《2017-2018七年级语文下册 第二单元 第8课《艰难的国运与雄健的国民》课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017-2018七年级语文下册 第二单元 第8课《艰难的国运与雄健的国民》课件 新人教版（39页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、导入新课,“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”这些诗句中，诗人的爱国情怀激励了一代又一代心怀政治理想，以拯救社稷民众为己任的仁人志士。他们用语言诠释自己，用行动证明自己。李大钊就是其中的杰出代表。今天，我们就学习他的一篇美文艰难的国运与雄健的国民。,艰难的国运,与,雄健的国民,李大钊,学习目标,1、了解作者，培养学生收集资料的能力； 2、初步掌握品味语言的能力； 3、理解比喻中所蕴含的深刻含义和强烈的感情。,重点： 1、 理解课文内容，体味作者的豪壮情怀。 2、 揣摩文章浩荡雄奇之语言及比喻中蕴含的哲理。 难点： 领悟课文的语言美。,李大钊（18891927），
2、字守常，河北乐亭人。1913年赴日本留学。1916年回国，致力于马克思主义的研究、传播，宣传反帝爱国思想，成为五四运动的领袖之一。李大钊就是我们熟悉的一位革命先驱者，他字守常，河北乐亭人，是我国最早的马克思主义者，中国共产党创始人之一。他在青年时代就确立了救国救民、“再造神州”的宏伟抱负和坚强决心，大力宣传“共产主义在中国必将胜利”，“试看将来的环球，必是赤旗的世界”。留学日本期间，曾作口占一绝：壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。,李大钊留学日本时（一九一六年）作的 口占一绝,壮别天涯未许愁， 尽将离恨付东流。 何当痛饮黄龙府， 高筑神州风雨楼。,本文写于五四运动
3、之后，封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫，社会黑暗到了极点。当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。,写作背景,介绍作者及背景 本文是一篇用形式写的“黄河颂”， 民族精神颂。作者是，字， 河北乐亭人。中国最早的 者， （党）的创始人和
4、早期领导人，也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为 “ ” - 检查预习,散文,李大钊,守常,马克思主义,中国共产党,革命史上的丰碑,一 （xi ）千里 险 （jn） 丛山 （di）岭 阻 （ y ） 逼 （xi） 奇趣横 生 （q q） 浊 流滚滚,泻,峻,叠,抑,崎岖,狭,zhu,hng,正 字 正 音：,钊（ ） 逼狭（ ） 崎岖（ ） 阻抑（ ）,xi,q q,y,1.读准字音,zho,理 解 词 义:,1、有时流到很逼狭的境界，两岸丛崇山峻岭叠岭，绝壁断崖 2、民族生命的进程，亦复如是。 3、老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走,逼狭：非常狭窄、艰难,亦复如是：也是如此
5、,老：富有经验的,4、目前的艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？ 5、扬子江及黄河遇见流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。 6、要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事,趣味：意义、价值,成：成就、形成。,阻抑：阻碍抑制,魄势：气魄、威势,2、根据拼音写词语或给汉字注音 一xi_ 千里 丛山jn_ 岭 险jn_ 阻y_ 逼xi_ 奇趣横生 浊流滚滚,泻 峻 峻 抑 狭 hng zhu,3、解词 逼狭：形容很狭窄 趣味：使人愉快，使人感到有意思，有吸引 力的特性。,逼狭： 崎岖： 阻抑： 回环曲折： 亦复如是： 雄健： 境界：,形容很狭窄。,形容山路不平。,阻挡、抑制。,曲折环绕。
6、,也是这样。,强健有利。,事物所达到的程度或表现的情况。,3.解释词语,朗读,朗读要求 1，读准字音 2，饱含感情朗读（充满乐观，铿锵有力）,思考:“艰难的国运”的具体含义是什么?,第四节开头的一句：中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。,第五节中间的一句：目前的艰难境界，那能阻抑我们民族生命的前进。,由此可见，“艰难的国运”有两个方面， 一、是时代性，“现在”“目前”二十年代的国家命运,联系到背景. 二、是艰难国运的严重性“崎岖险阻”、“艰难境界”。 具体含义:当时的国情.社会黑暗到了极点. 雄健的国民含义:能振奋起雄健的民族精神的国民.,“艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系
7、？,只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。,自由朗读课文，归纳各段内容 要点,1、人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界 2、以长江大河比喻民族生命的进程。 3、以旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活” 4、中华民族现在所逢的史路 5、以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。,人类历史的道路,民族生命的进程,人类历史的生活,中华民族的史路,中华民族的民族精神,(人类)历史道路,民族生命进程,人类历史生活,中华民族史路,中华民族精神,艰难国运,雄健精神 壮美趣味,雄健国民,以情行文 以理服人,范围逐步缩小,问题研究
8、,1、试阐述文中提倡的“雄健精神”？ 2、怎样理解作者所说的“趣味”？,“雄健精神”，也就是民族精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。,课文中提到，“一种冒险的美趣”，“奇趣横生”，“一种壮美的趣味”， “亦是人生最有趣味的事”。这种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。,？,A、明知山有虎，偏向虎山行，挑战艰险，征服旅途，无限风光在险峰。 B、国难当头，挺身而出，英勇斗争，做一个大写的人 C、为民族的新生而奋斗，奉献生命的光和热，谱写壮丽的人生之歌。,3
9、、文章中第二、三段都说到两种境界，语意的重点是在哪一方面？第三段同第二段相比，语意的重点又有什么不同？,第二段语意的重点是逼狭险峻的境界，第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比，语意的重点又推进了一步。第二段说两种境界，第三段则说两种境界有两种乐趣。走到崎岖的境界，置身奇绝壮绝的境界，有冒险的奇趣美趣。,历史发展是曲折的，只有具有雄健的精神敢于面对现实、敢于斗争的革命者，才会在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。,本文结尾说：“要知在艰难的国运中建造国家亦是人生最有趣味的事”这个看法对不对?为什么？,文中最显著的特色是比喻说理，你能将下列本体、喻体准确对应吗? 长江 大河 中华民族历史
10、势不可挡，一往无前 扬子扛黄河 中华民族历史的顺利发展 浩浩荡荡 中华民族历史的进程 平原无际，一泻千里 中华民族历史前进中的艰难斗争 曲折回环，崎岖险阻 中华民族历史的光明前途 扬子江黄河，穿沙漠，过山峡 民族生命进程 浊流滚滚，一泻千里 中华民族历史所逢的艰难国运 旅行 比喻人类在历史上的生活,文中最显著的特色是比喻说理 用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻，民族生命的进程“亦复如是”。,用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，愈能感到一种冒险的美趣。,用扬子江黄河比喻中
11、华民族的精神。,用“浩浩荡荡”比喻中华民族历史势不可挡，一往无前。,用“平原无际，一泻万里”比喻中华民族历史的顺利发展。,用“曲折回环”“崎岖险阻”比喻中华民族历史所逢的艰难国运。,用长江黄河穿沙漠、过山峡比喻中华民族前进中的艰难斗争。,用“浊流滚滚，一泻万里的魄势”比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。,长江大河 民族生命进程 扬子江黄河 中华民族历史进程 浩浩荡荡 中华民族历史势不可档，一往无前 平原无际，一泻万里 中华民族历史的顺利发展 曲折回环，崎岖险阻中华民族历史所逢的艰难国运 扬子江黄河穿沙漠，过山峡 中华民族前进中的艰难斗争 浊流滚滚，一泻万
12、里 中华民族的光明前途 旅行 比喻人类在历史上的生活,自主探究 品味语言,本文用一系列比喻来说理，既生动形象又有说服力。试指出文中用了哪些比喻，表现作者什么情怀？,长江大河,民族生命进程,扬子江黄河,中华民族历史进程,“浩浩荡荡”,中华民族历史势不可挡，一往无前,“平原无际，一泻万里”,中华民族历史的顺利发展,“曲折回环”“崎岖险阻”,中华民族历史所逢的艰难国运,长江黄河穿沙漠、过山峡,中华民族前进中的艰难斗争,“浊流滚滚，一泻万里”,中华民族的光明前途,表现了作者内心的 豪情壮志。,作用 这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来。,作用 这
13、些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来,审美 鉴赏,意味隽咏的比喻美,用长江大河比民族生命进程；用扬子江黄河比中华民族历史进程；用“浩浩荡荡”比中华民族历史随便扩大势不可挡，一往无前；用“平原无际，一泻千里”比中华民族历史的顺利发展；用“曲折回环”：崎岖险阻“比中华民族历史所逢的艰难国运；用长江黄河穿沙漠、过山峡”比中华民族前进中的艰难斗争；用 “浊流滚滚、一泻千里”比中华民族的光明前途。,在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中，还要不要雄健的精神？为什么？,发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“崎
14、岖险路”，出现“奇绝壮绝的境界”，仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。,作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。,课堂小结,在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中，还要不要雄健的精神?为什么?,发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“崎岖险路”，出现“奇绝壮绝的境界”，仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。,开放探究,为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地与球，资以乐其无涯之生。 李大钊,格言共勉,没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而无拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。 -郁达夫,格言共勉,与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷 。 -毛泽东,再 见！,
