九年级语文上册 第7课《傅雷家书二则》课件(1)(新版)新人教版

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1、傅雷家书两则,1给下列加点的字注音。 舐犊( ) 廓然( ) 涕泗( ) 谀词( ) 相契( ) 扶掖( ) 枘凿( ) 羲皇( ),sh,ku,s,y,q,y,ru,x,2下列词语没有错别字的一项是( ) A怒不可恶 断章取义 媚上欺下 舐犊之情 B言行相顾 孤军奋战 化为乌有 涕泗横流 C无与轮比 气吞斗牛 强聒不舍 恪尽职守 D不二法门 恼羞成怒 郭然无累 自知之明,B,3下面加点的成语使用不恰当的一项是( ) A近段时间,在黎巴嫩发生的一系列大惊小怪的恐怖事件,再次给这个饱受战乱之苦的国家敲响了警钟。 B那次刻骨铭心的感情伤害给了她很大的打击。 C学历史是为了借鉴,以免重蹈覆辙。 D多

2、少过分的谀词与夸奖,都没有使傅聪丧失自知之明。,A,4下列句子中标点符号使用正确的一项是( ) A这次惨痛的事件,直接推动了1956年英国“空气清洁法案”出台,这是世界上第一部空气污染防治法案。 B一株竹子通过其地下茎的延伸及发笋成竹,不需要耕地播种,一、二十年就能发展到数万根。 C他微微一笑,对那人说:“如果我收你做徒弟,你愿不愿意”? D那些幽谷寒水多还没有名字,我们慎重地商讨着为它们一一命名:葫芦谷、羞月潭、天池、向云门,解析:A项中“空气清洁法案”应使用书名号;B项中“一、二十年”中间的顿号应去掉;C项中的问号应移到引号里面。,D,5(哈尔滨中考)下面句子没有语病的一项是( ) A.由

3、于安倍政府对历史的严重歪曲,使日本和东亚各国的关系不断恶化。 B.只要你悉心品读汉字,认读汉字,就会发现它的神奇之处。 C.柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。 D.心理学家认为,让孩子讲故事有助于培养孩子的语言表达水平。,解析:A项缺主语,把“使”字删除;B项关联词使用不当,应用“只有才”,D项动词“培养”与宾语“水平”搭配不当,应把“水平”改为“能力”。,C,6读句子,体会带点短语和词语的含义。 (1)像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。,(2)永远保持赤子之心,到老也不会落伍。,用比喻的修辞手法,真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情。,指艺术创造的最高峰,而这种心灵的纯

4、洁是人类共同的美好愿望。,7(呼和浩特中考)名著阅读。 1956年2月29日夜 亲爱的孩子:昨天整理你的信,又有些感想。 关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多人懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象,是大概的认识;理性认识是深入一步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会 比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣 这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了 (傅雷家书节选),(1)傅雷家书是傅雷写给

5、儿子_的,“书”指的是_ _。,傅聪,信,(2)在这封家书中,傅雷为什么多次提到莫扎特?。,示例:傅聪从事音乐工作,因此傅雷谈莫扎特的艺术特色与内心情感的关系,与傅聪交流,循循善诱。也体现一位父亲望子成才的良苦用心。,8(天门中考)中央电视台在春节期间推出了关于“家风”的系列采访,将传统家教从私人平台放大到整个社会,引起了积极反响。你所在的社区准备开展“扬家风”的主题活动,请你参加。 (1)请你为本次主题活动补写对联。 上联:扬家风,继优良传统 下联:,树正气,建和谐社区;育英才,享幸福生活。(紧扣主题,结构对称即可),(2)活动需要一名学生主持人,你打算毛遂自荐,请用简明的语言向居委会韩主任

6、推荐自己。,提示:有称呼,扣主题,能讲明自己的优势即可。,(3)社区拟为家风优良的家庭授匾,请你仿照示例拟写四字匾文。 示例:张厚乐家庭:张厚乐一家三口都是热心人。谁家水管坏了,老张随叫随到;有老人行动不便,他会扶上扶下;十多年来,他们家一直义务为小区修剪花草。 匾文:行善积德 赵小文家庭:赵小文一家酷爱读书。家里书籍满架,人人手不释卷。“我又读了一本好书”,是他们茶余饭后的共同话题;星期天一起逛书店,是他们多年不变的美好约定。 匾文:,示例:书香门第;诗书之家,阅读傅雷家书中的第一封家书,回答问题。 9这封信是针对傅聪遇到的什么情况写的?中心是什么?,在儿子精神消沉时写的。中心是告诉儿子怎样

7、面对消沉苦闷。,10.傅雷具体是从哪几方面告诉儿子如何面对消沉苦闷的?,是从两方面告诉儿子如何面对情绪上的跌宕的:一是应该对这一切泰然处之,尽量让心理保持平衡,不至于受伤。二是冷静、客观地分析前因后果,吸取教训,引为借鉴。,11.“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”一句用了什么修辞手法?这样说的用意是什么?,比喻。形象生动地说明了控制情绪的必要性。,12.“孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?”你有苦闷时向父母倾诉吗?他们是怎样对待你的?你现在最想和他们说什么?,示例:不向父母倾诉;他们也从来不会认真对待我的苦闷;我现在最想和他们说:“爸爸妈妈,不是我故

8、意远离你们,是你们从来都不愿认真聆听我的心声,我希望得到你们的理解。”,(南充中考) 给我的孩子们(节选) 丰子恺 我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!可惜到你们懂得我的话的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了! 瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、心碎、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌

9、堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪”“咕咕咕”,来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听,说到“月亮姐姐挂下一只篮来,,宝姐姐坐在篮里吊了上去,瞻瞻在下面看”的时候,你何等激昂地同她争,说“瞻瞻要上去,宝姐姐在下面看”!甚至哭到漫姑面前去求审判。 你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的! 你们的创作力,比大人真是强盛得多哩:瞻瞻!你的身体不及椅子的一半,却常常要搬动它,与它一同翻倒在地上;你又

10、要把一杯茶横转来藏在抽斗里。要皮球停在壁上,要拉住火车的尾巴,要月亮出来,要天停止下雨。在这等小小的事件中,明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使,因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配,不受人类社会的束缚的创造者,所以你的遭逢失败,例如火车尾巴拉不住,月亮呼不出来的时候,你们决不承认是事实的不可能,总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到。同不许你们弄自鸣钟同例,所以愤愤地哭了,你们的世界何等广大!,阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,刬袜立在地上,得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”的时候,你母亲喊着“龌龊了袜子!”立刻擒你到藤榻上,动

11、手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到“母亲这种人,何等煞风景而野蛮”罢! 瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的音乐入门来。我用小刀把书页一张一张地裁开来,你侧着头,站在桌边默默地看。后来我从学校回来,你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的楚辞,把它裁破了十几页,得意地对我说:“爸爸!瞻瞻也会裁了!”瞻瞻!这在你原是何等成功的欢喜,何等得意的作品!却被我一个惊骇的“哼!”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢! 孩子们!你们果真抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感谢的时候,我的悲哀来了!,我在世间,永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世

12、间的人群结合,永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。 但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步,我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢! 这是何等可悲哀的事啊! 【注】麻雀牌:麻将。刬chan袜:脱掉鞋只穿袜。连史纸:江西出产的一种纸。 (选自人民日报,有改动),13“吾爱童子身,莲花不染尘。骂骂唯解笑,打亦不生嗔。对境心常定,逢人语自新。可慨年既长,物欲蔽天真。”是丰子恺刻在烟斗上的一首诗。请结合这首诗,概括上文主旨。,通过对自然、纯

13、真的童真世界的赞美,批判“不自然的、病的、伪的”(虚假的,做作的)成人世界。表达对童真世界的赞美向往之情。,14. 揣摩第段画线句子在文中的含义。,“抱怨我”,表明你们的世界是率真的、自然的,成人的世界是虚假的、做作的,我更向往的是你们的世界,因此我更欢喜。“感谢我”,表明你们已经被成人世界同化,再也不复曾经的童真,因此是一件悲哀的事情。,15. 写孩子们的时候,作者采用第二人称的写法有什么好处?,拉近距离,亲切自然。便于直接抒情。,16. 简要分析作者在第段描写阿宝时运用的描写方法及其效果。,本段运用了动作、语言、心理描写,(答出其中两个即可得全分)生动形象地写出了阿宝的淘气、率真(天真、顽

14、皮)。,17. 作者在第段写道:“你们的黄金时代有限”,“你们不久也要走这条路。”为什么会是这样?请谈谈你的看法,受社会风气的影响,纯真的少年会逐渐被同化,由率真、自然、热情变为世故圆滑。 面对强大的社会压力。弱小的个体会妥协、屈服,由率真、自然、热情变得沉默、含蓄、世故、圆滑。有些人为了追求个人利益,会屈意迎合不良风尚,丢掉纯真,刻意世故、圆滑、虚伪。,18.运用比喻、典故,不仅能把深刻的道理说得明白易懂,而且还能强化文章的哲理。傅雷在他的家信中就用这种方法让他的孩子明理,聪明的你一定也能用上这种方法,论述“勇敢地挑战困难”这一观点。请写一段200字左右的文字。,【例文】古往今来,有谁的成功

15、是一帆风顺的呢?“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”只有被磨炼的人才能够成大事,贝多芬双耳失聪却可以奏响华美的乐章,孙膑下肢残疾却可以写成孙膑兵法。他们都知道那短暂的黑暗只不过是一扇虚掩的门,只有不断在黑暗中摸索,才有可能有朝一日推开光明之门。困难就好比这虚掩的门,勇气就好比要打开这扇门的力量。生活需要勇气,战胜困难更需要勇气。或许你我身边都存在形形色色的门,准备好去迎接它的挑战了吗?,名著导读傅雷家书 【作品简介】 傅雷家书是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年的186封书信,

16、最长的一封信长达7 000多字。这些书信,字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。 傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。,同时对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活如何劳逸结合、正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧、艺术修养等。可以说,傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培

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