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1、杜甫诗三首,老安制作,唐代宗永泰元年（765）4月，剑南节度使严武病逝，杜甫在成都失去了依靠，结束了5年来漂泊游离的生活，也促使他决计买舟东下，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，把回家的梦想付诸现实。第二年春天，杜甫携家来到夔州（今重庆奉节）暂居。在夔州居住的两年时间，杜甫创造了诗歌创作的又一个高峰，写了四百多首诗，或追忆往昔似水年华，或感叹时事如棋局反复，或借古遣怀，或悲伤衰老。本课所选的三首律诗，都是作于这个时期。,杜甫（七一二七七零），字子美，生于河 南巩县（今河南省巩县），因曾居长安城南 少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵、杜工 部。 以三十五岁为界： 三十五岁以前读书与游历。（712
2、745） 壮游生活，二十岁漫游吴越；二十五岁，齐赵之游；三十三岁，结识李白，同游宋中，北上齐鲁。 此时杜甫一腔豪气，满怀雄心：“放荡齐赵间，裘马颇轻狂。”“饮酣视八极，俗物皆茫茫。” 三十五岁后： （一）三十五到四十四岁 十年长安生活（746755） “朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”有时不得不寄食朋友，卖药都市。,杜甫简介,（二）四十五岁到四十八岁 陷安史乱中 四十五岁，授河西县尉，没有接受，不久改任右卫府兵曹参军。 四十六岁，避“安史之乱”，携家北走至鄜(f)州，得到肃宗即位灵武的消息，便只身北向延州，半路被叛军俘虏，押往长安。第二年，冒死逃见天子，在凤翔被授予左拾遗。
3、因房琯(gun)事，几乎问死，后放还鄜州探亲。 在长安过了七个月的安定生活。 四十七岁，房琯被贬，受到牵连，贬为华州司功参军。 四十八岁，弃官而走， （三）四十九岁到五十九岁 漂泊西南 . 四十九岁，于成都浣花溪畔建草堂。 开始漂泊西南十一年（760770）的生活 。 公元770年逝于舟中，终年五十九岁。 子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为”诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为”诗圣”。,关于古体诗与近体诗 旧诗有古体、近体之分，此诗始于唐代。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。 古体诗又称：“
4、古诗”“古风”“往体诗”。按每行诗字数可分为四言、八言、七言、六言、杂言等。每首诗不拘字数，不求对仗，不讲究平仄和押韵，节奏也较自由。 近体诗，又称“今体诗”“格律诗”，使唐代形成的格律诗和绝句的统称。每诗句数固定（排律诗除外）；每句字数固定；押平声韵，不换韵，位置固定；讲究平仄对仗。,律诗是近体诗（与唐代以前的古体诗相对而言）的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，分五言、七言两体，简称五律、七律。律诗中，凡两句相配，称为一“联”。五律、七律的第一联（一、二句）称“首联”，第二联（三、四句）称“颔联”，第三联（五、六句）称“颈联”，第四联（七、八句）称“尾联”。每联的上句称“
5、出句”，下句称“对句”。,律诗必须符合以下三个基本条件： 1 押韵：第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常要求押平声, 且一韵到底。 2 对仗：律诗中间两联（颔联和颈联）必须对仗。 3 平仄：律诗和绝句的每句平仄都有规定.,秋兴八首,玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。,1.诗中写了哪些景物?,玉露、枫树林、巫山、巫峡、波浪、风云、丛菊、孤舟、白帝城等,忧伤与孤独。,2.这些景物中包含了作者怎样的情感?,萧瑟 凄凉 雄浑 壮丽,3.诗人为何而忧伤？,“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”,写作背
6、景: 公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），秋兴既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。 在流寓四川的年月里，它时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息，国家与百姓能够重归安宁。可事与愿违，“安史之乱”虽于763年被平定，但国家的形势却仍不稳定，吐蕃等民族不时侵略；而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。 在寓居四川的近十年里，
7、杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴不堪。他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。写此秋兴时，他已五十五岁，已处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了秋兴这首诗。,3.诗人为何而忧伤？,赏析“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”,知人论世：这两句集中体现了诗歌的主旨。此时诗人身在夔州，暮年飘零，羁旅江上，二次看到菊花的开放却是秋天满目的萧条，不觉潸然泪下，抒发了自己的羁旅之愁；联想到自己的老病孤舟，引起了诗人对国家盛衰及个人身世的感慨。目睹国家残破，而自己又不能有所作为，诗人不忍明言，也不能尽言，而这正是他忧国伤时感情的集中体现。,景：,玉露 枫
8、林 波浪 风云 丛菊 孤舟 暮砧,萧瑟 凄凉 雄浑 壮丽,承接自如，纵情开合,情：,触景生情,离乱之苦，漂泊之悲，故园之愁,课堂总结： 这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。 秋兴被誉为是他七律中的“裘领”，是“一生心神结聚之作”（见唐宋诗醇）,追溯历史的踪迹,咏怀古迹 (其三),群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环
9、珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。,咏怀古迹是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构，明人王嗣奭在杜臆中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。”,用自己的话复述诗歌,群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过
10、后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。,这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象？,王昭君,找出其中点明感情的词语,怨恨,昭君怨恨什么？,一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏,1、远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。,环珮空归夜月魂,画图省识春风面,2、对画师的无耻行为怨恨,昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？,最根本的原因还是统治者的昏庸造成的。,“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”,“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同
11、情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！,咏怀古迹（其三）题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？,背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任左拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。,昭君 诗人 绝代佳人，入宫见妒 才华横溢，入朝见妒 画图省识，远离汉宫 不分忠佞，无辜遭贬 身死异国，环珮空归 漂泊西南，有家难归 （千载之怨） （深沉怨恨）,前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”,所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达
12、王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。,这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是什么？,山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦（yl）不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。,“群山万壑赴荆门”,开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？,【讨论】明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？,不同意。1、常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。作者在此是从
13、咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。 2、作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。,从侧面烘托昭君的形象。,颔联对仗很工整，怎样对仗的？效果如何？,“一去”对“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！“连”对“向”， “连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的杜诗解
14、意）。 “朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。,一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 运用了什么表现手法？试分析该联中“独”的表达效果。,“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。,对
15、比 反衬,“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？,从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。,昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？,囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据后汉书记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当
16、地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！,小结： 诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。,诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。,鉴赏咏史诗三步骤,所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实） 为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情） 这种态度运用什么方法表达 （分析技巧）,题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士
