《福建省2015届高三语文上学期第二次质量检查试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《福建省2015届高三语文上学期第二次质量检查试题（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、福建省福州市第八中学2015届高三语文上学期第二次质量检查试题 一、古代诗文阅读(27分) （一)默写常见的名句名篇。(6分) 1补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)（1）白头搔更短， 。（杜甫春望）（2） ，自缘身在最高层。（王安石登飞来峰） （3）几世几年， 。 （杜牧阿房宫赋）（4） _，死当结草。（李密陈情表）（5）问君能有几多愁？ 。（李煜虞美人）（6）_，风烟望五津。（王勃送杜少府之任蜀州） （二)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文，完成25题。 古砚说【明】许獬余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨
2、宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？ 人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无
3、，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其人也。予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。【注】僇（l）辱：羞辱，侮辱。 哓（xio）哓：吵嚷。 手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。 2对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分) A人见
4、世之熙熙者熙熙：忙碌来往追求名利 B出而矫之 矫：违背 C于是士之射利求进者射：追逐 D大率类是 类：似，像 3下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分)A当一砚之用，不知其为古也 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也B褰裳濡足，被僇辱而不知羞 因人之力而敝之，不仁C则庸俗人亦从而效之 位卑则足羞，官盛则近谀D不能尽述，述其近似者! 今者项庄拔剑舞 4下列对原文的理解，不正确的一项是（ ）（3分)A作者得知家中之砚是古砚后，没有及时验证真伪。这古砚产生时仅是普通工具，没有特殊意义。B文章围绕人们对待古物的不同态度展开议论，借题发挥，联系现实，最后点明了写作缘由。C作者认为“好古”
5、是淡泊，不与坏风气同流合污，体现了直面时俗的批判和卓尔不群的个性。D真好古的人，搜求古物，追慕古人的道义；可“好古”后来渐渐变成附庸风雅，谄媚权贵。 5把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？ （2）而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。 (三)古代诗歌阅读（6分) 6阅读下面一首宋诗，回答问题。（6分) 葛溪驿 王安石缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。(1)本诗首联描绘了一幅画面，请为这幅画面拟一个小标题。（2分）(2)诗人的心绪集中
6、体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？请简要分析。（4分） 二、文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读 (10分) 7下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项 ( )（5分)A宝玉挨打之后，黛玉哭得哽咽难言。宝玉心里记挂，叫晴雯去探望黛玉。晴雯要求找个事由，宝玉就拿了两条旧帕叫送去。黛玉见了旧帕，体察出手帕的深意，神魂驰荡，不顾嫌疑避讳等事，研墨蘸笔，在帕上题写了三首诗。(红楼梦)B当觉新期待朦胧爱情的时候，父亲带给他一个晴天霹雳“你爷爷希望有个重孙。”于是父亲让觉新用拈阄的办法定了门婚事，匆匆完婚。从此觉新不得不断了与心上人梅的爱情之路，这件事毁了梅一生的幸福。(家)C吴荪甫与
7、赵伯韬正在小客厅里谈论朱吟秋的事情时，吴少奶奶走进小客厅，她的气色不太好，可是一心想着公债的吴荪甫没有过问她的身体，就匆匆与赵伯韬出去了。正当吴少奶奶失落时，她的昔日恋人雷参谋突然来访，向她倾诉了爱意。（子夜）D葛朗台是爱财如命的守财奴。瘫痪后他总是把轮椅转到面对密室铁门的地方；监督女儿亲手把钱袋秘密地堆好，把门关严；总是把钥匙放在坎肩的口袋里，不时伸手摸摸；一有力气睁开眼睛，便把眼珠转向密室房门：那里面藏着他的金银财宝。(欧也妮葛朗台)E小爱斯梅拉达被抱走时带走了一只小鞋子，留下一只在房间里，后来爱斯梅拉达在“老鼠洞”里看到隐修女珍藏的小鞋，赶紧将自己香囊里的鞋子拿出来比对，发现两只鞋子的形
8、状和颜色完全一样，分别多年的母女才由此相认。(巴黎圣母院) 8简答题。 (5分)三国演义六十六回中关云长说：“昔战国时赵人蔺相如，无缚鸡之力，于渑池会上，觑秦国君臣如无物；况吾曾学万人敌者乎!”后人有诗赞关公曰：“当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。”这件“尤胜相如在渑池”的事情是什么？关云长在这件事中如何显示“英雄气”？请简要叙述。 9阅读下面选段，回答问题。(6分)孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征
9、之，夫谁与王敌?故曰：仁者无敌。王请勿疑!”孟子1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） 三、现代文阅读(24分)（一）论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字，完成1012题。唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从
10、此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的凉州词“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的乡恋，对于故
11、乡的依恋和怀念的心情，和李白的静夜思是一样的精致平实。谷建芬作曲的烛光里的妈妈和孟郊的游子吟可以匹敌，思念和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的再别康桥和罗大佑的追梦人就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见
12、到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。 （摘自陈鹏举诗与歌词） 10下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A唐诗让人感到真切、亲切，是中国传统文化的组成部分。B唐朝写诗的人太多了，唐诗并不都为了求取功名而作。C唐诗在当时是社会场合的交流方式，也是流行的东西。D大诗人李白的诗在盛唐被歌唱，到晚唐渐渐不再流行了。 11下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（ ）（3分）A唐诗为宋词元曲所取代，三十年来中国的流行歌
13、词却长盛不衰，值得欣喜。B李谷一的乡恋和李白的静夜思异曲同工表达了对故乡的依恋怀念。C北京奥运会主题歌我和你比王勃的“海内存知己，天涯若比邻”出色。 D唐诗和现在的流行歌词都写人的现实和梦想，使人感动在心，用心去歌唱。 12根据原文内容推断不正确的一项是（ ）（3分）A最美歌女唱的是王之涣的诗，说明王之涣的诗当时被广泛传唱。B时间和距离产生美，现在流行歌曲的歌词若干年后应该会被人们推崇。C杜甫的诗难以流行因为它可能文本些，和唐诗本真的歌词性质有关系。D唐朝人没把唐三彩和唐诗看得很珍贵，它们就是流行、时尚的东西。 （二）文学类文本阅读(15分) 阅读下面的文字，完成1315题。 湿湿的想念七十年
14、前，爷爷沿着一条沅水，走出山外，走进那所无法毕业的人生学校，读那本未必都能看懂的大书。后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑，他也写了许多本小书和大忆，里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷，这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想。七十年后，我第一次跑到湘西山地，寻回到沅水上游，寻找爷爷一生都离不开的故水故土。正值冬季，湘西竟还处处葱茏青翠，与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山，湾依旧是那道湾，但桥已不是那座桥，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。凤凰城镇里风味独特的吊脚楼，也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代，这片土地已悄悄变了模样。看不到了，爷爷，你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情
