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1、崇阳县众望初中 语文学科导学提纲 2018年3月6日 编制人：李成华 课时:3课时(总第9-11课时) 审核：课题：9.桃花源记班级： 八（ ）班 姓名:_ 小组：_ 评价： _第一课时【教学目标】1、提高阅读浅显文言文的能力，了解古今异义现象；2、掌握文中的实词虚词；3、初步了解课文内容。【重难点】1、文中重点词语的掌握；2、古今异义的现象。【导学流程】1、新课导入 2、基础知识 3、整体感知一、新课导入二、基础知识1、知识链接作者简介：陶渊明，名渊明，又名潜，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖节先生”，大约生于365年，出身于没落仕宦家庭。于义熙元年（405年）秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令，
2、到任八十一天，碰到浔阳郡督邮，属吏说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋归去来兮辞，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心。从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人。有陶渊明集。被称为“千古隐逸之宗”。我们学过他的作品有饮酒（其五）、归园田居等诗。作品介绍：桃花源记是一篇优秀的古代散文，是古代散文中的奇葩，传诵千古而不衰。它原是桃花源诗前边的“记”（诗的序言）。诗描绘了一个与世隔绝，自给自足，没有帝王，没有赋税，淳朴恬静的理想
3、社会。记生动地记叙了“发现”桃花源的经过，以及桃花源中人民生活的情景，增添了这个理想社会的“可信”度。诗和记可谓珠联璧合。因为这篇“记”写得脍炙人口，后人便将它独立出来了。成语“世外桃源”就出自此文。关于“记”：“记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物(记人、记事、记物），记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张)，阐述作者的某些观点。2、初读课文，标注生字，通过查找工具书认准读音和字形：豁然( ) 俨然( ) 阡陌( )( ) 垂髫( ) 怡然( ) 便要还家( ) 间隔( ) 郡下( ) 诣太守( ) 刘子骥( ) 问津( ) 此中人语云( ) 3、再读课文，读顺句子，注意句
4、子内的朗读停顿。如： a.武陵人/捕鱼为业。 b.有/良田美池桑竹之属。c.自云/先世/避秦时乱，率/妻子邑人/来此绝境。 d.后/遂无问津者。4、解释下列字词的意思。缘： 芳： 落英： 缤纷： 异： 穷： 复： 仿佛： 才： 平旷： 俨然： 属：阡陌： 悉、咸： 黄发垂髫： 怡然： 乃： 具： 问讯： 叹惋： 延： 语（y）： 扶向： 及：诣： 遣： 欣然： 规：5、读课文，读懂文意，注意课文注释和一些古今异义词。 古义 今义鲜美： ， 鲜艳美丽 指食物的味道好交通： ， 交错相通 各种运输、邮电信息业的总称妻子： ， 妻子和儿女 男人的配偶绝境： ， 与世隔绝的地方 没有出路的境地间隔：
5、， 与外界隔绝 隔开，隔断无论： ， 更不用说 表条件关系的关联词语不足： ， 不够 不值得缘： ， 沿着 缘分6、通假字： 便要还家 通 , 。 7、词类活用渔人甚异之（形容词活用为动词，对感动诧异）处处志之（名词活用为动词，做标记）欲穷其林（形容词活用为动词，穷尽，走完）未果（名词活用为动词，实现）二、整体感知1、结合课本注释，翻译课文东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就
6、是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖
7、先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，
8、听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。2、向小组成员复述课文故事，然后理顺故事的脉络。发现桃花源（ ）（ ）（ ）（寻找桃花源） 进入桃花源 做客桃花源 离开桃花源 3、本文是按照什么顺序来写的？文章的线索是什么？时间顺序 渔人的行踪4、出自本文的成语有哪些？请指出来，并写出它们的意思。（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。（2）豁然开朗：形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。（4）
9、落英缤纷；鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。（5）怡然自乐：怡然，喜悦的样子。形容高兴的样子第二、三课时【教学目标】1、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想；2、学习本文叙事脉络清晰、描写生动传神、语言精练准确的特点。【重难点】 本文深刻的主题思想的理解。【导学流程】1、逐段思考讨论，合作探究问题。2、再读全文，探讨文章主旨。【合作探究】 1、读课文第一段，思考讨论以下问题：（1）作者怎样描写桃花林的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（2）理解“忽逢”一词的意思。“忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的
10、。（3）本段在文中有什么作用？这一段描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。2、读第二段，思考讨论以下问题：（1）渔人“从口入”,看到了桃源的哪些美景？哪些是自然景象,哪些是生活美景？自然景象: 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。生活美景: 其中往来 种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。（2）“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图
11、景。3、读第三段，思考讨论以下问题：（1）桃源人见渔人为什么“乃大惊”？写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。（2）渔人至桃花村，村人如何对渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？“便要还家，设酒杀鸡作食。”“咸来问讯”，“余人各复延至其家，皆出酒食。”反映了村人热情好客、真诚淳朴的社会风气。（3）请你用自己的话,说出桃花源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容。桃花源人问渔人从哪里来。挑花源人向渔人说明自己来到桃花源的原因。桃花源人向渔人询问外界的情况。桃花源人嘱咐渔人不要向别人提起这里的情况。（4）“渔人一为具言所闻”，桃源人为什么“皆叹惋”？为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的
12、人没有过上安定和平的生活而叹惋。（5）“此中人语云，不足为外人道也”的原因是什么？不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。4、读第四段，思考讨论以下问题：（1）渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。（2）文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？不足为外人道也。 （1）源中生活安宁，（2）能安居乐业，（3）和睦相处。5、读最后一段，思考讨论：（1）渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？有这位真实的历
13、史人物出来作证，故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩也就变得更浓了。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。（2）从文章那些地方知道内容是虚构的？从寻桃源世界，结果不复得路，而后无人问津可知。6、再读全文，思考讨论：（1）陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想象中的世界有什么相同的用意？陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、人人劳动、和乐富足、宁静淳朴的和谐社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求。郭沫若写牛郎织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同的。7、为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？作者虚构的世外桃源，是与作者所处的黑暗的现实社会相对照的。这里景色优美、土地肥沃、资源丰富、风俗淳朴；
