2018届高考历史一轮总复习 第十二单元 中国古代主流思想的演变和科技文化 第24讲“百家争鸣”、儒家思想的形成和“罢黜百家,独尊儒术”课件 新人教版

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1、中国古代主流思想的演变和科技文化第24讲“百家争鸣“、儒家思想的形成和“罢黜百家,独尊儒术“e基础考题研究1.(2014“上海单科1“悉隐之心r仁之端世;监愈之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。“此段文字出自()。A,孟子B.庄子0C,韩非子D.,道德经【解析】此段文字讲的是孟子的“四端说“,“四端说“是他性善论的依据,故A项正确;庄子反映的是道家思想,故8项锦误;韩非子反映的是法家思想,故0项错误;道德经反映的是道家思想,故0项错误。【答案】2.(2015“山东文综13)尚书酒谐云;“人无于水监(照镜子),当于民监。“这句话体现的思想是()。

2、A.藏爱尚贤B,主权在民0以民为冲基深白符【解析兼爱尚贺是墨家的思想,而材料体现的是儒家思想,故A项错误;主权在民强调的是民主思想,而题干强调的是民本思想,故B项错误;依据题干材料“人无于水监(照镜子)当于民监“可知,人为,体现了以民为本的思烧.故0项正确;道法自然是道家的思想,而材料体现的映儒毒尿诊.故顶铐误【答案】03.(2015“四川文综,1战国中后期,思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是()。A.克己复礼B.礼法莹用0:民贵君轻D监货举能【解析“克己复礼“是春秋时期孔子的主张,而题干所给出的时间是“战国中后期“,故A项错误;“礼法薛用“是战国未期儒家代表人物荀子的思想主张

3、,该思想将儒家与法家的观点相融合,故B项正确;“民贵君转“是战国时期儒家的重要代表人物孟子的思想主张,该观点没有融合其他学派的思想,故0项错误;“选贤举能“是战国时期壁家的侦妖八宝于的思笔主张该观忘伯没有融合其他学派的思想,故D项锦误。【答案】8第1题人教版教材中阎述的孟子的伦理观是“性善论“,认为人的天性是善良的,要实行仁政来回复和扩充人的善性。人民版教材指出“伦理观;性相近思想一一主张性本善“。岳麓版教材也指出“孟子主张人性本善说“本题选用的材料凸显了其主张的低据是“仁、义、礼、智“四端与教材内容相同,旨在考查学生调用知识和迁移运用知识解决问题的能力。第2题人教版教材在阑述先秦儒家诺子思想时,强调了“为政以德“民贵君轻“君舟民水“等民本思想。人民版和岳麓版教材也指出儒家思想家具有民本思想,如孟子提出了“民为贵,社稷次之,君为轻“的主张。本题以材料入手,通过材料出处“尚书“可知是儒家经典,再突出题干材洁宋悍“人元于汀坤烨资子)志于民述“来体现教材的这一内容婉求。本颜旨在考查学生诸动和运用知识解决问题的能力。第3题人教版教材所阑述的先秦诸子思想中,“礼法薛用“是战国未期儒家代表人物荀子的思想主张,该思想融合了儒家与法家的观点人民版教材也叙述了同样的观点。岳范版教材也阑述了类似的观点。本题基本上是对教极知识的复述,旨在考查学生调动和运用知识解决问题酒光大。

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