《高中语文 4.15《劝学》课件 粤教版必修4》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 4.15《劝学》课件 粤教版必修4（23页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、劝 学,荀子,目 录,3、解题 4、作者与作品 5、全文录音12段 6、全文录音3段 7、全文录音4段 8、重点实词释义 9、通假字 10、词类活用 11、全文翻译 16、本文的中心论点是什么？ 17、学习的作用是什么？ 18、学习应该采取什么方法？应该持什么态度？ 19、体验高考例1（名词作状语） 21、体验高考例2（文言句式） 二OO一年十月十六日,一、解 题,1、劝学 “劝”起着统领全篇的作用。“劝”是什么意思？ 明确：劝勉。作者以劝学为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。,2、作者与作品 （1）荀子：约313前238）名况字卿，战国末期赵国
2、人，他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想做大成者。 （2）荀子二十卷。由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。,二、全 文 录 音,君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木爱绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假
3、于物也。,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。,三、重点与难点提示,1、重点实词释义 劝学 木直中绳 善假于物 风雨兴焉 不积跬步 功在不舍,解析： 劝：勉励 中：符合 假：借助 兴：起 跬：半步 功：成功,2、通假字,輮以为轮 虽有槁暴 则知明而行无过矣 君子生非异也,“輮”通“揉”，使弯曲。 “有”通“又”。 “知”通“智”zh，智
4、慧。 “生”通“性”，资质，禀赋。,3、词类活用,名词作状语 君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲。 上食埃土，下饮黄泉 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当向上，（指在地面上），向下，（指在地下）讲。,名词作动词 假舟楫者，非能水也 水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。,四、全文翻译,君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更
5、冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。,故木爱绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。,所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。 我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。,登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而
6、绝江河。君子生非异也，善假于物也。,登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是立于不败之地借助外物罢了。,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。,堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达
7、千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。,锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。,拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。,五、背诵技巧 1、本文的中心论点是什么？ 学不可以已。 2、学习的意义是什么？作者用了哪些比喻？ A、提高自己：青出于
8、蓝 （比喻） 冰寒于水 知明行无过 （比喻） B、改变自己：輮以为轮,3、学习的作用是什么？ 弥补自己： 登高博见 顺风而呼 善假于物也 假舆马、 （反复设喻） 假舟楫,学习应该采取什么方法？应该持什么态度？,要积累：积土成山，积水成渊 不积跬步，不积水流 正反 要坚持：骐骥一跃，驽马十驾 对照 朽木不折，金石可镂 反复 要专一：蚓用心一也 设喻 蟹用心躁也,六、体验高考,掌握文言文中实词活用现象，是学习文言文重要的一环。文中“君子博学而日参省乎己”中的“日”即名词作状语现象。高考中作过考查。 例1、1998年上海卷22题 与“束氏日市肉啖之”一句“日”用法不同的一项是：,例：束氏日市肉啖之
9、A、则群聚而笑之 B、吾得兄事之 C、令两个蹲踞而背倚之 D、则直前诟虏帅失信 解析：例句中“日”与A、B、C中加点字用法都是名词作状语，D项中的“前”是名词作动词，所以答案是D。,例2、1993年上海卷35题,下列各项与“士志于道而耻恶衣恶食者”句式不同的一项是： A、并以为国人之读兹编者勖 B、使吏召诸民当偿者 C、虽有槁暴，不复挺者 D、而诸侯敢救者,解析：,本题考查文言句式。例句是定语后置句，“志于道而耻恶衣恶食”作“士”的定语。A、B、D也都是定语后置句，A的定语是“读兹编”，B的定语是“当偿”，D的定语是“敢救”，而C句中的“者”是“的原因”的意思，与后文可构成一个表因果判断的句子。所以答案是C。,六、布置作业,1、巩固课文内容，完成课后练习第一题。 2、完成课后练习第二题、第三题。 3、背诵并默写全文，抄全文并逐段翻译全文于抄写本上。,
