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1、魏公子列传,名联欣赏,有史公作传如生，爱客若君，真令读者慷慨悲歌不已； 其门馆风流未谢，于今思昔，问谁能拔抑塞磊落之才。 信陵君为战国四公子之一，后人为纪念他，在大梁（今开封）建有信陵君祠，这是许振祎题于信陵君祠的一联。,战国四公子,魏国：信陵君魏无忌 楚国：春申君黄歇 齐国：孟尝君田文 赵国：平原君赵胜,战国的“士”,战国时代，出现了一个特殊的阶层，即“士”的阶层，这是个知识分子阶层。这些人走公室，跑私门，不狞不猎，不农不商，靠知识糊口于四方。他们有较高的文化素养，或有高强的武艺，能文能武，又懂政治，懂经济，懂军事，懂外交，为各国统治者效劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用，他们可以左右各国
2、的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。,门客与食客,这些士人投奔到权贵的门下，以谋生活，故称为门客，或食客。各国贵族都大量收养门客。其中收养门客名声最大的是四君，即魏国的信陵君无忌，齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇，他们都收养几千门客，对内维护自己的势力以对付政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗手。,选文主要内容,全文共8个自然段，按内容可分为四个部分。 第一部分（1 ）：概括介绍信陵君的身份和“仁而下士”的品德。 第二部分（ 2 3 ）：详写信陵君“仁而下士”的行动。其一为信陵君与侯赢的交往过程。其二为信陵君与
3、朱亥的交往过程。 第三部分（ 47段）：具体叙写信陵君“窃符救赵”的故事。 第四部分（8）：写信陵君归其军于魏而自留赵。,按故事情节分,一、 故事序幕（13段）信陵君凭仁而下士的为人招纳贤士侯生与朱亥 二、故事发生（4段）秦兵围邯郸，魏王畏秦不敢求赵。赵请救于魏，公子欲助而不能。 三、故事发展（56段）信陵君四见侯生信陵君私约车骑，欲死秦军，行过夹门，见侯生。信陵君见侯见生无一言半辞送他，心中疑惑，退回复见侯生。信陵君得虎符后，出发之前再见侯生。侯生推荐朱亥随信陵君同行，信陵君再次出发，过谢侯生。 四、故事高潮结局（7段）信陵君夺晋鄙军而破秦救赵，得胜归来，侯生北乡自刭。 五、故事尾声（8段）
4、信陵君留赵不归。,各部分之间的关系,第一部分对信陵君的概括介绍突出的是他“仁而下士”的品质起到笼罩全篇的作用。第二部分是具体描写他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所获得的成果。 第一和第二部分，在结构上是后面“窃符救赵”故事的铺垫。正因为信陵君“仁而下士”才得到了侯生与朱亥的帮助，使他得以却秦救赵，建功立业。第三部分是全文的中心内容。,人物性格特点,文中三个主要人物性格特点都很鲜明。 信陵君：仁而下士，有义勇精神。 侯赢：穷而志坚，有超人的才智与忠心。 朱亥：有骨气，有义勇精神。 魏王： 如姬：,信陵君性格特点,司马迁在本传中是把信陵君做为一个礼贤下士的人物来写的。主要表现在哪里？请
5、同学们找出来。,例证之一,开头就说：“公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。” 大篇幅地描写了亲迎侯嬴。 另外，当信陵君得知朱亥也是一个隐于屠间的贤者时，他也多次地去拜访他。 后来在赵国时，他又结识了藏于博徒和卖浆家的毛公和薛公。,值得强调指出，秦的野心是要并吞六国，一旦秦灭赵，魏则势孤，也会被秦所灭。侯生献策，“公子从其计，请如姬”，说明信陵君善纳人言、大勇大义。所以窃符救赵，也是自救，他置个人安危于不顾，不畏秦的暴力，扶持弱小，表现了信陵君的爱国精神。,例证之二,当信陵君留在赵国，秦“日夜出兵东伐魏”，魏王不得已，请信陵君回国时，信陵君怕魏王记着旧帐，不敢回去，对门下
6、人说：“有敢为魏王使通者，死。”旧有的宾客也没有人敢再劝了。这时，毛公薛公就出来对他说：“今秦攻魏，魏急，而公于不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子何面目立天下乎？”两人的话尚未说完，信陵君“立变色，告车趋驾归救魏”。,小结,信陵君的仁而下士主要表现在： 1、待贤礼数上，不以富贵骄土，不惜屈尊相就， 2、信任善用，听取意见 ，从谏如流，闻过则改。,司马迁为何着重表现信陵君仁而下士的高尚品德？,(请从不同方面、不同角度思考 回答),1、从魏公子角度上看：,信陵君就是这样靠着贤士们的帮助，建立了他的功业。“窃符救赵”是在宾客们的帮助下完成的；信陵君在魏国，就是由于他的“贤，多客”而使得别国“不敢加
7、兵谋魏十余年”。,2、从作者自身角度上看,是因为他要通过这些事来反映他的一种社会理想，表明他的一种政治见解。他认为，做为一个国家的执政者，必须要礼贤下士，广开才路，要让天下的贤士都到自己这个国家来，要让他们各尽其能，各得其所。只有从这里出发，才有希望使自己国家的政治进一步达到像五霸、像三王、像五帝那样的境界。,附例证：,1、在鲁周公世家中，他歌颂了周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，而且周公还特别以此教导儿于鲁公，叫他不要“以国骄人”。 2、在燕召公世家中，他歌颂燕昭王“卑身厚币，以招贤者”，盛赞了由于燕昭王改筑宫室师事郭隗，从而使得“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕”的盛事。,隐士侯
8、赢性格特点,年老家贫，地位低下，不慕荣利 ； 修身洁行，穷而志坚，不受厚遗； 老谋深算、远见卓识，才智超人； 守信用、讲诚意、一片忠心 ；,分析,侯生在信陵君走投无路时，想到的窃符之计是救赵的万全之策。他对计策的每一环节都作了周密的分析和妥善的安排，以至想用朱亥推杀晋鄙，解救一时之急。他对当时的国事、人事了如指掌，“如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳”，表现他料事如神，是一个出众超凡的人才。,分析,候嬴虽然只是一个小小的夷门抱关者，但他对当时的形势却了如指掌，他深知这次救赵的意义，也考虑了救赵的唯一可行的方案，即窃符矫夺晋鄙兵。 可是“将在外，君命有所不受”，倘若晋鄙不交出兵权那又怎么办？为
9、此，侯嬴又考虑好了让朱亥随同信陵君前往，到时候，晋鄙听从命令交出兵权便罢，倘若不交出兵权，那就只能让朱亥杀死他，这是不容有一点迟疑疏忽的。这些都表现了侯嬴的老谋深算，同时也突出地表现了他对信陵君的一片忠心。,思考,信陵君无计可施，最后孤注一掷，准备亲赴秦军与赵俱死，而来与侯嬴告别。作为曾被信陵君优礼相待的侯嬴，他既不相从，也无言相送，只是冷冷地说，“公子勉之，老臣不能从。”当倍陵君走出一段路，觉得不甘心，于是又回来向侯嬴讨教的时候，这时候生才具体地说明了这样去送死的失策。侯生这是故弄什么玄虚，卖什么关子呢?,理由之一：,这是因为这是一件十分为难的事情。 他所设计的方案事关重大，又关系到国家生死
10、存亡，又是处于人家骨肉兄弟之间，势难下手。而且无论成败，窃符有欺君之罪，杀晋鄙有谋反之罪，,理由之一,当时公子的情绪可能很激动，或想让公子冷静下来，好好反思自己的行为； 侯嬴对公子很了解，料到公子会返回询问对策的； 不到一定的火候，讲出来对方不会听，所以他便学习孔子，来了个“不愤不启，不悱不发”。,关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事，如何理解？,(当这一切全都安排停当，照理说侯生应该是眼望胜利旗，耳听好消息了，可是出人意外地侯生却对信陵君说：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日，北向自刭。”侯生为什么一定要用死来送信陵君呢？这种死有什么意义呢？ ),古人评价之一,明代的陈懿典
11、说:“侯生自刭固侠烈之概，亦料魏王知公子谋皆夷门综画，势必收而诛之，故宁自杀以为名，正是高处。” (读史漫笔) 你认为这种评价对不对？,古人评价之二,明朝人徐中行说：“侯生度为公子窃符，计必杀晋鄙，鄙何辜哉？心必有不忍而不自安者，乃以死谢之耳。不然，诚报公子，即死耳，何必数公子至晋鄙军日而后自刭也？故程婴之死，世谓报宣孟，余谓谢杵臼也；侯生之死，世谓报公子，余谓谢晋鄙也。”(史记评林引) 你认为这种评价对不对？,古人的评价,1、第一种看法：侯嬴自刭完全出于消极目的，完全是为了保住自己的名声。 2、第二 种看法：侯嬴是因出计杀晋鄙，内心一定因不忍而不安，于是以死来向晋鄙谢罪，而不是以死来报答公子
12、，如果真是报答公子，就应该立即自杀而死，何必要等到公子到达晋鄙军中的那一日才自刭而死呢？ (这两种看法都是消极的、片面的或是错误的。 晋鄙只知谨守魏王的错误指令，而完全不明白救赵的意义，那他就是一个顽固而又无知的人。对于这样一个人，侯嬴有无必要为他殉葬呢？ ),关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事，如何理解？,理由之一 首先可以从当时的社会背景去理解。战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”，侯生就会成为“为知己者死”的士。侯嬴身上寄托着司马迁为人处世的一种道德观念，这就是“士为知己者死”。文中朱亥说：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就
13、是当时这一道德观念的反映。,关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事，如何理解？,第二，可以看作是侯生为激励信陵君，坚定他的意志而为。因为当初侯生一讲出“夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军信心。 侯生这里的死，不是无谓的，与刺客列传中田光的死意义相同，有重要价值的，都是为了借以激励、坚定信陵君和荆轲这种当事人的信念与决心。他的死是促成信陵君救赵安魏这一历史壮举的不可少的因素之一。,关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事，如何理解？,侯生的自刭乃是为了坚定信陵君夺晋鄙军的决心，是企图以此来强化信
14、陵君的信念，叫他到时候不要手软。晋鄙的确是“嚄唶宿将”，而且又是“无辜”的；信陵君的为人又是一贯仁爱，因此，当侯嬴开始一提这个计划时，信陵君就掉了眼泪，说：“往恐不听，必当杀之，是以泣耳！”这是一种不好的苗头，这种思想不解决，到时候就要误事，这是侯嬴最为担心的。所以他告诉信陵君说：“请数公子行日，以至晋鄙军之日，北向自刭，以送公子。”也就是说：请您记着，当您踏进晋鄙军门的时候，那也就正是我自杀的时候。,理由之三,侯生为信陵君出谋窃兵符杀晋鄙救赵国，此计客观上救了赵国，也保住了魏国，但对魏王毕竟是欺君之举。欺君是不忠的，作为洁身自好的侯生，为保住自己的声誉，也会自刭。,思考,司马迁歌颂了信陵君、
15、侯嬴这些历史人物，还有什么社会意义？,分析之一,他歌颂信陵君的“礼贤下士”，正是为了批判汉代列祖列宗们的不“礼贤下士”，甚至嫉贤杀士；他歌颂侯嬴等人的“士为知己者死”，正是为了嘲讽汉代官僚社会的人情冷暖、世态炎凉。,分析之二,在这里，司马迁是有他切身之痛的。当他犯了“法”，“家贫，财赂不足以自赎”的时候，“交游莫救，左右亲近不为一言”。只有到这种时刻，他才深切地体会到那种忠于知己，那种能“急人之难”，能“脱人于困阨”的侠义行为是多么可贵；而那种朝秦暮楚，翻手为云，覆手为雨的势利小人又是多么可憎。,例证,他在廉颇蔺相如列传中通过一个无耻宾客的口，揭露了“天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去
16、，此固其理也”这样一套卑鄙的人生哲学，斥骂了这一群毫无心肝的败类。 在汲黯郑当时列传中，司马迁又借着翟公的笔感慨地写道：“一死一生，乃知交情，一贫一贵，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这是多么抑郁而又愤激啊！,小结,司马迁在歌颂信陵君、侯嬴这些历史人物的时候，明显地还有一种批判汉代现实，嘲讽汉代上流社会的意义。司马迁就是这样带着对汉代世俗的无比愤怒来描写侯嬴、朱亥等这些他所敬佩的人物的。 这篇传记除了有它突出的现实意义外，还有它极强的抒情性。我想，大概这就是魏公子列传所以特别感染人的另一个重要原因吧！,写作特点,1、对材料的处理上，精心安排详略。 详写：礼遇侯生；侯生献策 略写：结交朱亥；进击秦军,为何要详写礼遇侯生，略写结交朱亥？,为突出信陵君“仁而下士”的特点，详细地记叙了他礼遇侯生的种种表现，特别是亲迎侯生一节，尤为详细。这里写得越详细，我们就越能理解后面侯生甘冒死罪为信陵君献上“窃符”“矫杀晋鄙”的计策。 与朱亥的交往写得略，身为贵族公子的信陵君“数请”一个屠夫，本身就是“任而下士”的表现
