏，贱受乡人怜。”自身地位的变化也引起了他人格的变化，他要找补回来他多年失去的这些利益，这种扭曲的人格恐怕也预示着他今后在仕途上的所作所为。、联系作者：吴敬梓：（），字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代讽刺小说家。在吴敬梓的一生中，生活和思想都有极大的变化。生活上，他由富裕坠入贫困；思想上，对于功名富贵表示了截然相反的看法。他生长在累代科甲的家族中，一生时间大半消
13、磨在南京和扬州两地，官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客，他是司空见惯了的。他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。加上他个人生活由富而贫，那批“上层人士”的翻云覆雨的嘴脸，就很容易察觉到。他在儒林外史中对这种种类型的知识分子的精神生活的腐朽作了彻底的揭露，真是“如大禹之铸九鼎，神妙无循形”（旅云钵山志卷四）。更由于生动的艺术形象的塑造，使他的作品分外具有吸引和感人的力量。四、课后小结，当堂练习、学生自我小结；、多媒体展示习题；、师生共探“探究练习”。【附录】科举制度简介：我国人才选拔制度
14、有记载的始于汉朝，当时是“征辟制”和“举荐制”并重，魏晋、南北朝有“九品中正制”，隋朝以后科举制确立并逐渐完善。正式的科举考试分为三级，即乡试、会试、殿试。乡试通常每三年在各省省城举行一次，又称为大比。由于是在秋季举行，所以又称为秋闱。参加乡试的是秀才，乡试考中后称为举人，第一名称为解元，第二到十名称为亚元。会试在乡试后的第二年春天在礼部举行，所以会试又称为礼闱，又称为春闱。参加会试的是举人，取中后称为贡士，第一名称为会元。殿试是皇帝主试的考试，参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。以上各种考试主要是考八股文和试帖诗等。八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，所以又称为“八股取士”。清光绪三十一年（）因各地推行学校教育，科举制度被废止。
