《山居秋暝》50735.ppt

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1、山居秋暝,王 维诗佛,诗 歌 鉴 赏,初步感知:这是一幅以什么为题的画呢?诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思?,“山居”:山中的居所。 “秋暝”:秋天的傍晚。,本诗写秋天傍晚的山景。,題解,字音辨析,秋暝(mng) 竹喧(xun) 浣女(hun) 歇息(xi),暝 :山居秋暝,瞑:瞑目,冥:冥想,喧:喧闹,暄:暄腾,煊:煊赫,渲:渲染,解剖本诗形式 学习近体诗形式特点,山居秋暝 王维 空山新雨后, 天气晚来秋。 明月松间照, 清泉石上流。 竹喧归浣女, 莲动下渔舟。 随意春芳歇, 王孙自可留。,首联,颔联 对仗,颈联 对仗,尾联,1、旧体诗歌分“古诗”(古体诗)、“近体诗”、“词曲” 三

2、类,近体诗又有 “律诗” 、“绝句”之分,本诗八句,每句五字,是五言律诗。 2、律诗每首四联,依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”,下句叫“对句”。 3、中间两联必须对仗。 4、凡双数句都必须押韵(首句可押可不押)一般押平声韵,一韵到底,不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、舟”、“留”。 5、每句各字的平仄有严格要求,特别是2、4、6字的平仄不得随意变更(这一点对中学生不作要求)。,了解近体诗的有关知识,古代诗歌基本知识介绍,诗歌发展的概况:,诗经楚辞,汉魏五、七言古体诗,唐诗,宋词,元曲,明传奇,清(集大成),现代诗(自由体、律诗),诗歌,古体诗,句数、字数、格

3、律要求不严格,近体诗,律诗(八句),绝句(四句),七律,五律,七绝,五绝,押韵 平仄对仗 字数、句数,词,有词牌限制格律,依据长短可分为长调、中调、小令,曲,有宫调、曲牌限制格律,可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令,四言、五言、七言、杂言古诗,乐府诗(题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等),东 院,正 室,二门,垂花门,北,角 门,正 门,南大堂,穿堂,内仪门,角 门,二门,仪门,仪门,角门,后廊,古典诗歌鉴赏的“三环五读法”,古典诗歌的艺术豪宅,中 院,西 院,二门,打天下去!,山居秋暝,学习目的: 1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。 2、品味诗歌的意境,掌握诗歌鉴赏的方法。 学习重点

4、: 1、品味诗的意境。 2、鉴赏诗歌的表现手法。 3、了解王诗的“诗中有画、画中有诗”的特点。 4、掌握诗歌鉴赏的一般思路和方法。 学习难点: 1、诗歌意境的把握。 2、对诗人思想感情的认识。,二读悟“境”,三读悟“意”,一读悟“言”,四读悟“法”,五读悟“美”,1、正音释词,2、疏通文意,1、捕捉意象,3、感受画面,2、把握特点,4、整合境界,5、体悟意蕴,登堂,入室,成器,3、把握节奏,“三环”“五读” 法,鉴赏方法,音 画 欣 赏,(1)色彩色调,(2)远近高低,(3)动静大小,(4)季节时令,(5)场境氛围,1、题 意; 2、言 意; 3、象 意; 4、境 意; 5、人 意;,1、描写

5、手法,2、抒情手法,3、修辞手法,4、布局章法,5、构思技巧,6、文句章法,意象美、意境美、情感美、手法美、语言美,竹喧归浣女,莲动下渔舟。,?,?,空山新雨后,天气晚来秋。,明月松间照,清泉石上流。,随意春芳歇,王孙自可留。,山居秋暝,正音释词,竹喧归浣女,莲动下渔舟。,空山新雨后,天气晚来秋。,明月松间照,清泉石上流。,随意春芳歇,王孙自可留。,山居秋暝,文意疏通,首联,颔联,颈联,尾联,(空旷的山野一场秋雨新降,傍晚的天气显得格外凉爽。),(静静的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。),(姑娘们洗罢衣服,笑语喧哗地从竹林里回家去,渔船 顺流而下,水上莲叶便摇动起来。),(任凭春花春草枯

6、谢吧,我要留下享受这无比风光。),?,?,(景),(事),(情),初秋的傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂, 空气清新,高山寂静,宛若世外桃源。,空山新雨后,天气晚来秋。,情景动画,暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!,明月松间照,清泉石上流。,竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。 密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡

7、漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。,竹喧归浣女,莲动下渔舟。,空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉的声音,浣衣村女的笑声,渔舟穿过荷丛的动态,和谐完美地融合在一起,有声有色,有景有人,有静有动,构成了清新秀丽的乡村生活图景。,画面总合,何谓“意境”?这里的“意”,是作者的主观感受(情);“境”是指客观世界(景),两者融为一体便成为意境。因此,意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界,是诗情和画意的完美统一。,意 境,思考后交流: 1、感受四联的内容和写法。 2、宋代大文豪苏东坡评价王维的诗为“诗中有

8、画”, 结合本诗谈谈你对这一评价的理解。,首联的作用?渲染什么氛围?,地点、时间、季节、天气,静,空,颔联怎样描写?,幽静,以动衬静,以亮写暗,有声写无声,颈联:,以动衬静,山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。,名家朗诵,朗读节奏,?,?,朗诵指导,山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。,真我风采,朗读节奏,?,?,朗诵指导,抓住意象 空山新雨后, 天气晚来秋。 明月松间照, 清泉石上流。 竹喧归浣女, 莲动下渔舟。 随意春芳歇, 王

9、孙自可留。,时间 、地点、天气(背景),景物:月、松、泉、石(主体 静景),人物:浣女归、渔舟下(主体 动景),诗人愿望(抒情),理清文意,发挥想象,联想意境 这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征,通过创造性想象,补充形象,再现画面,用散文化的语言描述这幅图画,尽可能描绘细致、语言优美。 (提示:可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。),(范文)山居秋暝 雨说停就停了,村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟,在秋天微凉的空气里缓缓游动。 偶一抬头,月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉,在松针的锋芒下,碎得满地都是。一些清澈的声音,潺潺地淌过石头,然后又隐隐约

10、约流向远方。 溪边。竹林摇响了几声喧笑,月光下,一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮,走进了各自的柴门。今夜,又有人会被梦中的王子拥进新房。 一阵渔歌牵动了莲荷,水波荡漾的河心,收网的汉子,驾着满仓沉甸的收成穿过夜色,沿流而返。他们知道,无论何时踏进家门,总有一盏灯将温暖到天明。 时光如水,春芳消歇;滚滚红尘,风流总被雨打风吹去。真的好想做一个隐者,从此万念俱寂,醉卧山间,不究世事。惟把这份淡泊,这份纯美,这份幽静而飘渺的景致,留在生命的最深处。,自主合作探究,让学生一边阅读诗歌,一边独立思考下列问题,然后分小组展开讨论。 1、首联交代了什么? 2、诗人写了哪些山居之景、山居之人?山中之境的特点是

11、什么? 3、诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎么下笔说是“空山”? 4、这首诗的主旨句是哪一句?为什么? 5、从“动与静”关系的角度赏析诗中颔联和颈联的妙处。 6、苏轼评王维的诗是“诗中有画”,结合本诗颔联和颈联,谈一谈你的看法。,空山新雨后,天气晚来秋,二读悟“境”,空山新雨,晚天秋气,空幽宁静,气清神爽,意象画面,特点意境,秋 山 图,明月松间照,清泉石上流,松间明月,石上清泉,空明雅洁,清幽洁净,月 泉 图,1、对空明雅洁的自然美的热爱;,意象画面,特点意境,三读悟“意”,二读悟“境”,竹喧归浣女,莲动下渔舟,竹林浣女,莲塘渔舟,勤劳淳朴,平和安乐,山 居 图,2、对淳朴幸福的社会美的憧憬;,

12、意象画面,特点意境,二读悟“境”,三读悟“意”,随意春芳歇,王孙自可留,形象,情感,随 意,可 留,热爱山林,向往隐居,归 隐 心,直抒胸臆! 借典抒情!,二读悟“境”,三读悟“意”,3、对静隐闲居的生活美的向往;,4、对倾轧污秽的官场丑的厌恶;,5、对淡泊自由的人格美的追求;,2、对淳朴幸福的社会美的憧憬;,1、对空明雅洁的自然美的热爱;,秋山图,山居秋暝,意象,境界,画面,山居秋暝 空山新雨后, 天气晚来秋。 明月松间照, 清泉石上流。 竹喧归浣女, 莲动下渔舟。 随意春芳歇, 王孙自可留。,新雨空山,晚天秋气,松间明月,石上清泉,月泉图,竹林浣女,莲塘渔舟,山居图,归隐图,随 意,可 留

13、,清幽宁静,和乐恬淡,二读悟“境”,山 雨,月 松,泉 石,竹 莲,浣 女,渔 人,归隐,清新宁静,平和安乐,景:,人:,王维(701761), 1、字摩诘,蒲州(今山西永济)人。 2、九岁就负有才名,年十九,赴京城试,举第一名,二十一岁、开元九年(721)成进士。曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职,后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅,过亦官亦隐的生活。 3、王维其全家人均虔信佛法,茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机,他名维,字摩诘,连读恰为“维摩诘”。,4、禅宗始于北魏,在盛唐以后兴起,安史乱后才开始广泛流行,可能与“寒士”阶层(中小地主、庶族地主)的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观

14、的,是美好理想幻灭的产物,比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。,稍通佛学的人,都会知道有一部维摩诘所说,其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者,是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字,可见他对其人的仰慕之情,又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。,四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活(以前曾在嵩山隐居过),先是在终南山,以后在蓝田辋川,两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静,万事不关心”的亦官亦隐的生活,身在朝廷,心存山野。同时对佛教的信仰日益发展,他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。 王维往往以

15、最经济的语言来勾勒自然风景和物象,并将参禅妙悟之所得溶入其中,使人读之如万水回野,千峰合抱,风日无边,应接不暇。,诗人玉屑中也说:“此诗造意之妙,至与造物相表里。岂直诗中有画哉?观其诗,知其蝉蜕尘埃之中,浮游万物之表者也。”,终南别业中“行到水穷处,坐看云起时”寥寥十字,天然便是一幅山水画,其中禅意绵长,难怪俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。 (诗境浅说),5、他早期写过一些边塞诗,但以描写山水田园 的成就最高,被称为山水田园诗人,与孟浩然一道成 为盛唐山水田园诗派的代表,合称“王孟”。诗风直 承陶渊明,似浅实深,似淡实腴。,6、他是诗人,还精通音律,善绘画,又兼画师,成为“南派泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞:“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之祖”,并说“文人之画,自王右丞始”。 7、著有王右丞集。,山居秋暝,情 感,山居秋暝 空山新雨后, 天气晚来秋。 明月松间照, 清泉石上流。 竹喧归浣女, 莲动下渔舟。 随意春芳歇, 王孙自可留。,1、对空明雅洁的自然美的热爱;,2、对淳朴幸福的社会美的憧憬;,3、对静

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