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1、中国古代传说，在南海外有一种鲛人，亦作“蛟人”。神话传说中的美人鱼。他们像鱼一样在大海中生活。鲛人善织一种薄的丝绸，做鲛绢，更为特别的是，鲛人在悲伤哭泣时，滚落的眼泪是美丽的珍珠，而且珍珠的圆润与否与月亮的盈亏有关，月圆之夜珠亦圆，月缺之夜珠亦缺。故此种珍珠称为”水仙的眼泪“。,静夜,郭沫若,月光/淡淡,笼罩着/村外的/松林。,白云/团团，,漏出了/几点/疏星。,天河/何处？,远远的/海雾/模糊。,怕会有/鲛人/在岸，,对月/流珠？,静夜,1. 全诗共二个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的？（静）,a.第一节(实写）写的是哪些景物？,月光松林白云疏星,b.这些景物构成了一幅什么样的景象？,月光
2、朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星，描绘了一幅幽静的月夜晚景图。给人的感觉是朦胧、恬静的美。,c.第二节（联想、想像)写的是哪些景物？,天河海雾鲛人流珠,d.第二节的“天河何处”起什么作用？与第一节有关联吗？,起承上启下，引发联想的作用。因月、星自然联想到天河，又因“白云团团”而不见天河，故而引出了“天河何处”的发问。上下过渡非常自然，联系也非常紧密。,我觉得（词语或句子）好，好在 。,诗是文学中的文学，是美最为纯粹的显现。,合作探究1：,鲛人为何流泪？诗人为何写鲛人对月流珠？这其中又会蕴含诗人一种什么感情呢？,示例：这首小诗，写于诗人留学日本期间，联系当时的背景，和诗人的处境，
3、我们可以感受到，当时，作者既有对现实的失望，也有对祖国、家乡、亲人的思念之情。在这月华满天的时刻，诗人虽然写的是鲛人在对月流珠，其实是诗人自己在对月流泪。诗人此时的哀伤、无奈、惆怅，化作了粒粒泪珠，以此来抒发自己的悲伤、思念之情。作者写鲛人，目的是写自己的情感，但通过这样的联想和想像，既含蓄，又优美。可概括为：一个凄美的故事，抒发了作者对现实的失望，对祖国、家乡、亲人的思恋之情。,在这月华满天的时刻，诗人虽然写的是鲛人在对月流珠，其实是诗人自己在对月流泪。诗人此时的哀伤、无奈、惆怅，化作了粒粒泪珠，以此来抒发自己的悲伤、思念之情。作者写鲛人，目的是写自己的情感，但通过这样的联想和想像，既含蓄，
4、又优美。,本课小结,夕暮 郭沫若 一群白色的绵羊 团团睡在天上 四周苍老的荒山 好像瘦狮一样 仰头望着天 我替羊儿危险 牧羊的人呦 你为什么看不见,中国当时在百废待兴之时，国情万分危机，工业、农业、交通、政府的能力都非常差。故，诗人用象征的手法，以“熟睡的白羊”喻冥顽不灵的旧社会下的中国。以“瘦狮”喻对中国这块“肥肉”望眼欲穿的其他国家、军阀。为何说是“苍老的荒山”呢？这绝妙的写出了欲入侵中国的、占有这块“肥肉”的其他国家、军阀的伪装、蠢蠢欲动、不易察觉、看似相安无事、以及其坚不可摧。为什么“我”替“羊儿”危险？因为郭沫若是一个爱国如爱命的中国人，但手中无权，只好空替“羊儿”危险无可奈何的为旧
5、社会下的中国捏一把汗。“牧羊人”自然是手握重权，能的统治者。全诗看似闲笔写景抒情，但已用象征的手法，将自己的志向、忧虑、中国的前途、危险写得淋漓尽致！也许是诗人当时的处境所迫，不能明说罢！,再 见,补充资料,神话及其特点: 神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作，神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 神话的特点：神话是原始人对自然和社会的认识，神话采用幻想的形式，神话中的人物形象都是神或半人半神
6、。,风俗通中有关女娲的两则短文,风俗通中有关女娲的两则短文 1、原文：俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟黄土做人。剧务（工作繁忙），力 不暇供（没有多余的力量来供应需要），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（绳）人也。 译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 2、原文：女娲祷神祠祈而为女媒，因置
7、婚姻。 译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。,这些传说是由于当时受到母系社会的影响，从而来编造这么一个女强人，体现出了当时的母系社会给人类带来了极大的影响。女娲造人的神话，反映出早期人类社会的生活状况。众所周知，人类历史上存在母系氏族社会时期，当时妇女在生产 和生活中居于重要地位，子女只认得自己的母亲，不认得自己的父亲。女娲造人的神话不正含有母系社会的影子吗？ 女娲造人的神话，并非空穴来风的纯粹杜撰，而正是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。 对于女性而言，男性在一开始处于劣势。,记一记：,女 娲（w） 澄(chng)澈 安 慰(wi) 掺（chn）合 气概（gi） 莽莽榛（zhn）榛 开天辟地 神通广大 生气蓬勃 眉开眼笑 疲倦不堪 兴高采烈 学习方式： 全班齐读生字新词，当堂积累。 学生自由朗读文，要求读准字音，不漏 字，不添字。,课文在原来的基础上增加了哪些内容？,造人的缘由 造人的具体过程 人被造出来后的欢欣喜悦的场面 女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐的 作者的评述。,
