《（全国通用）2018届高考语文一轮复习 第10章 实用类文本阅读（人物传记）课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（全国通用）2018届高考语文一轮复习 第10章 实用类文本阅读（人物传记）课件（324页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、怡一|之些实用类文本阅读(人物传记)Es考试大纲所规定的“实用类文本“是指传记,新闻、报告、科普文章等文本。近年来,全国新课标卷实际考查的全是人物传记。传记阅读考查的切入角度:一是写什么,包括理解文中的重要语句所要表达的伏义;理清作品陈述的基本事实,把握传主的人生经历把握传主的形象减洪传为的糖祝品质,二思怎么写和为什么这样写包括分析传记的语言特色,理解作者在文中所运用的表现手法及其效果(作用)。三是探究,探讨文本反映的人生价值和时代精神,并能对作者所持的观点和艺术处理提出自己的看法。剐“(2015年全国新课标卷|)阅读下面的文字,完成(1)“(4题。朱东润自传1896年我出生在江苏泰兴一个失业
2、店员的家庭,早年生活艰苦所受的教育也存在莲一定的波折,21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师,23守源代南邋师敌厉.1929年4月间,我到武汉大学担任外语讲师,从此我就成为大学教师.那时武汉大学的文学院长是闻一多教授,他看到中文系的教师实在太复杂,总想来一些变动。用近年的说法,这叫作掷沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。心大约是1939年吧,一所内迁的大学的中文系在学年开始,出现了传记研究这一个课,其下注明本年开韩柳文。传记文学也好,韩柳文学也不妨,但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文昵?在当时的大学里,出现的怪事不少,可是这一项多少和我的兴趣有关,这就决定了我对于传记文学献身的意
3、图。四库全书总目有传记类,指出晏子春秋为传之祖,孔子三朝记为记之袋,这是三白年前的看法,现在用不上了。有人说史记汉书为传记之祖,这个也用不上。史汉有互见法,对于一个人的评价,常常需要通读全书多卷,才能得其大略可是在传记文学里,一个传主只有一本书,必须在这本书里把对他的评价全部交代。怡心是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助昭?也不尽然。古代文人的这类作品,主要是对于死者的歌颂,对于近代传记文学是没有什么用处的这些作品毕竟不是传记文学。除了史家和文人的作品以外,是不是还有值得提出的昵?有的,这便是所谓别传,别伯的吊础,可能不是作者的火砖万春后人认为有别于正史
4、,因此称为“别传“。有些简单一些,也可称为传叙。这类作品写得都很生动,没有那些阿谈奉承之辞,而且是信笔直书,对于传主的错误和缺陷,都是全部泰陈。志是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法昵?当然可以,而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了,但是他的时代和我们相去太远,而且他的那部大作,所着重的是相互比较而很少义于传主红刻画百此我们反能奋到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。唇心人英国的约翰逊博士传是传记文学中的不朽名作,英国人把它推重到极高的地位.这部书的细致是到了一个登峰造极的地位,但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心,其人也并不能代表英国的
5、一般人物,所以这部作品不是我们必须横仿的范本。是不是我国已经翊译过李的维多利亚女王传皂以作为范本昵?应当说是可以,由于作者着墨无多,处处显得“颊上三毫“的风神。可是中国文人相传的做法,正是走的一样的道路,所以无论近代人怎么推崇这部作品,总迦不免令人有“穿新鞋走老路“的戒心。心国内外的作品读过一些,也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论,是不是对于传记文学就算有些认识昵?不算,在自己没有动手创作之前,就不能算是认识。这时是1940年左右,中国正在艰苦抗战,我只身独处,住在四川乐山的郊区,每周得进城到学校上课,生活也很艰苦。家乡已经陷落了,妻室儿女,一家八口,正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记
6、作为范本,自己也写出一本来我写谁呻?我考虑了好久,最后决定写明代的张层正,第一.团为他能拓一个充淑内优外悍的国家拯救出来,为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二,因为他不顾个人的安危和世人的陵骂,终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的(有删改)裤心人相关链接自传和传人,本是性质类似的著述,除了因为作者立场的不同因而有必要的区别以外,原来没有很大的差异。但是在西洋文学里,常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法,传人日传,自叙日叙,这种分别的观念,是一种原有的观念,所以传叙文学,包括叙、传在内,丝史不感觉牵强。(朱东润关于传叙文学的几个名词)G)朱先生确是有儒家风度的学者,一身正气,因此他所选择的传主对象,差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实,拯救危亡,尊崇气节与显格。这都是可以理解的。(傅璇琮理性的思索和情感的倾注一一读朱东润先生史传文学随想)广团政姑玲!恩路链接|由题目“朱东润自传“可知,本文属于传记中的0“,传主是_)_。通读全文后,可知本文所写的主要内容是一一。【笃祭】自传)朱东润_)传主的传记文学观的形成过程2请简要椿挠文章前3段的内容【答案引文章前3段以时间为序叙写了作者受教育和任教的经历,特别指出了自己研究传记文学的原因:一是当年栋所大学的中文系开设研究韩愈、柳宗元的古文的传记研究课,二是作者有兴趣研究传记文学。
