《江苏省沭阳银河学校2014-2015学年高二政治上学期第二次学情调研测试新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省沭阳银河学校2014-2015学年高二政治上学期第二次学情调研测试新人教版（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、沭阳银河学校2014-2015学年度第一学期高二年级第二次学情调研测试政治试卷第卷(选择题共66分) 一、单项选择题:本大题共33 小题,每小题2 分,共计66 分。在每题给出的四个选项中,只有一个选项是最符合题意的。1人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引，这是因为A哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学 B哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结C哲学是指导人们生活得更好的艺术 D真正的哲学就是生活本身在人类社会经济不断发展的同时，资源的枯竭、环境的破坏、人口的膨胀使人类面临着严重的危机。人们在经过了这一系列思考后理性地选择了走可持续发
2、展的道路，使落实科学发展观成为人们的自觉行动。据此回答23题。2人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考不可回避地触及到具有哲学性质的问题。这说明A哲学的智慧是人努力想象出来的 B在生活实践中产生的思想都是哲学思想C哲学是在人们认识世界和改造世界的实践中产生的 D实践的发展是为了适应哲学的需要3解决好人口、资源、环境的矛盾，实现人与自然的和谐，离不开人们对上述问题的理性思考。这主要说明A哲学对社会发展起促进作用 B认识世界、办好事情需要智慧、需要哲学C源于生活的哲学都是科学的 D哲学是对时代经验和认识成果的正确反映4人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。就产生这一问题的原因
3、，甲、乙、丙、丁四位同学分别发表了自己的观点。其中正确的是A甲：一般人的世界观是自发的、零散的B乙：一般人的世界观与哲学没有关系C丙：哲学产生于人类的实践活动 D丁：一般人的世界观对实践不起作用5“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。”这说明自然科学与哲学是相互联系的自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导哲学是自然科学的基础哲学是“科学之科学”A B C D6虽然不同的哲学流派的观点各不相同，但是其都把整个世界当作自己的研究对象。不管何种学派用何种观点去研究哲学，其首先要回答的问题是A思维和存在的关系问题 B思维与存在何为本原的问题
4、C思维与存在有没有同一性的问题 D思维能否正确认识存在的问题7 2013年日本首相安倍晋三提出，“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论，在国与国的关系中，从不同角度看这一问题的结论也不同。安倍晋三的言沦旨在为日本的侵略历史翻案，体现了其A否认历史客观性的唯心主义观点 B历史认识中的主现能动性思想C关于真理的具体性、条件性思想 D英雄创造历史的唯意志主义观点8列宁把唯心主义哲学称作是“一朵不结果的花”，是因为唯心主义包含某些合理的思想 唯心主义片面夸大意识作用 以唯心主义为指导也能正确认识世界和改造世界 唯心主义和唯物主义相比较而存在，相斗争而发展A B C D10下列说法中能体现唯物主义和唯
5、心主义根本分歧的是A气者，理之依也与理在事先，理生万物B生死有命，富贵在天与物是观念的集合C世异则事异，事异则备变与天不变，道亦不变D不入虎穴，焉得虎子与秀才不出门，全如天下事11承办2014年第二届夏季青年奥运会是南京市委、市政府从南京的实际出发，为全面展示南京历史文化名城的魅力以及现代化大都市的生机和活力，进一步加快南京经济社会发展的一项重大决策。这体现了 A物质与意识不可分 B物质与意识同等重要 C思维与存在具有同一性 D思维是对存在的正确反映 12自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,如“古今异俗，新故异备”与“道之大原出于天，天不变道亦不变”。这种斗争从属于唯物主义与唯心
6、主义的斗争 属于可知论与不可知论的斗争体现了辩证法与形而上学的对立 是哲学史上最高形式的斗争A B C D13马克思主义哲学之所以是科学的，是因为它坚持了A实践的观点 B革命的观点 C阶级的观点 D历史的观点14在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。因此，对待中国特色社会主义理论体系的正确态度是自觉地把思想认识从教条主义的观念中解放出来 坚持马克思主义的基本立场不动摇根据实践的发展，在坚持中发展、完善 一切行为和认识都要以中国特色社会主义理论体系的经典论述为标准A B C D15物质是不依赖于人的意识并能为意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是世界上万事万物的总
7、和物质的唯一特性世界万物的共同属性 物质的固有属性A B C D16“你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱”，这句格言的寓意是A学习小鸟快乐生活 B世界的本质是客观的C人的尊严在于思想 D思维是客观存在的反映17随着人类改造自然范围的扩大和程度的加深，一些原来只在动物中传播的疾病威胁到人类的健康，禽流感、甲型H1N1流感就是最好的证明。这给我们的哲学启示是A自然界的运动变化是有规律的 B利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提C自然界的存在和发展具有客观性 D人类活动会影响自然界的运动18马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”这一论断蕴含的哲
8、学道理是A运动是物质的存在方式和固有属性 B运动是物质的唯一特性C运动是物质的派生物 D任何运动都有自己的物质承担者19明朝诗人钱宰在拟古中写道：“长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！”下列与诗中哲理相近的是 A不是风动，不是幡动，仁者心动 B日方中方睨，物方生方死C万物都在运动，但只是在概念中运动 D人不能两次踏入同一条河流20“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地说明了A物质是运动的物质B运动是物质的运动C静不是动，动不是静D静中有动，动中有静21“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这
9、表明 A自然界的变化是有规律的 B客观规律是可以被认识和改造的 C自然界的发展规律是客观的 D改造世界必须遵循客观规律 22下列格言、警句与“顺水行舟一人易，逆水划船十人难”体现相同道理的有不懂庄稼脾气，枉费一年力气 劈柴不照纹，累死劈柴人过了芒种，不可强种 不怕做不到，就怕想不到A B C D23某地乡村公路边有很多柿子园，金秋时节农民采柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。果农们说，这是留给喜鹊的食物。每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。从这个事例中我们得到的启示意识对改造客观世界具有指导作用只要尊重客观规律，做事就能成功
10、 尊重物质世界的客观性是人类改造自然的前提人们可以发现并利用规律来实现自己的目的A B C D 中华人民共和国国务院新闻办公室发表的钓鱼岛是中国的固有领土白皮书，从历史、地理、法理等角度阐明了“钓鱼岛是中国的固有领土”的基本立场，宣示了我国对钓鱼岛不可辩驳的主权，表达了我国保卫国家领土和主权的坚定决心。据此回答24-25题。24“钓鱼岛是中国的固有领土”这一基本立场A是人脑对历史和现实的正确反映 B是我国根据自身的需要作出的重要决策C是一个公说公有理，婆说婆有理，可是可非的观点 D它的内容与形式都是主观的25日本政府执意“勾岛”严重影响了中日关系的健康发展，日本经济也提前进入“冬季”。这说明A
11、要重视意识的作用，意识阻碍客观事物的发展B只有正确的意识才会影响客观事物的发展，日本政府应改正其错误意识C错误的意识阻碍客观事物的发展，日本政府自食萁果D意识对客观事物的作用是因人而异的，日本政府应回到正确的轨道上来26世界上并没有上帝，但是人们头脑中却有上帝的形象和观念。这说明意识对客观事物的反映并不都是如实反映 意识可凭借人们丰富的想象而产生 意识的内容来源于人脑 人脑对客观事物的反映是一种能动的反映A B C D27右图既可以看成各种植物的叶子，也可以看成一个时尚轿车。这表明 A物质世界的运动变化是遵循客观规律的 B人们的认识活动可以能动地改造客观世界C人们的认识结果往往由认识的主体决定
12、的 D意识对客观世界的反映是主动而有选择的28有研究表明,“江南style之所以受到很多人的喜欢并风靡世界,原因之一是与一种叫做耳朵虫的大脑神经运动有关。耳朵虫是一种认知瘙痒,“江南style中那种不断重复的旋律会激发人脑某个部位的非常规反应,使人不断注意这些音乐。这表明 A意识是人脑的机能 B意识是对客观存在的反映 C意识具有相对独立性 D意识对人体生理活动具有调节作用29如今，科学家根据植物的光合作用原理研制成了“人造树叶”。这片“树叶”能够释放出制作燃料电池的氢，它的诞生对于人类开发可再生能源具有重要意义。“人造树叶”的成功研制佐证了人的意识只有反映了事物本质才具有能动性、创造性 人能够
13、认识事物的本质并根据自身需要加以利用 人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物 人能够通过实践将观念中改造的对象变成现实的东西A B C D30身体每况愈下的病人看着窗外的一棵树，树叶在秋风中一片一片地掉落下来。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，画了一片青翠的树叶挂在树枝上。看着这片始终没有掉落的绿，病人竟奇迹般地活了下来。故事蕴含的哲理是精神的力量可以派生出物质的力量 意识对人体生理活动具有调节和控制作用实践活动可以割断不利于人的联系 意识对改造客观世界具有指导作用31莫言获得诺贝尔文学奖后说，自己的作品与家乡百姓的生活密不可分，艺术风格也深受故乡的泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术的影响。莫言独具特色的小说创作揭示的哲学道理有意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性 意识反映客观存在的方式可以而且应当是多种多样的 意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象
