《湖北省2015届高考语文二轮复习 专题专项增分练（八）文言文阅读（其他类二）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖北省2015届高考语文二轮复习 专题专项增分练（八）文言文阅读（其他类二）（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、专题专项增分练(八)文言文阅读(其他类二) (时间：40分钟分值：42分)一、阅读下面的文言文，完成15题。(21分，选择题每小题3分)智伯索地于魏宣子，魏宣子弗予。任章曰：“何故不予？”宣子曰：“无故请地，故弗予。”任章曰：“无故索地，邻国必恐。彼重欲无厌，天下必惧。君予之地，智伯必骄而轻敌，邻邦必惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之国，则智伯之命不长矣。君不如予之以骄智伯。且君何释以天下图智氏，而独以吾国为智氏质乎？”君曰：“善。”乃与之万户之邑。智伯大悦，索地于赵，弗与，因围晋阳。韩、魏反之外，赵氏应之内，智氏以亡。齐攻宋，宋使臧孙子南求救于荆。荆大说，许救之，甚欢。臧孙子忧而反。其御曰：“索救
2、而得，今子有忧色，何也？”臧孙子曰：“宋小而齐大。夫救小宋而恶于大齐，此人之所以忧也；而荆王说，必以坚我也。我坚而齐敝，荆之所利也。”臧孙子乃归。齐人拔五城于宋而荆救不至。温人之周，周不纳客。问之曰：“客耶？”对曰：“主人。”问其巷而不知也，吏因囚之。君使人问之曰：“子非周人也，而自谓非客，何也？”对曰：“臣少也诵诗，曰：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。今君天子，则我天子之臣也。岂有为人之臣而又为之客哉？故曰：主人也。”君乃使吏出之。管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚁壤一寸而
3、仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？乐羊为魏将而攻中山，其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文侯谓堵师赞曰：“乐羊以我故而食其子之肉。”答曰：“其子而食之，且谁不食？”乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。孟孙猎得鹿，使秦西巴持之归，其母随之而啼。秦西巴弗忍而与之。孟孙至而求鹿，答曰：“余弗忍而与其母。”孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子传。其御曰：“曩将罪之，今召以为子传，何也？”孟孙曰：“夫不忍鹿，又且忍吾子乎？”故曰：“巧诈不如拙诚。”乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。(节选自韩非子
4、说林上)1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A彼重欲无厌，天下必惧厌：满足B且君何释以天下图智氏 释：放弃C中山之君烹其子而遗之羹 遗：赠送D居三月，复召以为其子传 传：传授2以下六句话分别编为四组，全部直接体现人的智慧的一组是()君不如予之以骄智伯齐人拔五城于宋而荆救不至岂有为人之臣而又为之客哉？故曰：主人也乃放老马而随之，遂得道乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯秦西巴弗忍而与之ABC D3下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A魏宣子听取了任章的建议，采用欲擒故纵之术以割让土地使智伯骄傲轻敌；最终贪婪的智伯在韩氏、魏氏、赵氏的联合攻击下灭亡了。B齐国攻打宋国，臧孙子凭借自己的
5、智慧得到了楚王的支持和援助，使宋国免于灭亡。温人在周被囚禁，他靠着聪明机智说动周君释放了自己。C齐桓公讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，途中迷路缺水。凭借管仲的聪明，利用老马找到了归路；靠着隰朋的智慧，利用蚁穴得到了水源。D乐羊忍住悲痛吃了自己儿子的肉，顺利打败中山国；秦西巴心地善良，把小鹿还给了母鹿。作者认为乐羊的智巧伪诈比不上秦西巴的愚蒙忠诚。4请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)夫救小宋而恶于大齐，此人之所以忧也；而荆王说，必以坚我也。(3分)译文：(2)今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？(3分)译文：(3)乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。(3分)译文：5请
6、用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)(3分)梁归，探诸其家，则生方与客饮，益疑。因问：“昨在洞庭，何归之速？”答曰：“无之。”梁 乃 追 述 所 见 一 座 尽 骇 生 笑 曰 君 误 矣 仆 岂 有 分 身 术 耶 众 异 之 而 究 莫 解 其 故。后八十一岁而终。迨殡，讶其棺轻，开视，则空棺耳。(选自聊斋志异，有删改)二、阅读下面的文言文，完成610题。(21分，选择题每小题3分)孝行凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。人臣孝，则事君忠，处官廉，临难
7、死。士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。夫执一术而百善至、百邪去，天下从者，其惟孝也。故论人必先以所亲，而后及所疏；必先以所重，而后及所轻。今有人于此，行于亲重，而不简慢于轻疏，则是笃谨孝道，先王之所以治天下也。故爱其亲，不敢恶人；敬其亲，不敢慢人。爱敬尽于事亲，光耀加于百姓，究于四海，此天子之孝也。曾子曰：“身者，父母之遗体也。行父母之遗体，敢不敬乎？居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不笃，非孝也；战陈无勇，非孝也。五行不遂，灾及乎亲，敢不敬乎？”商书曰：“刑三百，罪莫重于不孝。”曾子曰：“先王之所以治天下者五：贵德、贵贵、贵老、敬长
8、、慈幼。此五者，先王之所以定天下也。所谓贵德，为其近于圣也；所谓贵贵，为其近于君也；所谓贵老，为其近于亲也；所谓敬长，为其近于兄也；所谓慈幼，为其近于弟也。”曾子曰：“父母生之，予弗敢杀；父母置之，子弗敢废；父母全之，子弗敢阙。故舟而不游，道而不径，能全支体，以守宗庙：可谓孝矣。”乐正子春下堂而伤足，瘳而数月不出，犹有忧色。门人问之曰：“夫子下堂而伤足，瘳而数月不出，犹有忧色，敢问其故？”乐正子春曰：“善乎而问之！吾闻之曾子，曾子闻之仲尼：父母全而生之，子全而归之，不亏其身，不损其形，可谓孝矣。君子无行咫步而忘之。余忘孝道，是以忧。”故曰：身者非其私有也，严亲之遗躬也。民之本教曰孝，其行孝曰养
9、。父母既没，敬行其身，无遗父母恶名，可谓能终矣。乐自顺此生也，刑自逆此作也。(吕氏春秋孝行览孝行，有删节)注乐正子春：人名，复姓乐正，名子春，战国时人，曾子的学生。瘳(chu)：病愈。6下列句子中加点词的解释不正确的一项是()A士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北北：败北B敬其亲，不敢慢人 慢：怠慢C朋友不笃，非孝也 笃：诚实D身者非其私有也，严亲之遗躬也 严：严厉的7以下句子分别编为四组，全都属于“孝行”的表现的一组是()人主孝，则名章荣，下服听，天下誉夫执一术而百善至、百邪去，天下从者，其惟孝也爱敬尽于事亲，光耀加于百姓，究于四海故舟而不游，道而不径，能全支体，以守宗庙乐正子春下堂而伤足，瘳而
10、数月不出，犹有忧色父母全而生之，子全而归之，不亏其身，不损其形A BC D8下列叙述不符合原文意思的一项是()A本篇是孝行览的首篇，主要讲孝是治天下的根本，围绕孝这一核心问题，作者从历史上的名君孝行讲起，反复强调重视孝行的重要意义。B本文认为，孝行是治理天下的根本，掌握了这种方法，所有的好事都会出现，所有的坏事都能去掉，天下也都会顺从。C曾子认为，虽然人的身体都是父母所给，但是只要做到在渡水时乘船而不是游水过河，行道走大路而不走小路，这样就可以了。D乐正子春下堂时不小心伤了脚，他认为是自己忘记了孝道，没有时时刻刻小心谨慎保全自己的身体，为此事忧愁了几个月都没有出门。9请把文言文阅读材料中画线的
11、语句翻译成现代汉语。(9分)(1)人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。(3分)译文：(2)五行不遂，灾及乎亲，敢不敬乎？(3分)译文：(3)父母既没，敬行其身，无遗父母恶名，可谓能终矣。(3分)译文：10请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)(3分)公_既_归_则_益_召_其_生_平_故_人_者_与_痛_饮_不_事_事_而_里_人_邓_生_者_妄_人_也_构_小_衅_诟_公，公门下奴客忿，欲殴邓生。公大笑，悉召之与饮，皆醉，邓生乃免。(选自侯方域壮悔堂文集，有删改)答 案1选DD项，传：传授知识的人，老师。2选B是叙述齐人攻下宋国五座城池后，楚国的救兵没有到来这个客观事实；是
12、叙述秦西巴把小鹿还给了母鹿，说明秦西巴心地善良，内心不忍。采用排除法，故B项正确。3选BB项，“凭借自己的智慧得到了楚王的支持和援助，使宋国免于灭亡”不正确，原文中楚王虽然答应援助宋国，但当齐人攻下了宋国五座城池后，楚国的救兵也没有到。4(1)(楚国)为救援弱小的宋国却被强大的齐国厌恶，这是令人担忧的做法；但楚王却很高兴，一定是想以此来使我们坚决抵抗齐国。(得分点：“恶”“所以”各1分，大意1分)(2)现在的人不知道用他们的愚笨之心去学习圣人的智慧，不也是错误的吗？(得分点：“师”“过”各1分，大意1分)(3)乐羊因为有功而被怀疑，秦西巴因为有罪却更受信任。(得分点：“以”“见疑”各1分，大意
13、1分)5梁乃追述所见/一座尽骇/生笑曰/君误矣/仆岂有分身术耶/众异之/而究莫解其故(每处0.5分，共3分)6选DD项，严：这里指父母，有时也单指父亲。7选D主要阐述的是孝的作用；是说天子的孝行；是一般人都应遵守的孝行；是乐正子春个人的孝行。采用排除法，故选D项。8选CC项，“只要就”缩小了范围，且说法过于绝对。9(1)君主孝，那么他的名声就卓著荣耀，下面的人就服从他，天下人就赞誉他。(得分点：“则”“服”各1分，大意1分)(2)这五种行为不能做到，灾祸就会连累到亲人，怎敢不敬畏呢？(得分点：“遂”“敢”各1分，大意1分)(3)父母死了以后，为人处世恭敬小心，不给父母留下恶名，这就可以说能自始至终地守孝道了。(得分点：“敬”“遗”各1分，大意1分)10公既归/则益召其生平故人者/与痛饮/不事事/而里人邓生者/妄人也/构小衅诟公(每处0.5分，共3分)
