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1、山东省滕州市第二中学2013-2014学年高二上学期期末考试历史试题考试时间：90分钟 总分：100分一、选择题（共25小题，每小题2分，共50分。每小题所给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）1下图是孔子问礼于老子。下列属于道家学说的是 A兼爱、非攻、尚贤、节用B“无为”、“逍遥”、“以无事取天下”C利用权术驾驭大臣D制天命而用之2“奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在A战国时期 B秦朝 C西汉 D唐朝3明代思想家李贽曾大力赞扬“卓文君夜奔司马相如”，因此他被当时很多人所批判，称其“离经叛道”，关于李贽的思想，下列表述不正确的是（ ）A体现了资产阶级
2、的愿望 B是商品经济发展的产物C当时具有思想启蒙意义 D宣扬了个性自由和解放4现代文明的起源与演进一书中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（ ）A排斥儒学以外的一切思想 B博大精深但有一定封闭性C概括了世间所有自然规律 D内容丰富、探索世界本源5有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”（ ）A是封建晚期
3、“西学东渐”的产物 B体现了新兴市民阶层的思想诉求C没有突破先秦儒家思想的范畴 D对当时中国的社会转型影响巨大6对下图解读正确的是（ ）A中国古代科技一直领先于西方B15世纪中西方科技发展趋势出现逆转C公元前后中国科技达到最高峰D公元前后开始中国科技走向衰落719世纪前期法国人比奥认为，诗经“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。他所强调的是诗经具有（ ）A强大的艺术感染力 B浓厚的古典主义韵味 C鲜明的浪漫主义传统 D质朴的现实主义色彩8有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表
4、现出的高雅文化倾向。”他最可能选择的依据分别是（ ）A风俗画和文人画 B话本和小说C汉赋和唐诗 D元曲和傩戏91865年，赫德在进呈给清政府的局外旁观论中说道：“通经原为致用，而今之士人，书籍非不熟读，诗文非不精通，使之出仕，而于人所应晓之事，问之辄不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸。”赫德这段话实质上揭示了近代中国（ ）A传统教育与安邦治国脱节 B倡导学习西方科技文化C官员的执政能力普遍薄弱 D洋务运动缺乏人才资源10“常有人说：白话文的局面是胡适、陈独秀一班人闹出来的。其实这是我们的不虞之誉。中国近来产业发达、人口集中，白话文完全是应这个需要而发生而存在的。适之等若在三十年前提倡白话文，只
5、需章行严一篇文章便驳得烟消灰灭。”材料认为白话文得以推广的主要原因是（ ）A白话文的自身价值 B胡适、陈独秀的推动 C制度和环境的根本变化 D中国近代经济的发展11“考试本是中国一个很好的制度英国首先仿行考选制度，美国也渐取法，大凡下级官吏，必要考试合格方得委任但是只能用于下级官吏，并且考选之权仍在行政部之下在君主专制国中，选拔人才悉凭君主一人的喜怒，所以虽讲资格，也是虚文。至于社会共和的政体，这资格的法子正是合用。”孙中山的这一议论旨在说明（ ）A考试权体现西方自由平等 B倡导古为今用、洋为中用C科举制是专制主义的工具 D考试权能为共和体制服务12“革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了
6、。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于（ ）A国民革命时期 B井冈山时期 C延安时期 D解放战争时期131986年，邓小平成为美国时代周刊年度风云人物。“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”这句话被摘登在时代周刊上，成为世界人民知晓的名言。“白猫黑猫”论所反映的思想核心是（ ）A独立自主 B实事求是 C团结一致 D戒骄戒躁14有这样一位人物，获得联合国
7、教科文组织颁发的“终身成就奖”，人们赞誉他的发明为“第二次绿色革命。”他的科技成果主要应用的领域是（ ）A航天B工业C农业D信息15著名美学家朱光潜说：“在百家争鸣的号召出来之前，有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章，没有读一部像样的美学书籍，或者是就美学里的某个问题认真地作一番思考。其所以这样，并非由于我不愿，而是由于我不敢。百家争鸣号召出来了，我就松了一大口气。不但是我一个人如此，凡是我所认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个福音，没有一个不喜形于色的。”这说明了“双百方针”中的“百家争鸣”（ ）A推动了文学创作的繁荣 B突破了意识形态的禁区C有利于学术研究的开展 D促成了思想
8、解放的潮流16“，教授。1950年1月生。1968年中专毕业；1969年作为知识青年至黑龙江上山下乡；1978年3月考进厦门大学经济学系；1982年2月大学毕业后分配到统计局工作；1985年进入江西财经大学任教；1996年到1997年在美国斯坦福大学亚太研究中心做高级访问学者；”该段履历反映了（ ）A“教育革命”对此人的成才起了积极的作用B1977年恢复统一高考招生制度为此人人生的转折提供了机遇C1972年中美关系正常化对此人成为教授至关紧要D义务教育法保障了此人少年时期的受教育权利，为后来此人的深造打下了基础17“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗,为善至乐的乐，乃是从道德中产生出来的。为
9、理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。”材料中所蕴含的哲学思想出自（ ）A普罗泰戈拉 B柏拉图 C苏格拉底 D亚里士多德18达芬奇的著名的绘画作品蒙娜丽莎自诞生以来，以她无与伦比的美丽，令无数人为之倾倒。请你结合当时的社会状况，以历史的眼光来审视她的独特魅力应该在（ ）A理性在艺术造型中的体现 B人体在艺术造型中的美化C人性在艺术造型中的觉醒 D艺术开始由世俗走向神坛19恩格斯在评价文艺复兴时说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指（
10、）A冲破宗教神权的束缚,解放了人们的思想B使人类由封建社会进入资本主义社会C创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品D为后来的资产阶级革命提供了理论武器20阿伦布洛克在西方人文主义传统一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是（ ）A宗教改革的核心思想是“因信称义”B宗教改革首先在北欧地区发生C宗教改革与人文主义在思想上完全一致D宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨21西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”、“非天使”、“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险
11、和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张（ ） A推翻君主专制，建立君主立宪制 B消灭私有制，实现社会真正平等 C建立有效机制，实现权力制衡 D削弱中央权力，实现公民自治22德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（ ）A这是由两人的阶级属性对立造成的B两人对如何获得自由平等的主张不同C两人对待专制和自由问题的观点完全相反D
12、前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民23康有为在孔子改制考中认为人类社会是循着“据乱世升平世太平世”的规律发展的，最终达到“政府皆由民造”，实现天下为公的大同世界；陈独秀说：孔子之道，施于今日社会为不适于生存。康有为标榜孔子和陈独秀批判孔子所运用的共同思想武器是（ ）A民主共和说 B社会进化论 C君主立宪论 D经世致用说24现在有网友认为：你的粉丝超过了100，你就是一本内刊；超过1000，你就是个布告栏；超过了万，你就是一本杂志；超过10万，你就是一份都市报；超过100万，你就是一份全国性报纸；超过1000万，你就是CCTV。可见微博的影响力不容忽视。这从侧面反映了互联网（ ）A促进了信息传
13、播的平等性 B取代了传统的传播媒体C成为思想解放的主要手段 D激发了信息技术的革新25法国文学史学家弥尔法盖说：“是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来，使之产生强烈的印象。”属于这种文学流派是（ ）A西风颂 B巴黎圣母院 C玩偶之家 D老人与海二、非选择题（本大题共3小题，其中第26题12分，第27题18分，第20题20分，共50分。）26（12分）科学技术是人类文明不断发展的产物，是物质文明与精神文明的共同结晶。阅读材料，回答问题。 材料一时间欧洲时间中国1015世纪远洋航海技术宋、元明前期印刷术、指南针和火药的划时代发展；远洋航海技术16世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍本草纲目17世纪伽利略天文望远镜、波义耳近代化学、牛顿力学体系明后期清徐光启农政全书徐霞客徐霞客游记宋应星天工开物18至19世纪中叶瓦特蒸汽机、法拉第电磁感应原理、细胞学说、分子原子结构学说、进化论清材料二 读图
