《云南省西盟佤族自治县第一中学七年级语文下册 第12课《闻一多先生的想和做》课件 （新版）新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《云南省西盟佤族自治县第一中学七年级语文下册 第12课《闻一多先生的想和做》课件 （新版）新人教版（32页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、你可知“macau”不是我真姓？ 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。 啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲，母亲！,七子之歌,闻一多,闻一多先生的说和做,作家简介,臧克家,著名诗人，1905年生于山东诸城。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情，这为他后来的诗歌创作，初步奠定了基础。诗人自费出版了第一本诗集烙印。解放后出版的诗集有春风集欢呼集臧克家诗选和长诗李大钊等。粉碎“四人帮”后，诗人又写了不少作品，并任复刊后的诗刊顾问。,闻一多，本名家骅，著名的诗人、学者、爱国
2、民主战士。1899年11月24日生于湖北省浠水县一个书香门第之家。五四运动时在北京清华大学读书即参加学生运动。1928年后，致力于古典文学研究，1937年抗日战争开始，他就留了一把胡子，发誓不取得抗战胜利就不剃去。 1937年在西南联大任教，1946年7月15日参加李公朴追悼会，之后又去参加记者招待会，会后遭到特务分子的暗杀，把一腔热血洒在了为民主而战斗的前线，用生命谱写了一首最壮丽的诗篇。,闻一多, 集诗人、学者、民主战士 “三重人格”于一身,诗人 新诗集红烛死水是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗七子之歌，表达了深挚的爱国之情。,学者 1932年到清华任教后，开始全
3、力专攻古典文学。学术著作有神话与诗唐诗杂论楚辞校补古典新义等。他对周易诗经庄子楚辞四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。,民主战士 他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。,闻一多,巩固基础,地壳 校补 赫然 函寄 漂白 衰微 卓越 深宵 钻探 锲而不舍 兀兀穷年 警报迭起 潜心贯注 迥乎不同 慷慨淋漓 气冲斗牛 无暇顾及 目不窥园 仰之弥高 炯炯目光 沥尽心血,读一读,（国家、民族等）衰落，不兴旺。,形容令人惊讶的事物突然
4、呈现的样子。,用心专注而深刻。,形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。,词语积累：,窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。,“作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。,既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。,文中都穿插了哪些形象的描写？这些描写有何作用？除此以外还有没有别的描写？,找一找,1.“目不窥园，炯炯目光”，“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘” 2.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”,作用：这些形象描写，表现了闻一多先生的刻苦精神和高大的形象。,作用：表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。,听完课文后
5、，你认为文章表现了闻一多先生的什么精神？,听课文，想一想：,为救国救民的需要而说和做 的爱国主义精神,一、看看本文是从哪些方面写闻一多先生的说和做？选取了哪些事例？各部分之间如何过渡？,学者,革命者,写作唐诗杂论 写作楚辞校补 写作古典新义,起稿政治传单 参加游行示威 群众大会演说,做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。还有另一个方面作为革命家的方面。,说了就做,小结：不仅赞扬了闻一多先生作为学者态度谦逊、刻苦钻研的一面，更赞扬了他作为革命者“大勇”的一面。,闻一多先生前期对于说和做的态度与他后期的态度截然相反，这矛不矛盾？,闻一多先生前期为了探索救国救民的出路而潜心
6、学 术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上 取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲 话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战 士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期 和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化，但 作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致 的志士仁人，他却是始终如一的。,说说下列句子的含义，注意其中加线部分的意思。,1那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 2他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 31930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 4深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四
7、壁”。 5他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。,1那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。,“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。,2. 他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。,“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。,31930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。,“望闻问切”是拟人的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻先生当时从文化研
8、究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。,4深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。,“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。,? 闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事?,闻先生一生经历复杂，著作繁多，可以记述的事很多。作者从大量材料中只选取了六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多；六件事根据表现的中心的需要有详有略。,这部分的“说”有哪几种含义？,人家是说了再做，我是做了再说。 人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。 向人家宣告自己要干什么或者告白自己干
9、了什么的意思。 他并没有先“说”，但他“做”了。 “做”了，他自己也没有“说”。 有吹嘘、自诩的意思。 这部分的没有“说”主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。,毛泽东赞扬闻一多：,闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。 别了，司徒雷登,这部分的“说”有什么含义？,作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生说了。 他“说”了，跟着的是“做”。 他“说”了就“做”。 对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。 这部分的“说”主要是赞扬闻一多先生的斗争精神，爱国热情，言行一致的品德。,为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。 锲而不舍，沥尽心血,投身民主运动，
10、做争取民主的战士，青年运动的领导人。 无所畏惧，视死如归,变化原因：对社会认识的变化,前期：,后期：,变化: 共同点:,探究课后练习一的问题,从学者到斗士,言行一致 始终如一,大师笔下的大师 巨人心中的巨人,有的人活着 他已经死了 有的人死了 他还活着 臧克家有的人,臧克家简介,臧克家(1905-2004)，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇老马成名，1933年出版了第一部诗集烙印，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有罪恶的黑手自己的写照泥土的歌宝贝儿生命的零度等十多部。 我们学过了他的诗作有的人。,臧克家,朱自清：从臧克家开始，我们才有了有
11、血有肉的以农村为题材的诗。 茅盾: 臧克家是当时青年诗人“最优秀中间的一个”。,从“农民诗人”，走到“诗坛泰斗”。,2000年1月 获首届“中国诗人奖终生成就奖”。 2003年 获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。,叙述、描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情写作，能把平常的句子变得不平常。,作者在记叙和描写中带上了自己对闻一多怎样的情感？,写作要有真情实感,对偶句,人家说了再做，我是做了再说。 目不窥园，足不下楼。 不动不响，无声无闻 。 动人心，鼓壮志。 气冲斗牛，声震天地。 他，是口的巨人。他，是行的高标。,读一读,运用对偶句 读起来琅琅上口， 铿锵有力，富于音乐
12、美。,知遇相惜 亦师亦友,1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集烙印。,这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。,臧克家于1930年起在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集烙印，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资发行烙印，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944年9月11日写的回信；课文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家撰写我的先生闻一多以示悼念。,知遇相惜 亦师亦友,
