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1、第1篇论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(学而)孔子说：“学了(知识)又按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人们不了解我，我却不生气、恼怒，不也是有才德的人吗？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(学而)曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？和朋友交往是否诚信呢？老师传授的知识是否复习了？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(为政)孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁能有所
2、成就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候我懂得上天的意旨，六十岁时能听得进不同的意见，七十岁时我的道德修养到了一定的程度，便可以顺从意愿地做事而不会越过法度。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政)孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政)孔子说：“只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想而不学习，就会疑惑。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(雍也)孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那穷困清苦，颜回却
3、没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(雍也)孔子说：“对于学问和事业，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以它为快乐的人。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(述而)孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富有和尊贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而) 孔子说：“几个人在一起，其中必定有可以做我老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”子在川上曰：“逝
4、者如斯夫，不舍昼夜。”(子罕)孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(子罕)孔子说：“军队可以改变主帅，但平民百姓的志气是不能改变的。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(子张)子夏说：“博学而且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，那么仁德就在其中了。”主题分类【全文中心】本文通过记录孔子及其弟子的言行，在学习态度、学习方法、修身养性等方面给人以启示，教育我们学习是为了更好地做人。内容深刻，富有哲理，对后世的教育学有着极其深远的影响。(一)重点实词解释1子(说)2人不知而不(生气，恼怒)3吾日三吾身(自我检查、反省)4
5、与朋友而不乎(交往；诚信)5为人而不乎(谋划，商量办法；竭尽自己的心力)6三十而(立身，指能有所成就)7四十而不(迷惑，疑惑)8心所欲(顺从)9不(越过；法度)10学而不思则(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从)11思而不学则(疑惑)12人不其忧(能忍受)13曲而枕之(胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊)14择其而之(好的方面，优点；跟从，学习)15子在上曰(河流)16者如夫(往、离去；代词，这，指河水)17不昼夜(放弃)18可夺帅也(指军队)19不可夺志也(指平民中的男子，这里泛指平民百姓)20博学而志(坚定)(二)通假字1不亦乎(同“悦”，愉快)2吾十五而志于学(同“又”，用于整数和零数之间)(
6、三)词类活用1吾三省吾身(名词作状语，每天)2学而习之(名词作状语，按时)3疏食，饮水(名词活用为动词，吃)4温而知(形容词活用为名词，学过的知识；新的理解和体会)5不习乎(动词活用为名词，老师传授的知识)6好之者不如之者(形容词的意动用法，以为快乐)(四)古今异义吾日省吾身(五)一词多义1知2之3其4于5为6而1学而时习之，不亦说乎？学了(知识)又按时温习它，不是很愉快吗？2有朋自远方来，不亦乐乎？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？3吾日三省吾身。我每天多次反省自己。4七十而从心所欲，不逾矩。七十岁时我的道德修养到了一定的程度，便可以顺从意愿地做事而不会越过法度。5温故而知新，可以为师矣
7、。温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。6学而不思则罔，思而不学则殆。只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想而不学习，就会疑惑。7人不堪其忧，回也不改其乐。别人都忍受不了那穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。8知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以它为快乐的人。9曲肱而枕之，乐亦在其中矣。弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。10三人行，必有我师焉。几个人在一起，其中必定有可以做我老师的人。11择其善者而从之，其不善者而改之。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。12逝者如斯夫，不舍昼夜。时光
8、像河水一样流去，日夜不停。13三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。军队可以改变主帅，但平民百姓的志气是不能改变的。14博学而笃志，切问而近思。博学而且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事，那么仁德就在其中了。1结合选文，从内容和形式等方面概括论语的特点。示例：论语是语录体散文，语言简练，含义深远，多格言警句，体现了孔子及其弟子的道德修养及学习方法、学习态度等。2从“有朋自远方来，不亦乐乎”这句话中，可以看出孔子怎样的交友原则和态度？交友原则：选择志同道合的人做朋友。交友态度：视交友为乐事。3做到孔子教导的“人不知而不愠”，对我们处理好人际关系有何益处？在处理人际关系时做到“人不知而不愠”的益处有
9、：不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的言行，使之合乎道德规范；宽容对待别人，能让人际关系更和谐融洽。4在处理“学”和“思”的关系时，为何不先说“思而不学则殆”，而是先说“学而不思则罔”？说说你的理解。“学”是“思”的先决条件，先学后思符合认知规律。5请用自己的话写出“三人行，必有我师焉”的原因。每个人的优点和缺点是不同的，别人身上肯定有自己所不具备的优点，选择其中的优点去学习，对缺点能引以为戒，这就是以人为师。6(课后习题)孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。在学习方法上主张“学而时习之，不亦说乎”“温故而知新，可以为师矣”“知之者不如好之者，好之者
10、不如乐之者”。在学习态度上主张“学而不思则罔，思而不学则殆”。孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”说明学思结合是最有效的读书方法。一味地读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，从而失去主见。所谓尽信书不如无书；一味地空想而不去学习和实践，终究会一无所得。第2篇曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安 ，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战
11、则请从。”(鲁庄公)十年的春天，齐国的军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战，曹刿请求进见。他的同乡对他说：“当权者自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝拜见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享受，一定要把它分给别人。”曹刿回答说：“小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牛、羊、猪、玉帛之类，我不敢虚报，一定以实情禀告。”曹刿回答说：“(这只是)小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”庄公说：“对于大大小小的诉讼事件，我即使不能一一明察，但一定诚心以实情判断。”
12、 曹刿回答说：“(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条件)打一仗。(如果)作战，请允许我跟随您去。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。一开始，鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说：“还不行。”齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追赶齐军。曹刿说：“还不行。”曹刿向下查看车轮碾出的痕迹，又登上车前的横木眺望齐国军队，说：“可以追击了。”于是追击齐军。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而
13、衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 战胜齐军后，鲁庄公问取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气；第二次击鼓士气就减弱了；第三次击鼓后(士气)枯竭了。他们的士气已经完了，我们的士气正旺盛，所以战胜了他们。但大国难以推测，恐怕那里有埋伏。我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他们的军旗也已经倒下了，所以下令追击他们。”【写作特色】运用对比手法，突出曹刿的远见卓识和军事才能。文章第一部分就提出“肉食者鄙，未能远谋”，用以庄公为代表的肉食者的浅陋，对比衬托曹刿的远见卓识。接着在庄公与曹刿三问三答中，又对比出庄公未及曹刿善谋。
14、在战争中，庄公表现得轻率鲁莽，缺乏军事头脑和指挥才能，而曹刿胸有成竹，指挥若定，既能把握住战略防御原则，又善于观察，善于捕捉战机；既谨慎又果断，既冷静又大胆。战后，写“公问其故”，更显示出庄公无谋，糊里糊涂打了一个胜仗，而曹刿的分析透辟中肯。有谋与无谋，鲜明对比，突出了曹刿的形象，突出了“论战”这一主题。(一)重点词语解释1齐我(军队；进攻)2之(吃肉的人，这里指当权者；谋划)3何战(凭、靠)4衣食所，敢也(指安身；不；独自享有)5小惠未(遍及、普通)6弗敢也(虚夸。这里指虚报，以少报多)7必以(实情)8小信未(使信服)9虽不能，必(明察；诚心以实情判断)10之也(尽力做好分内的事；类)11公将之(击鼓)12齐师(大败)13公将之(驱车追赶)14视其辙(下车)15齐师(于是；追赶)16一鼓气(鼓起)17而(第二次；衰弱)18三而(士气)枯竭19彼竭我(充满。这里指士气正旺盛)20之(所以；打败)21难也(推测，估计)22惧有(埋伏；于此，在那里)23望其旗(倒下)(二)词类活用1一作气(名词用作动词，击鼓)2小信未孚，神弗也(形容词用作动词，赐福，保佑)(三)古今异义1肉食者2又何焉3玉帛4小大之5一战6一鼓作气，而衰(四)一词多义以1十年春，齐师伐我。(鲁庄公)十年的春天，齐国的军队攻打鲁国。2肉食者鄙，
