《高中语文 第三单元之《说不尽的狗》课件 粤教版必修2》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 第三单元之《说不尽的狗》课件 粤教版必修2（42页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、13 说不尽的狗,作者简介,孙绍振，1936年出生，江苏盐城人。1960年毕业于北京大学中文系，现为福建师大文学院教授、博士生导师、福建省作家协会副主席。一生创作勤奋，著作等身，尤以文艺批评及幽默文论见长。获曾宪梓奖金二等奖，学术及创作成果多次获省社科一、二等奖，人民日报等全国性报刊和全国性学会一、二等奖。代表幽默文是美女危险论。 孙绍振 14 岁开始诗歌创作，在求学和工作期间他一直勤奋创作，出版了多部诗集和学术专著。在学术方面他尤以文艺批评及幽默文论见长。90年代初孙绍振在旅居德国期间，开始了“幽默散文”的写作。他的以美女危险论为代表的一批幽默散文，戏说世俗世界的种种琐事，涉及人们热衷的时尚
2、话题，在幽默与调侃中触及读者的内心世界，使人对很多事物和现象有了新鲜的认识和思考。,整体感知,第一自然段：香港岭南大学翻译系的陈德鸿博士，请我为他们系作报告，我实在心有惴惴，因为，在我看来，世界上的事除了中六和彩，翻译最难。难不难在从字面上找到适当的对应，而是难在字面以外的文化意味，那几乎是不可言传，又很难完全意会的。 第十自然段：话回到本题上来，光翻译一个“狗”字就足以折腾掉我半条命，还敢谈什么比较文化。 第十一自然段：当陈德鸿博士请我去讲比较文学时就没有人在这个世界上大讲翻译文学比较文化之难了。,问题讨论：从文章题目看，似是一篇写“狗”的文章，但文章却意不在“狗”，从哪些语句可看出作者的意
3、图？,整体感知,本文作者用生动幽默的语言， 以翻译最难作为引子，通过中西方对狗的不同态度的对比，指出在不同的文化背景下，即使是面对同一事物，也会有不同的看法和做法。由此得出结论：做翻译文学的学问最难，难在其字面以外的文化意味是不可言传又很难完全意会的。所以作者论述的应该是中西方文化的差异造成的翻译文学、比较文化这些学问最难。从而提醒我们做学问要严谨。,文章的思路结构,“狗”词可翻，意味难译,待狗不同 文化各异,翻译尚难，何论比较,说不尽的狗,外国人宠爱有加,（第一自然段）,（第二至九自然段）,（第十至十二自然段）,贬，无处不在,褒，只在生肖,写作意图：中西方文化的差异造成的翻译文学、比较文化这
4、些学问最难,中国人贬多褒少,（第二至三自然段）,（第四自然段）,（第五至八自然段）,（第九自然段）,1.中西两种文化背景下的人对狗的看法有什么不同？为什么会这样？,2.作者通过中西方对狗的不同看法的比较，最后得出了什么结论？,问题研讨,1.中西两种文化背景下的人对狗的看法有什么不同？为什么会这样？,西方人对狗非常的宠爱，有时甚至有些过分。文章具体描写了自己在德国和美国所领略到的西方社会的“狗文化”以及自己的遭遇和感受，以对比的方式写出了西方人对狗的宠爱和自己对狗的厌恶。 中国人除了对狗有很深的偏见之外，也有难以言说的宠爱。作者首先指出在中国文化中狗是卑贱的，接着通过汉语中跟“狗”相关词语的分析
5、，来论证自己的观点。但作者也非常客观地描述了汉文化中对狗的宠爱的一面。,东西方对狗的感情和态度的不同是由于文化背景的不同造成的。,2.作者通过中西方对狗的不同看法的比较，最后得出了什么结论？,作者将西方人视狗作朋友、奉为上宾和中国人历来对狗充满着一种矛盾心态进行了一番对比，指出在不同的文化背景下，即使是面对同一事物，也会有截然不同的看法和做法，由此得出结论：做翻译文学比较文化的学问最难，难在其字面以外的文化意味是不可言传又很难完全意会的。,谈谈你所了解的不同的文化差异现象。,文化,辞源：人类生存和繁衍的模式叫文化。很多专家认为大致可归纳出三个方面的含义，即观念形态、精神产品、生活方式。,说不尽
6、的狗原文第五自然段，细想起来，这可能是出于一种汉民族的集体无意识的历史积累。,所谓集体无意识，简单地说，就是一种代代相传的无数同类经验在某一种族全体成员心理上的沉淀物。 “集体无意识”作为一种典型的群体心理现象无处不在，并一直在默默而深刻地影响着我们的社会、我们的思想和我们的行为，鲁迅笔下的祥林嫂就是“封建社会”下所形成的集体无意识的牺牲品。,探讨,对待诸如中西方文化差异现象，我们应持什么样的态度？,文化需要沟通、交流，从而对它有个客观的认识。 世界是丰富、多元的，要包容、尊重各种不同的文化。 对优秀的文化，应合理地接受，做到“古为今用”、“洋为中用”。,课外练习,围绕“文化差异之研究”这一活
7、动主题，以学习小组为单位，自行选定研究角度，制定计划，确定研究方法，利用图书馆、阅览室、网络等资源，收集相关资料或信息，经讨论、整理，然后写出论文或总结。,2004年高考作文（广东卷）,阅读下面的寓言，根据要求作文。(60分) 古时东瓯(今浙江南部沿海一带)人住的是茅屋，经常发生火灾，为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去，听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎，凡是他出现之处，就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话“火”和“虎”的读音毫无区别，国君误以为冯妇善于“扑火”，便以隆重的礼节从晋国请来了冯妇。第二天市场上失了火了，大家跑去告诉冯妇，冯妇捋起袖子跟着众人跑出去，却找不到虎。大火烧
8、到了王宫，大家推着冯妇往火里冲，冯妇被活活烧死。那个商人也因此而获罪。,上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致冯妇葬身火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。 注意所写的内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。立意自定。文体自选（诗歌除外）。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。,作文材料拓展：,从材料的内容上看，这则寓言写的是一个看似搞笑的故事。但在现实生活中，因语言沟通造成的障碍、闹出的笑话并不鲜见，在中国进入世界大舞台之际，与世界接轨的今天，语言沟通问题就
9、显得尤为重要。而与他国语言的沟通“并不难在字面上找到适当的对应，而是难在字面以外的文化意味”。,说不尽的狗,孙绍振,认识作者：,1936年出生，江苏盐城人。1960年毕业于北京大学中文系，现为福建师大文学院教授、博士生导师、福建省作家协会副主席。一生创作勤奋，著作等身，尤以文艺批评及幽默文论见长。代表幽默文美女危险论 。,课文基本解读：,阅读思考1：文章题目是说“狗”，但文章所论述的问题却并不是“狗”，是什么？ 阅读思考2：通读全文，归纳一下，中西两种文化背景下的人对狗的看法有什么不同？为什么会这样？ 阅读思考3：作者通过中西方对狗的不同看法的比较，最后得出了什么结论？ 阅读思考4：此文落笔肆
10、意汪洋，看似随情人性，然而前后照应，结构谨严。试举例说明。,阅读思考提示1：,文章题目是说“狗”，但文章所论述的问题却并不是“狗”。从文章首段可以得知：写作此文的原由是香港岭南大学翻译系请作者作个报告，讲一讲比较文学，而作者深感其不易，并以“狗”一词在中西文化背景下的不同理解来佐证。因此说，此文题目是说“狗”，而文章论述的实际上是中西文化的差异造成做翻译文学、比较文化的学问最难。,阅读思考提示2：,西方人对狗非常的宠爱，有时甚至有些过份。文章具体描写了自己在德国和美国所领略到的西方社会的“狗文化”以及自己的遭遇和感受，以对比的方式写出了西方人对狗的宠爱和自己对狗的厌恶。 中国人除了对狗有很深的
11、偏见之外，也有难以言说的宠爱。作者首先指出在中国文化中狗是卑贱的，接着通过汉语中跟“狗”相关词语的分析，来论证自己的观点。但作者也非常客观地描述了汉文化中对狗的宠爱的一面。,中西方这种对狗的感情和态度的不同是由于中西文化背景的不同造成的！,中西文化差异1：,中西文化差异2：,中西文化差异3：,中西文化差异4：,中西文化差异故事1,上海APEC会议上各国领导人穿的中国民族服装，为什么亚洲领导人大多穿红，而西方领导人都选择了蓝色？红色和蓝色在西方文化里代表什么？ 首先是亚洲国家大都有着相同的文化背景，红色在中国文化里，也可能在整个亚洲文化中都代表着幸运、财富和喜事，所以亚洲领导人都不约而同地选了红
12、色。而西方人认为红色是血的颜色，表示冲动、革命和动乱，而蓝色则代表冷静和沉着。,中西文化差异故事2,一次在中餐馆举行宴会，饭店菜上得很慢，不知不觉中过去了近两个小时，但菜似乎才上了一半。邻座阿昂达女士是第一次参加中餐宴会，忍不住问我，你们中国人请客都上这么多菜吗？我说，在中国还要多，通常10道以上。阿昂达很惊讶，连说中国的宴会实在太丰富了，难怪中国的美食很有名。但过了一会儿，她又问我，有个现象很奇怪，你们中国人吃饭每次都上那么多菜，可为什么都长得那么瘦，我们法国人每次菜很少，但为什么都比你们胖呢？,中西文化差异故事3,曾有一位大客人，住在高级白人区，是个医生，每次来都要买上几千块的东西。有一次
13、陪纽约来的母亲来买东西。老板见是大客人，不敢怠慢，亲自接待，带他们上楼看贵重物品，好半天才下来，可老太太挑中3个总价为50美元的景泰蓝小盒子及一个等价的粉红水晶小象，她拿在掌心把玩着，爱不释手，一会说要买象，一会儿又说买盒子，再三考虑着。我心中不免嘀咕了：既然喜欢，为何不爽快买下？这时，站在她旁边的儿子有些不耐烦了，对母亲说：“你只有50多块，只能买一样，等你回纽约，汇钱过来，老板会帮你寄去。”噢，原来是老太太实在没钱。我心中顿时五味杂陈：难怪美国人对于“望子成龙”、“望女成凤”的期望没有中国人这么高，这个挥金如土的医生，宁愿看母亲失望而归，也不愿为母亲尽一点孝心，付一点小钱。真是可怜天下父母
14、心，培养出了个有钱的儿子，父母却沾不到一点光。,中西文化差异故事4,香港版倩女幽魂有两条预告片，一条香港版，一条英国版。香港版的预告片把重点放在那段凄美的人鬼恋上，一看就知道主角是聂小倩和宁采臣。而英国版的预告片却把重点全放在人鬼大战上，那段人鬼恋根本没提及，短短几分钟预告片里全是打斗镜头，主角也变成了燕赤霞和黑山姥姥。这个根据古典名著改编的人鬼恋故事在外国人眼里原来只是部动作神怪片而已，在我们眼里是全片神髓的爱情戏也变得可有可无？！,阅读思考提示3：,作者将西方人视狗作朋友、奉为上宾和中国人历来对狗充满着一种矛盾心态进行了一番对比，指出在不同的文化背景下，即使是面对同一事物，也会有截然不同的
15、看法和做法，由此得出结论：做翻译文学比较文化的学问最难，难在其字面以外的文化意味是不可言传又很难完全意会的。,阅读思考提示4：,此文视野开阔，选材丰富，看似随意落笔，信马由缰，但实际上上下连贯，结构谨严。主要体现在内容的衔接和结构的照应上。例如：第四段的承上启下的过渡，最后一段的照应开头，都清楚地显示出文章的严谨和形散神聚的特点。,课堂小活动：,课文中写西方人对狗的态度主要是通过西方人对狗的热情的神态、动作来表现，而写中国人对狗的态度主要是通过“狗”字在汉语言中的意味来说明。我们以此来玩一个课堂小活动： 说出你所知道的含“狗”或者“犬”字的熟语。（熟语包括成语、惯用语、歇后语、谚语等）,含“狗
16、”（“犬”）的四字成语：,【狗仗人势】倚仗强者的势力欺侮弱者。 【狗血淋头】旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。 【狗尾续貂】喻不计才能优劣而滥设官爵。 【狗头军师】形容爱献小计的小人。 【狗苟蝇利】形容到处钻营而不择手段的小人行径。 【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。 【白云苍狗】喻世事变化万端。 【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。,【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。 【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫，随遇而安。 【猪狗不如】比喻下等。 【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。 【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。 【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。 【狐朋狗友】比喻损友。 【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。 【犬牙相错】(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。,【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 【丧家之犬】讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。 【蜀犬吠日】
