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1、高考命题作文,高考命题作文,作文结尾如何更精彩,好的结尾应像“豹尾”，短小精悍，刚劲有力。明人谢榛说：“结句当如撞钟，清音有余。”结尾要言有尽意无穷，有余味耐咀嚼。,清人李渔说：“终篇之际，当以媚语摄魂，使人执卷流连，若难遽别。”要让读者读完文章不能释怀。,结尾方式,（一）照应开头，首尾一贯。 结尾照应文题，或照应开头，前后 呼应，血脉贯通，结构圆合。这种结尾 方式是各类文章极常见的一种收束方 式，它能唤起读者心理上的美感，产生 一种首尾圆和，浑然一体的感觉。,勿以好恶论断之结尾 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花！ 结尾点题，文题照应，形成结构上的对称美，显得结构整齐完整，
2、给人以清晰深刻的印象，紧扣题目，点明论点，收束有力。,走进诗人的感情世界 开头 有人说，诗人的感情是十分丰富的。就让我们走进诗人的感情世界，去探索其中的奥秘吧！ 结尾 寓主观于客观，纳无限于有限。一花一木，一枝一叶，在他们心中宛然就是一个世界。这或许就是诗人感情丰富的所在吧？,别人的风景你的梦开头引用了卞之琳断章：“你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦”。结尾 记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰你的梦；你若想要别人来装饰你的梦，那么你要学会去装饰别人的风景。因为，这世界，本就是和谐的一体，双赢的存在。,（二）卒章显志，揭示主题。,这种结尾方式，就是在文
3、章结束 时，以全文内容为依托，运用简洁的 语言，把主题思想明确的表达出来， 或是在全文即将煞尾时，把写作意旨 交待清楚。主要有以下几种方式。,（1）点睛式 用凝练简洁或富有哲理的 语句归纳总结，揭示中心，点明 意义，卒章显志。,“先走后跑”之政治篇结尾 知古可以鉴今。希望我们现在的统治者，在施政的时候，要先走后跑，千万不要重蹈“先跑后走”的覆辙。,“金无足赤，人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处。我们相信自己，也要相信别人。在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信可相信之人，你将拥有精彩的人生。 相信自己，也要相信别人,莫为五十年的政治，抛弃
4、五千年的文化。 余光中从母亲到妻子,（2）引用式 用名言、俗语、警句、歌词、诗文结尾，收束有力，深化主旨，余音绕梁。,问世间“钱”为何物，直教人生死相许！ 醒醒吧,“字字看来都是血，十年辛苦不寻常。”做什么事不需倾尽一生心血呢？咬紧牙关，不要抱怨，你也可以成就一段辉煌的“红楼”人生！,不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？ 生当作人杰，死亦为鬼雄。 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 尺有所长，寸有所短。 三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。 林花谢了春红，太匆匆！ 相信自己吧，“天生我材必有用”！,（3）设问式 设问结尾，发人深思，余韵悠长。,2005年甘肃高考佳作米卢与孔明结尾 为何千年的文化积淀却让我们越发
5、的功利与短浅？为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何如此不公？我们是否也应该重新审视，怎样对待忘记与铭记？,人生也是一张答卷结尾 在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多采，但真要交出一份满意的答案，远非想象中的简单。你会如何作答呢？,走不倦的人生结尾 翻涌的海涛，乃是为了承载帆船；繁忙的蜂蝶，乃是为了探寻花踪；平地吹起野风，乃是为了成全一种空旷。然而躁动的心啊，你企求着什么？ 繁忙的人生中，快乐不少，痛苦不多。心态平了，道路自然平。虽然潇洒走一回早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨潇洒走一回呢？,（4）抒情式 结尾抒情，表达作者的情感，
6、表明观点、态度，引起读者的共鸣，增强文章的感染力。,爱心永驻结尾 蜜蜂在帮助花朵传粉的同时，也从中得了酿造蜂蜜的原料；雨水在滋润大地的同时，也使自己摆脱乌云的束缚；我们在奉献爱心的同时，也使自己的心灵净化并从中得到快乐！,2006年上海高考满分作文我想握住你的手结尾 我渐渐地睡了，迷迷糊糊有一双手将 我的手紧握，我没有睁开眼，然而我的眼泪 却不争气地流了一脸。,（5）对比式 在鲜明的对比中彰显主题。,2002湖南高分佳作与永恒拔河结尾 在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但更有人选择个性的无碍释放、国家的繁荣太平、民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒
7、的拔河中，探索永恒的答案。,（6）排比、反复式 相同语句反复出现，一唱三叹，回肠荡气。,2005年贵州高考佳作一路同行结尾： 忘记与铭记，一路同行！带来的是生活增予的阅历和经验；忘记与铭记，一路同行！带来的是人生美丽的收获和付出；忘记与铭记，一路同行！这一路，我们感到快乐和幸福！,（三）出人意料，又在意中（逆挽法）,逆挽法是一种开头和中间平淡无奇，结 尾却奇峰突起的方法。这种方法主要在构 思上以奇巧取胜。文章的前部分有意让读 者觉得平淡无奇，或是通过渲染让读者产 生对事物发展的趋向的误解，然后再陡然 改变事物发展的趋向，使立意出人意料， 让读者回味无穷。,我所在的山村学校，伙食糟透了，不是白
8、菜萝卜就是萝卜白菜。于是，我经常到学校旁边 的一个小村庄去买鸡蛋。 卖主是个年过花甲的老太太。她叫我说个 价，我便定了5角钱一个。其实，我暗中提高了5 分钱，我们家乡4角5分一个要多少有多少。我看,真正的施主,这老人可怜，没儿没女，只靠几只母鸡养活自 己，于是每个蛋多给5分钱，并暗下决心，作为 一项长期的“扶贫工程”，现在不是提倡“一帮一” 齐心协力搞好扶贫吗？这老太太可怜，我就做一 个小施主吧！奇怪的是老太太既不讨价，也不还 价，这桩买卖就这么定了。,过了一段时间，我觉得老太太实在可怜，便单 方面又提高了5分钱。老太太坚持不肯提价，僵持了很 久，她才勉强接受了。 终于有一天，我的平衡的善心被
9、打破了。那天，我照 旧去老太太那儿买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。 蛋贩子出6角一只的价要把蛋全收走，老太太不肯。蛋贩 子说，这个价够高了，山里都是这个价。老太太说，不 是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师。人家那 么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望他胖起来， 在这个小学里长期待下去。孩子们需要他。 我顿时懵了，原以为自己是个长年的施主，想不到真 正的施主倒是老太太,（四）遒劲有力，意尽声绝。,好的结尾经常激情号召，掷地有 声，在行文的高潮处戛然而止。,甘肃考生的相同的地方不同的人,第二年的春天，愚公就离开了人世。也许正如他所说：“我顾不上想自己。”大家的事刚办好，他就这样去了。村
10、里人为了纪念他，就在村口路边立了块碑。碑的上面是愚公的头像。下面刻着一段话：只看到自己的人，遗臭万年；总想着别人的人，流芳百世。,本文作者用“只看到自己的人，遗臭万年；总想着别人的人，流芳百世。”的碑文，对愚公和智叟的行为作了总结，深刻有力地揭示了主题。,（五）含蓄深沉，令人回味。,苏轼说：“作文之法，意尽而言止者，天下 之至言也。然而言止而意不尽，尤为极至。” 叶圣陶也指出：“结尾是文章完了的地方， 但结尾最忌的却是真个完了。要文章字虽完了， 意义还没有尽，使读者好像嚼橄榄，已经咽下去 而嘴里还有余味，又好像听音乐，已经到了末拍 而耳朵里还有余香，那才是好的结尾。”,鲁迅先生的故乡的结尾是最
11、典型 的例子：“我想：希望是本无所谓有，无 所谓无的。这正如地上的路；其实地上本 没有路，走的人多了，也便成了路。”这 段话含蓄、深刻，一语双关。启发人们为 创造新生活勇敢地开辟道路，使全文的思 想感情得到升华，体现了鲁迅“韧”的战斗 精神。,菊之殇 “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓 不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔 江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由 泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀， 是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死 亦为鬼雄”？然而项王最终选择投江而死，他 认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄 本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永 世留香。 或许这
12、就是生命的真谛，不管他人 如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求,2004年重庆高考满分作文菊花飘香的时节,自由、追求崇高，追求生命的尊严，追 求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人 的劝阻，向着自己的认识迈进。 结尾 当清脆的打铁声从远方传来，当远古 的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆 啸，便又到了菊花飘香的季节。,这种结尾方式难度很大，但效果极佳， 我们一定要细心体会，精心设计，力争能 写出这样的结尾来。,综合运用多种方法。直面苦难结尾 巴尔扎克说过：“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上
13、山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。,从一个人的成长来看，先要学会走，然后才是跑。任谁都跑过无论身体上的还是心灵上的，但跑的体验是不尽相同的。你或许有难忘的经历，或许有深切的感受，或许有独到的认识。请联系自己的生活实际，以“跑的体验”为话题写一篇文章。,我把自己比喻成一条鱼，我要努力寻找离开水的出口。 我把自己比喻成一只鹰，我要全力飞出蓝天的庇护。 我就是我自己，我要跑，跑出父母的视线，跑上自己的轨道。 题记 后记 鱼，终究是离不开给予它生命之源的水。 鹰，终究离不开给予它
14、希望之源的天空。 我，始终逃离不了父母和亲人朋友们的爱心交织成的幸福圈,米卢与孔明 大丘体育场的新闻发布厅，面对着众多的记者，米卢依稀感到自己的使命结束了。三战一球未进，一分未得，在媒体与国人眼中，他早已不是那位回天有术的神奇教练，而是一位招摇撞骗的江湖郎中。 我们铭记着他的失败，却忘记了他的成功。 五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽的牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。,尽管蜀汉依然只能偏居一
15、方，遥望中原；尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望；尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主；人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁；人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身。 我们铭记着他的成功，忘却了他的失败。 米卢走了，带着人们对他的责难，带着人们对他的唾弃，也带着满腹的辛酸与不解。 孔明也走了，留下了一片未完成的大业，留下了一堆难以收拾的后事，也留下了一个朝代的遗憾。,米卢与孔明，一样的曾经辉煌，一样的大业未成，一样的离去。为何结局竟如此迥异？ 当年米卢在中国足球落魄之时接手中国队，在一纸“必
16、须率领中国队打入年世界杯决赛阶段”的硬性合同上毅然签字，在他的率领下，中国队过五关斩六将，以如虹的气势提前杀进决赛。米卢完成了合同，更完成了一个民族几代人的心愿，创造了历史。而在世界杯中的战绩，合同并未标记，米卢也在面对世界强手时回天乏术。而我们却因此忘记了他的贡献，铭记着他的失败，最终将其辞退。,孔明在刘玄德三顾茅庐之时与其大谈天下大势，一番隆中对策为刘备指出三分天下的趋势，并答应出山为他完成此业。孔明帮助刘备分得一分天下。而他在隆中并未与刘备签下一统天下的合同。他也只是完成了大业的一半。而我们却宽宏地忘记了他的失败，铭记着他伟大的智慧和不朽的人格。 为何千年的文化积淀却让我们越发的功利与短浅？为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何如此不公？我们是否也应该重新审视，怎样对待忘记与铭记？
