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1、学案四言之有文行之远,潘江陆海任驰骋 语言 高考要求高考作文对语言具体有哪些要求?一是“语言通顺”;二是“有文采”。“有文采”是在语言通顺的基础上提出的高一层次的对文章语言的要求,包括以下四个方面:用词贴切,即要求文章用词恰当、精练、形象。句式灵活,就是句式要富于变化,或长、或短,或整、或散,或肯定、或否定等。善于运用修辞手法,如运用比喻、比拟、借代、夸张等。文句要有表现力,即文句含意深刻,有韵味。材料与题目阅读下面的材料,按要求作文。微风轻拂粼粼碧波在听我轻轻歌唱歌的主题已不再是期待你从遥远的天际意外地归航只是静静地静静地守望着自己心中那轮圣洁的月亮上述材料引发了你怎样的思考?结合自己的体验
2、和感悟,写一篇文章。要求:自选角度,自拟标题,自定文体。不少于800字。不得套作,不得抄袭。佳作与品悟守望文明秋日的天空,了无雁燕划过的痕迹,云薄薄地舒展着,一片白净与轻柔,裁下来宜题杜牧的七绝,宜绘唐寅的扇面,天地之间充斥着厚重的墨香。中华文明就像这祥和宁静的秋日,上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸,造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。但岁月的车轮驶到了21世纪,趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮,古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了,她只想靠着爱琴海的冰蓝,沐浴着酥甜的阳光,做一个知足常乐的渔夫
3、;埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力,无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫;两河文明在战火中死去,古文明的遗体已经冰冷而我们那秋日般辉煌的文明呢?我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙,用双眼去盛满汉时的月光。我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱恻的箫声。我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川,追随李白的放达,感受那喷薄的激情。我渴望的太多,但事实上,我却看到定海古城成了一堆废墟,长城的砖石上留着游人的刀痕;充斥在耳边的是横行无忌的“帝国英语”,而鲜有唐诗宋词悠远的音律机器冷酷地开过,钢齿嚼烂了“中国红”,在它身后,拖出的是一串串模式化的大楼,这在华夏大地又刻上了一道道
4、难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌,只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭。我们有了形似旧金山的大连,貌似纽约的上海,本民族文化却正在消失。旧时的明月是否依旧?的确,我们显赫过,也曾落后过,在自大与自卑间要找准坐标很难。于是,有人钻入死角中,认为我们过去的落后是因为文化劣于西方,因此唯西方马首是瞻。其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定,试想,即使中国会因全盘西化而强大,那也只是政治理念,而与人文精神毫不相干这种浮华也只会是昙花一现,不能持久,我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。不然,当我们摒弃了构成自己生命的文明后,回首望去,只能见到悲壮的夕阳熔
5、化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所说:“我们离开了陆地,乘船航行,我们把身后的桥梁不仅仅是桥梁,连同整个陆地都给切断了。于是,方始惊呼:小船啊,你可要加倍留神啊!”但愿,今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。我的品悟:提示:1.文章针对现在传承了数千年的中华文明在西风东渐的风潮中受到破坏的状况,表明华夏子孙应该珍惜、保护、传承中华文明的主题,立意高远,忧虑深广,表现出作者“位卑未敢忘忧国”的责任感。语言生动而准确,形象而文雅,富有表现力和感染力。2“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”(刘勰文心雕龙)语言是思想内容的外衣,作者灵活地运用比喻、排比、拟人、反复、夸张、设问、通感
6、等各种修辞手法,并灵活地运用句式,灵活地安排段落,充分而独特地表情达意。个性化的表达能给读者独特的审美享受。1用词贴切用词贴切,就是要求从几个可用的词语中,选用最恰当、最准确、最生动的那一个,把所要表达的意思恰如其分地表达出来。例如:踮起脚尖,听晨风拂过松林,飒飒作响,那是林海的呼吸;踮起脚尖,感受初阳掠过草地,拾起珠玑,那是天外的暖意;踮起脚尖,看蝶翅轻拍花朵,曼舞飞扬,那是生命的活力。(湖南卷高考优秀作文踮起脚尖)这段文字用词贴切,作者的炼字功夫可见一斑。“拂过”“掠过”“轻拍”等动词极符合“晨风”“初阳”“蝶翅”的特点;“飒飒作响”和“曼舞飞扬”又形象地描绘出“松林”经受“晨风”吹拂,“
7、花朵”被“蝶翅”轻拍的鲜活灵动的形象,语言优美,极富动态美感。【训练1】下面是一个用词贴切、文采飞扬的语句,请仿照这个句子的遣词造句特点,再写两个这样的句子。优美悦耳的音乐在整条大街上飘荡,让人想起如果跳跃的音符也可以变成晶莹水珠的话,那我们就是被沁凉甜美的音乐雨给笼罩了。提示:(参考)清澄明彻的月光在整个湖面上播洒,让人想起如果晶莹的光辉也可以化作氤氲的轻烟的话,那我们就是被温存轻柔的月光雾给拥抱了。汹涌澎湃的热情在每个人心中激荡,让人想起如果真挚的感情也可以化作飞溅的浪花的话,那我们就是被波澜壮阔的爱之潮给席卷了。2句式灵活句式灵活的句子,常有一种错落之美。例如:历史是一段长长的有始无终的
8、距离,它贯穿着人类的血脉,沉淀着先人用生命写给后人的启示。几百年的风风雨雨,早已荡涤了风波亭上的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息。然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,早已深深地印在了历史的书页中,化作了民族的魂,随着日月的更替,让人们深味着其中的永恒。(张彦金距离产生美)【训练2】体会下面句子的特点,再仿写两个这样的语句。做好事究竟是为了什么?是为了一个赞赏的眼神,或是为了一个感激的微笑,还是为了一声真诚的道谢?应该是为了一丝内心的慰藉吧。提示:(参考)幸福究竟是什么?是头顶上一个又一个的头衔,或是钱包里一沓又一沓的钞票,还是花园中一幢又一幢的洋房?应该是一家人饭
9、桌上的热饭热菜吧。生活究竟是什么?是一罐五味俱全的调味品,或是一坛愈久愈醇的老陈酒,还是一张时有创意的新菜谱?应该是一册越读越厚的教科书吧。3善于运用修辞手法综合运用多种修辞句式,可增强文章的美感指数和文化内涵,增强文章整体之美。例如:有一个季节叫春,在鸟语花香中亘古未老,枝枝叶叶总关情;有一种花叫思念,隽永而悠长,穿行于每个季节;有一片叶子叫忧伤,如展翅的蝴蝶,喃喃自语着一段春天里欲说还休的心事。春天,你灵动的舞姿是我“栏杆拍遍,无人会,登临意”的歌行中悲怆的旋律吗?你含蓄的蕊香是击穿我梦幻中的流血的回声吗?你剥落一片幽怨的花瓣放飞空中,我却惊喜地发现自己竟在欢快的鸽哨中羽化为系在风筝上的彩
10、线。(时间在流逝)这段文字,除多变的句式外,有比喻,有排比,有拟人,多种修辞手法的综合运用,给人以鲜活灵动、美不胜收之感。【训练3】体会下面句子在修辞上的特点,再仿写两个这样的语句。如果说,眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光。是不是,心灵中有了一个秘密,他才称得上是一个真正的人?提示:(参考)如果说,地球是人类的诺亚方舟,是人类繁衍生息的家园;那么,宇宙,就是人类的天方夜谭,是人类探险猎奇的莽原。是不是,人类放眼辽阔的宇宙,才真正有了开阔的心胸?如果说,读书在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛;那么,实践,就是在构建人生的厅堂
11、,在历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞翔在天地之间?4善于运用表现手法巧用联想和想象巧用联想和想象不仅可以开拓思路,还可以增强文章的文采,可谓一举两得。【训练4】面对纷纷扬扬的大雪,你有怎样的想象和联想?写一段文字,用有表现力的语句表达出来。提示:(参考)雪夜,该有多少点燃的蜡烛,在倾听着天空飘洒的言语;该有多少诗人升腾着灵感的火焰,澎湃着艺术的激情,吟唱着“千树万树梨花开”的壮美;该有多少跃跃欲试的画家无力画出雪洁白的精神;该有多少涌动的琴声用音符描绘着春的到来,再巧的手指又怎能弹出落雪美妙的音韵;该有多少美妙的迎春花藤伸出梦境之外,每一处绽开的苞蕾都酝酿着春的经历;该
12、有多少爱雪的人,想象落雪的情景,喜悦如雨,潮湿的心灵,长出新绿的叶片;该有多少情人,借每一片雪花,飘飞着对爱情和人生的祝福。(落雪)善用铺垫、映衬【训练5】如果我们要表达“千金难买寸光阴”这个意思,你将怎样铺垫映衬?写写看。提示:(参考)金钱能买来漂亮的眼镜,但买不来明亮的眸子。金钱能买来高档的钢笔,但买不来敏捷的文思。金钱能买来芬芳的玫瑰,但买不来真正的爱情。金钱能买来精确的钟表,但买不来流逝的光阴。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”正是这个意思。【微笔记】1要注意对词语的选择和锤炼巧妙运用动词、形容词,恰当使用修饰语、叠字、叠词等。巧妙运用同义词和反义词。用词还要讲究自然、优美,不造作,机
13、智幽默,充满情感。2灵活地运用各种句式,整散结合,长短结合,表达效果便更好。3排比句,给人以一泻千里的气势之美;对偶句,给人以音韵和谐的整齐之美;比喻句,给人以形象生动的真切之美;设问句,给人以回旋思考之美;反问句,给人以不容置疑的铿锵之美;比拟句,给人以鲜活灵动之美。4巧用联想和想象联想要大胆,但不能无中生有,它离不开生活的真实。5善用铺垫、映衬在写作中,如果仅把要表达的意思直接传出,文句就会显得单调、乏味。片段训练1“慢”似乎与现代生活极不合拍,但却是一种诗意的生活。请以“慢”为抒情对象,写一段文字,注意多角度使用修辞手法。不少于300字。答:答案:(参考)慢,好比是人生的等待,有时像岩石
14、,是一种顽强;有时像轻竹,是一种坚定;有时像古藤,是一种柔韧;但更像是孕育万物的土地,是一种成熟。慢,好比一个储蓄罐,需要一点一点地积累才能看到金光闪闪;慢,好比是秋季枝头上树叶对故乡的思念;慢,好比那以柔克刚的太极,缓缓之中凝聚无尽的力量。慢,好比是一条小溪,弯弯曲曲地流淌在山林之中,草原之上。它没有大江大河的澎湃,也没有瀑布山川的一泻千里。但是它有隐者追求的静美,有诗人追求的幽深,更有画家追求的仙境。慢,行走在城市的过道上,它就是一种另类,悠闲的节奏让城里人讶然;慢,行走在山间小路上,它就是一种放松,路边的美景让乡里人陶醉;慢,行走在人生的道路上,它就是一种哲学,从容的睿智让人生淡然。慢,
15、是二十一世纪等待灵魂的一种抽动;慢,是抽动心灵后惯性的一种感动;慢,是感动后对未来的一种幻想;慢,是超脱幻想、坦荡人生的一种境界。品析慢的艺术,回归慢的情趣,生活自有别样风情。2阅读下面的材料,按要求写作。有一回,日本歌伎大师勘弥扮演一位徒步旅行的百姓,正当他要上场时,一个门生提醒他:“师傅,您的鞋带松了。”他回了声“谢谢你”,然后立刻蹲下,系紧了鞋带。当门生走到舞台入口处时,他却又蹲下,把鞋带又弄松了。显然,他是想以松垮的鞋带表达一个长途旅行者的疲惫。那天,有位记者恰好看到了这一幕,戏演完后,他问勘弥:“您为什么不当场教那位门生呢?”勘弥答道:“别人的亲切必须坦率接受,要教导门生演戏的技能,机会多得是。在今天的场合,最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切关怀,并给予回报。”勘弥的美德令人肃然起敬,感佩不已。请根据上面的材料,以“回报”为话题写一段文字,力求有文采,不少于200字。答: