河北省平泉县第四中学七年级语文上册 第5课《陈太丘与友期》课件 (新版)新人教版

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1、陈太丘与友期,课前检测:,1、世说新语是_ (时期)文学家_,(人名)组织一批文人编写的,这是一部,_(体裁)。,南朝宋,刘义庆,志人小说集,2、解释加点字词:,入门不顾,与友期行,太丘舍去,去后乃至,尊君在不,相委而去,则是无信,下车引之,(约定),(舍弃、离开),(才),(通“否”),(丢下、丢弃),(就、便),(拉),(回头看),3、翻译句子: 陈太丘与友期行,期日中。,陈太丘和朋友预先约定好一起出行,预定在正午时分。,过中不至,太丘舍去,去后乃至。,朋友过了正午仍然没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后,他的朋友才来到。,客问元方:“尊君在不?”,客人问陈元方:“你的父亲在

2、家不在?”,友人便怒:“非人哉!与人行,相委而去。”,客人就发怒说道:“不是人啊!和人家约好一起出行,却丢弃人家而离去。”,友人惭,下车引之。 元方入门不顾。,友人听了十分惭愧,走下车想拉元方表示友好。陈元方走进家门,根本不回头看那个失信无礼的人。,陈太丘与友期,陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。,问题探讨:,1.友及元方都在发怒,谁的怒有情可原?谁的怒属于无理

3、取闹?为什么?,2.请同学们想一想,怎么样做才能消除彼此的怨气?,3.元方“入门不顾”是否失礼?,4.为何把本文纳入“方正”,而不放在“夙慧”之中?,巩固拓展:,1.辨析下列词语哪些是谦词?哪些是敬词? 敝人卑职陛下令尊尊君 寒舍寡人 足下令郎家君 老朽,2.对朋友间关系的称谓有很多,你能说出几个来?,3.关于小孩的古代故事有很多,你能给大家介绍一下吗?,谦词:敝人卑职寒舍寡人家君 老朽 敬词:陛下令尊尊君 令郎足下,莫逆之交 忘年之交贫贱之交 金兰之交刎颈之交患难之交,曹冲称象 孔融让梨 司马光砸缸.,(甲) 梁国杨氏子,九岁,甚聪慧。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以

4、示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。” 问题: 从“ ”一句可以看出孔君平同杨氏子很相熟,从“ ”一词可以看出杨氏子反应非常敏捷。,短文赏析:,乃呼儿出,应声,(乙) 王戎七岁,尝与诸小儿游。见道边李树多子(果子),折枝,诸儿竞走之,惟戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然。 问题:1 选文说明一个什么道理?,要善于观察思考,不能只看事物的表面现象,而应从事物间的相互联系中去发现它的本质和规律。,都是写聪颖机智少年的故事。,语言描写,2 选文甲、乙内容上的共同点是?,刻画人物所运用到的描写方法是,“诚信”美言积累 :, 言必信,行必果。孔子, 人而

5、无信,不知其可。孔子, 言不信者,行不果。墨子,诚信是五千年流淌的河,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的芸芸众生:诚信是一只神的笔,龟背上长出了汉字,汉字上长出了华夏。一代代,一脉脉,吸天地之灵气,吮日月之光华;诚信是中华民族的魂,华夏礼仪之邦,诚信成为高尚道德的尺度,美丽灵魂的筹码。诚信者,人必敬重。,生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚信,它变得醉香。生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因为诚信,它变得悦耳。生活如画,或明丽,或暗淡,或素雅,因为诚信,它变的美丽。, 拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋,有健康,如果缺乏诚信,那是不健全的身体;有美貌,如果缺乏诚信,那空有一副漂亮外表;有机敏,如果缺乏诚信,那是空长的头脑;有才学,如果缺乏诚信,那是空有的满腹才华;有金钱,如果缺乏诚信,那是行尸走肉的另类享受;有荣誉,如果缺乏诚信,那是一闪即逝的流星。,与初一学生共勉,诚信乃立世之本。 拥有诚信,你将拥有一切; 失去诚信,你将失去一切。,

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