2017-2018高中语文 第5单元《庄子》选读 1 无端崖之辞课件 新人教版选修《先秦诸子选读》

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1、J1新情境激趣引航人们把孔子称为“圣人“,却把庄子称为“神人“。如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身。庄子一生穷困漫倒,却能超越贫回乐在其中,他的所作所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝。他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解。庄子说,天地有大美而不言,他写在书里面的东西,都是一些谬悠之说,荒唐之言,无端涯之词.看起来漫无边际;但其实其中蕴含有大智慧。在这部书里,真正流传下李的怪想,应该是一种天地自在逍遥游,而这样一番途遥游里,庄子他看破的东西太多太多。庄孔思想中最重要的东西就是他的逍遥游。但是,庄子所追求的造遥游的理想境界,到底是一个什么样的人生状态呢?让我们

2、到他的作品中去领略庄子诗意酒脱的人生境界吧!,_晕2新知识.预习探索目标定位1.掌提本章的实词、虚词及特殊句式。2运用辩证全面的观点认识文中所表达出的庄子的思想。3.体会庄子散文中寓言故事的深刻含义。s9文白对译1序子送葛,过惠孔之境,顾谓从者日:万二李J张0一皂J口3月荣院白已万厂许“都人坂漫其鼻堤,若“月-万弥08皇厂认白土弄胜了他的鼻夫(百王吊大万莲页蝉翼,使匠石砂之。匠石杨根真命胺一秉市蒂认一何多川石的工匡来芸技人-名网芸不工运斤成风,阮而林之,尽圭斧招万不JR(朋桐仕,随意圩孙向白王百王东邢邹砂而鼻不伤。郅人立不失客会皇FTXHXFHJHISEEJ东e|巾宋元君闻之,召匠石日,“尝试

3、为寡人宋元君昕说了这件事,就把名为石的工匠召来说:“试着替寡人做为之!“匠石日,“臣则尝能研这件事(砍一砍)!“名为石的工匠说:“我倒是曾经能够砍下鼻之。蛛然,臣之质死久奂!“尖上的白土。蛎然这样,但我胪对象腊档旧经死了很久了!1自夫子之死性,吾无以为质奂,音无与音之奂!“自从惠子死后,我就没有对手了,我没有谁可以况话J1列御寇为伯昏无人射,引之最贯,掀杯水其列御寇给伯昏无人表演射箭,他拉满了弓弦,将一杯水放在他肘上,发之,适矢复的胳膊肘上,将箭射了出去,第一支箭刚刚射出去,第二支箭又搭沓,方矢复容。当是在了弓弦上,第二支箭删刚射出去,第三支箭又搭在了弓弦上。在这时,狄象人化个时候,列御寇好仪

4、一个木偶人一根。伯昏无人日,“是射之射,非不射之射也。伯昏无人说:“这是专心射箭的射箭,不是无心射箭的射箭。尝与汝登高山,履危石,临百休之渊,若我试着跟你登上高山,踩在高高的石头上,面对百丈的深渊,你远节能赉乎?“严肖雷命75于是无人遂登高山,履危石,临百们开酐示沥H乐巾HXL,芸酝市之渊,腑逸巡,足二分垂在外,握沥胡余一一师林刹衍户目育单的二+二ESf有御寇而逝之。微寇伏地,没洪至市林行技二行训化考上剪夫刑余宏万得不在珑上异不沥刃丧44后跟。伯昏无人日,“夫至人者,上窥青天,伯昏无人说:“那些达到最高境界的人,向上可以登上青天窥探,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。向下可以潜入地下的黄泉,意气奔

5、放达八方,精神气腔不会改变。今汝休然有恼目之志,尔于中也殆奂夫!“现在你惊恐万状有目眩(酗眼)之意,你射中目标的可能性就太小了!“s9、南海之帝为像,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。像南海的神是像,北海的神是忽,中间地方的神是浑沛。像和忘与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。僚与忽谋时常一起在浑沌的地盘见面,浑沌待他们非常好。僚和忽商量着要报浑沌之德,日:“人皆有七宗报答浑沛的怡德,说:“人都有七窍(一口、两耳、两眼、两鼻孔),以视吻食息,此独无有,尝试竖来看、听、饮食、呼吸,这浑沌偏偏没有,(我们)试着给它击之。“日凿一窄,七日而浑沛死。出七窍。“他们每天凿出一窍,第七天,浑沌死了。任公子为大钩巨缮,五一牺+在八孔f一EKN&市不日不一月T丽以为信,蹴乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期割过的牛做钓饵,蹴在会稽山上,把渔竿投向东海,天天垂钓,一年不得鱼。已而大鱼食之,牵年了却没有钓到鱼。(可)不久就有一条大鱼吞食了鱼饵,牵动着_投钩,没而下,薛扬而奋訾,白,巨大的鱼钩,讷没到水下向征水处游去,奕驰舫荡并展开鱼鳍,潘波若山,海水震荡,声伴起的白色波浪像山一样高大,海水震动激荡,发出的声音宏大可伯鬼神,惮赫十里。任公子得若鱼,离而腊如同鬼神的声音一样,威震千里。任公子钓到了这条鱼,刮开它开中

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